දෙමළ ජනà¶à·à·€à¶œà·™à¶±à·Š කී දෙනෙක් අරුන් à¶à¶¸à·Šà¶¶à·’මුà¶à·Šà¶à·” මෙන් සිà¶à¶±à·€à·à¶¯ ?
Posted on February 10th, 2014
à·à·™à¶±à·à¶½à·’ ඩ෠වඩුගේ
LTTE ය පරà·à¶¢à¶º කල à·„à·à¶šà·’ වේ යයි විà·à·Šà·€à·à·ƒ නොකල දෙමළ ජනà¶à·à·€ à¶à·€à¶¸à¶à·Š එය සිහිනයක් යයි සිà¶à¶± බව දෙමල à·€à·à·ƒà·’යෙකු ප්”රකà·à· කිරà·à¶¸ කෙනෙකු හට පරිකල්පනය කල à·„à·à¶šà·’ද ? LTTE යේ අවසà·à¶±à¶ºà·™à¶±à·Š මà·à·ƒ කිහිපයකට පසු එය නà·à·€à¶ ප්”රà·à¶«à·€à¶à·Š වනු ඇà¶à·à¶ºà·’ දෙමල ජනà¶à·à·€ à¶à·”ල සිà¶à·”විලි à¶à·’බු බව දෙමල ජà·à¶à·’කයෙකු විසින් ප්”රකà·à· කරයිද ? දෙමල ජà·à¶à·’කයන් à·€à·à¶©à·’ à·€à·à¶ºà·™à¶±à·Š ආර්ථික සරණà·à¶œà¶à¶ºà¶±à·Š බවà¶à·Š, à·€à·à¶»à¶¯à·’ චිà¶à·Š”රයක් මව෠පෙන්වà·à¶¸ සඳහ෠භඨධ෠මගින් ඔවුන් යොදව෠ගෙන ඇà¶à·’ බව දෙමල ජà·à¶à·’කයෙකු ප්”රකà·à· කරයිද ? මෙම අසà¶à·Š”ය à¶à·œà¶»à¶à·”රුවලට මුහුණ දà·à¶¸à¶§ එක් මහà¶à·Šà¶¸à¶ºà·™à¶šà·” ඉදිරිපà¶à·Š ව෠ඇà¶à·’ අà¶à¶» ඔහු නගන ප්”රà·à·Šà¶± ඉà¶à· සරල වේ. ඒව෠නම් ඔහුගේ දෙමà·à¶´à·’යන් වෙඩි à¶à¶¶à· à¶à·à¶à¶±à¶º කල අවස්ථà·à·€à·š LTTE යට විරුද්ධව යුද අපරà·à¶° කà·à¶³à·€à·à¶¸à·Š නොà¶à·’බුනේ ඇයි. ඔහු LTTE ය මගින් පà·à·„à·à¶» ගෙන ගිය අවස්ථà·à·€à·šà¶¯à· හ෠ළම෠සොල්දà·à¶¯à·”වන් ලෙසට පුහුණු කිරිමට දරුවන් පà·à·„à·à¶»à¶œà·™à¶± යන අවස්ථà·à·€à¶±à·Š හිද෠මිනිස් අයිà¶à·’à·€à·à·ƒà·’කම් වෙනුවෙන් පෙනි සිටින සුරදූà¶à¶ºà¶±à·Š සිටියේ කොහිද ? මෙම මහà¶à· මෙසේ නගන ප්”රà·à·Šà¶± à¶à·”ළින් නව෠පිල්ලේ පව෠නිà·à·Šà·à¶¶à·Šà¶¯ කර ඇà¶. දෙමළ හ෠සිංහල ජනà¶à·à·€ ඛෙද෠හද෠ගනිමින් නà·à·€à¶ ජිවිà¶à¶º ආරම්භ කල යුà¶à·” වන්නේ ඇයි යන්න පà·à·„à·à¶¯à·’ලිව දක්ව෠ප්”රකà·à· කරන, දෙමළ à¶à¶»à·”ණ පිරිස සංක්පේෂය කර නව ජà·à·€à¶ºà¶šà·Š එකà¶à·” කරන ඔහු අරුන් à¶à¶¸à·Šà¶¶à·’මුà¶à·Šà¶à·” වේ. වඩà·à¶à·Š à·€à·à¶¯à¶œà¶à·Š වන්නේ වෙන්වà·à¶¸à·š ප්”රොඩà·à¶šà·à¶»à· දෘෂ්ටිකà¶à·Šà·€à¶ºà·™à¶±à·Š ඉවà¶à·Šà·€ à·„à· TNA සහ ඉà¶à·’රිව සිටින LTTE දෙමල ඩයස්පà·à¶»à·à·€à¶§ à¶à¶¸ මà¶à¶ºà·šà¶¸ එල්බ සිට à·€à·à¶±à·ƒà·’ යà·à¶¸à¶§ ඉඩද෠අරුන් à¶à¶¸à·Šà¶¶à·’මුà¶à·Šà¶à·š මෙන් සිටිමට දෙමළ à·€à·à·ƒà·’යන් ක෠දෙනෙකු සුදà·à¶±à¶¸à·Š ද යන්න මෙහිද෠මà¶à·”වන ස්වර්ණමය පà·à¶± යයි.
à·ƒà·à¶´à·Šà¶à·à¶¸à·Šà¶¶à¶»à·Š 3 සිට 5 වන දින දක්ව෠කොළඹ ගලධà·à¶»à·’ à·„à·à¶§à¶½à¶ºà·š à·ƒà·à¶»à·Šà¶®à¶šà·€ පවà¶à·Šà·€à¶± ලද 2013 ආරක”ෂක සම්මේලන අමà¶à· අරුන් à¶à¶¸à·Šà¶¶à·’මුà¶à·Šà¶à·” කරන ලද කථà·à·€ à¶à·”ලින් දේà·à·à¶º à·€à·à¶ºà·™à¶±à·Š හ෠ජà·à¶à·Š”යන්à¶à¶»à·€ ප්”රචà·à¶»à¶º කරන මිà¶à·Š”ය෠ප්”රබන්ධයන් බොහà·à¶¸à¶ºà¶šà·Š දුරු කරන ලදà·. පවà¶à·’න මිථ්”ය෠මà¶à¶ºà¶±à·Šà¶§ නව මුහුණුවරක් හ෠විà·à·à¶½à¶à·Šà·€à¶ºà¶šà·Š ලබ෠දෙන ඔහු අයිà¶à·’à·„à·à·ƒà·’ක කරුණු පදනම් වු à¶à¶¸ ස්ථිර ප්”රකà·à·à¶ºà¶±à·Šà¶§ විà·à·Šà·€à·à·ƒà¶±à·à¶º භà·à·€à¶ºà¶šà·Š අපේක”ෂ෠කරයි. à¶à¶¸à·Šà¶¶à·’මුà¶à·Šà¶à·” පවසන කරුණු පිළිබඳව à·€à·à¶©à·’හිටියන් මෙන්ම à¶à¶»à·”ණයන් ද à·ƒà·à¶½à¶šà·’ය යුà¶à·” අවධà·à¶±à¶ºà¶šà·Š ලබ෠දිය යුà¶à·” වේ.
දෙමළ හ෠සිංහල ජනà¶à·à·€ පුරà·à¶«à¶ºà·š සිට ඛෙද෠හද෠ගනිමින් එක්ව ජà·à·€à¶à·Š වු ආකà·à¶»à¶º පà·à·„à·à¶¯à·’ලිව පෙන්නුම් කරන ඔහු, දෙමළ ජනà¶à·à·€à¶œà·™à¶±à·Š අඩකටà¶à·Š à·€à·à¶©à·’ ප්”රමà·à¶«à¶ºà¶šà·Š උà¶à·”රු හ෠නà·à¶œà·™à¶±à·„ිර සිමà·à·€à¶±à·Šà¶œà·™à¶±à·Š පිටචදිවයිනේ සෑම කොටසකම ජà·à·€à¶à·Š වෙමින් පවà¶à·’ද්දà·, බි්”රà¶à·à¶±à·Š”ය à¶à¶¸ ප්”රà¶à·’පà¶à·Šà¶à·’ මගින් එම සමගිය පලිඳු කරමින් ජනවà·à¶»à·Šà¶œà·’ක ලේබලය මà¶à·” කරන දේà·à¶´à·à¶½à¶±à¶º à¶à·”ලින් දිවයිනේ එක් ප්”රදේà·à¶ºà¶šà¶§ වෙනම රà·à¶¢à·Š”යයක් à¶à·”ලින් පà·à¶½à¶± බලය ඉල්ල෠සිටà·à¶¸à¶§ පොළඹව෠ඇà¶. මෙම ප්”රකà·à·à¶± à¶à·œà¶»à¶à·”රු සහිà¶à·€ à¶à·„වුරු කල à·„à·à¶šà·’ වන අà¶à¶», මෙවà·à¶±à·’ à¶à¶»à·Šà¶š පිළිබඳව සිà¶à· බà·à¶½à·à¶¸à¶§ දෙමළ ජනà¶à·à·€à¶œà·™à¶±à·Š ක෠දෙනෙකු උනන්දු වේද යන ප්”රà·à·Šà¶±à¶º ද මà¶à·” වේ.
මà·à·ƒ 3 කින් à·„à· 6 කින් පමන LTTE ය නà·à·€à¶ යථ෠à¶à¶à·Šà·€à¶ºà¶§ පà¶à·Šà·€à¶±à·” ඇà¶à·à¶ºà·’ විà·à·Šà·€à·à·ƒ කල දෙමළ ජනà¶à·à·€ ඔවුන්ගෙන් බහුà¶à¶»à¶ºà¶šà·Š LTTE ය පරà·à¶¢à¶º à·€à·à¶¸ පිළිබඳ දà·à¶©à·’ කම්පනයට පà¶à·Š වු ආකà·à¶»à¶º ඔහු විසින් à¶à·€à¶¯à·”රටà¶à·Š පà·à·„à·à¶¯à·’ලි කරන ලදà·.
සිංහල ජනà¶à·à·€ අà¶à¶»à·’න් ටික දෙනෙකු ද මෙවà·à¶±à·’ මචදà·à¶»à·– අà¶à¶» පවà¶à·’න ගà·à¶§à·…ුව වන්නේ මෙම දෙමළ හ෠සිංහල ජනයà·à¶œà·™à¶±à·Š ක෠දෙනෙක් à¶à·€à¶¸à¶à·Š සිදු විය නොහà·à¶šà·’ දෙය සිදුවේයයි විපරමින් සිටිනවà·à¶¯ ? විදේà·à¶œà¶à·€ ජà·à·€à¶à·Šà·€à¶± පිරිස් විසින් අපේක”à·‚à·à·€à¶±à·Š ඇà¶à·’ කරන සිහින ඊලà·à¶¸à·Š රà·à¶¢à·Š”ය ලබà·à¶¯à·à¶¸à·š පොරොන්දු විà·à·Šà·€à·à·ƒ කරන දෙමළ පිරිස කොපමණද ? දෙමළ දේà·à¶´à·à¶½à¶¥à¶ºà¶±à·Š, දෙමළ ඩයස්පොරà·à·€ සහ LTTE ඉදිරිපස සංවිධà·à¶± විසින් දෙමළ ජනà¶à·à·€à¶œà·š මනස à¶à·”ලට නිà¶à¶» වපුරන à·à·’à·Š”ර ලංකà·à·€à·š උà¶à·”රෙහි à·„à· à¶à¶¸à·’ල් නà·à¶©à·”à·€ à¶à·”ල සිදු නොවිය à·„à·à¶šà·’ ව්”යà·à¶¢ ,දමිල ඊලà·à¶¸à·Š, කà·à·Š”රඩà·à·€ පිළිබඳව දෙමළ ජනà¶à·à·€à¶œà·™à¶±à·Š ක෠දෙනෙකු ප්”රà·à·Šà¶± කරුණු ඇà¶à·Šà¶¯ ? අරුන් à¶à¶¸à·Šà¶¶à·”මුà¶à·Šà¶à·” පවසන්නේ ,වෙන් කල භූමිය, දේà·à¶´à·à¶½à¶¥à¶ºà¶±à·Šà¶œà·š මනසේ ඇà¶à·’ දෙයක් දේà·à¶´à·à¶½à¶±à¶¥à¶ºà¶±à·Šà¶œà·š මනසේ පවà¶à·’න පà·à·€à¶»à·” එකක à·€à·à¶±à·’ ප්”රකà·à· කරන විට දෙමළ ජනà¶à·à·€à¶œà·™à¶±à·Š ක෠දෙනෙකු ඔහු සමඟ එකඟ වේද ? දෙමළ ජනà¶à·à·€à¶§ ප්”රà·à¶¯à·šà·à·à¶º සභà·, ඉඩම් හ෠පොලිස් බලà¶à¶½ අවà·à·Š”යය නà·à¶à·à¶ºà·’ ඔහු ප්”රකà·à· කරන විට දෙමළ ජනà¶à·à·€ එය පිළි ගà·à¶±à·à¶¸à¶§ සුදà·à¶±à¶¸à·’න් සිටිද? විà·à·Š”රà·à¶¸ ගිය විනිසුරුවරයෙකු ද එකà¶à·”à·€ ඔවුන්ගේ ප්”රකà·à·à¶± පà¶à·Š”රයේ විදේ෠මà·à¶¯à·’à·„à¶à·Šà·€à·à¶¸à·Š යන විà·à·šà·‚ පà·à¶¨à¶º ද එකà¶à·” කර ඇà¶à·’ ඛෙදුම්වà·à¶¯à·’ ගà·à¶ºà¶±à¶ºà¶§ එරෙහිව ජනà¶à·à·€ බොරුවෙන් මුල෠නොකරන ලෙසට LTTE යෙන් ඉල්ලà·à¶¸à¶šà·Š කරයිද ? දෙමළ ඡන්ද ප්”රමà·à¶«à¶ºà·™à¶±à·Š 7% ක ප්”රමà·à¶«à¶ºà¶šà·Š TNA මගින් නියà·à¶¢à¶±à¶º වන බව අරුන් à¶à¶¸à·Šà¶¶à·’මුà¶à·Šà¶à·” ප්”රකà·à· කරන විට ජනà¶à·à·€ මෙම ප්”රà¶à·’à·à¶à¶ºà¶§ à·€à·à¶©à·’ කිරිමට ද නà·à¶à·’නම් TNA කිසිද෠ඉටු කල නොහà·à¶šà·’, ඔවුන් බලයට පà¶à·Š කිරිමට පමණක් ප්”රමà·à¶«à·€à¶à·Š බොරු පොරොන්දු හ෠ප්”රොඩà·à¶šà·à¶»à·’à¶à·Šà·€à¶ºà·™à¶±à·Š à¶à¶¸ මනස මුදව෠ගචයුà¶à·” වේ.
පà·à·€à¶à·’ අයිà¶à·’à·„à·à·ƒà·’ක බà·à¶¯à·à¶¸à·Š බිඳ දම෠ඔවුන්ගෙන් ඈà¶à·Š à·€à·à¶¸à¶§ වඩ෠බහුà¶à¶» ප්”රජà·à·€ සමග එක්ව à¶à¶¸ අනà·à¶œà¶à¶º ගà·à¶± සිà¶à¶±à·€à·à¶¯ යන්න ගà·à¶± දෙමළ ජනà¶à·à·€ නිගමනය කිරිම යà·à¶œà·Š”ය අවස්ථà·à·€ දà·à¶± එලඹ෠නà·à¶à·Šà¶¯ ? à¶à·€à¶¯à·”රටà¶à·Š ඊලà·à¶¸à·Š ඉදිිරියට ගෙන යà·à¶¸à¶§ ඉදිරිපà¶à·Š ව෠සිටින පරඳුදරන්නන් ගà·à¶± සලක෠බලන විට ඇà¶à·Šà¶ à·€à·à¶ºà·™à¶±à·Šà¶¸ ඊලà·à¶¸à·Š à·ƒà¶à·Š”ය à·€à·à¶ºà·™à¶±à·Šà¶¸ හින්දු ජනය෠වෙනුවෙන්මදà·à¶ºà·’ කල්පනà·à¶šà·à¶»à·’ à·€à·à¶¸à¶§ කà·à¶½à¶º පà·à¶¸à·’න නà·à¶¯à·Šà¶¯ ? දෙමළ ජනà·à¶à·€ විසින් මෙහි පවà¶à·’න සමබරà¶à·à·€à¶ºà·š නියම ආකà·à¶»à¶º පිළිබඳව දà·à¶±à·Š නොසිà¶à¶±à·Šà¶±à·š ඇයි. ආචà·à¶»à·Šà¶º සුභමà·à¶±à·’යම් ස්වà·à¶¸à·’ පෙන්ව෠ද෠ඇà¶à·’ ආකà·à¶»à¶ºà¶§, අනවසරයෙන් මà·à¶¯à·’à·„à¶à·Š වන ජà·à¶à·’න් විසින් සිංහයකු ලෙසට, ගà·à¶½à·€à·à¶¸à·š හමුදà·à·€à¶šà·Š මට්ටමට උසස් කර ඇà¶à·’ LTTE ය සහ TNA යන අරමුණක් නà·à¶à·’ මà·à¶»à·Šà¶œà¶ºà·šà¶¸ යනව෠වෙනුවට දෙමළ ජනà¶à·à·€ විසින් à¶à¶¸à¶±à·Š පෙන්වන මà·à¶»à·Šà¶œà¶ºà¶§ යොමුවà·à¶¸ ගà·à¶± සිà¶à·à¶¸à¶§ එනම්, හින්දු සංස්කෘà¶à·’යට අයà¶à·Š වන සිංහල හ෠දෙමළ ජන කොටස් දෙක එකට එක් ව෠ඛෙදුම්වà·à¶¯à¶ºà·™à¶±à·Š à¶à·œà¶» නව ඉරනමක් කර෠යොමුවà·à¶¸ වඩ෠යහපà¶à·Š නොවන්නේද යන්න අරුන් à¶à¶¸à·Šà¶¶à·’මුà¶à·Šà¶à·” සිà¶à¶± ආකà·à¶»à¶ºà¶ºà·’.
පෙර කà·à¶½à¶ºà·š මඩකලපුව සිට à¶à·’à·Š”රකුණà·à¶¸à¶½à¶º à¶à·™à¶šà·Š ගමන් කිරිමට පà·à¶º 7 ක කà·à¶½à¶ºà¶šà·Š ගචවුවද, එද෠කිසිදු යටිà¶à¶½ පහසුකම් හ෠මà·à¶»à·Šà¶œ පහසුකම් නොමà·à¶à·’à·€ වසර 30 ක් පමණ කà·à¶½à¶ºà¶šà·Š ජà·à·€à¶à·Š වු දෙමළ ජනà¶à·à·€à¶§ අද එම දුර ප්”රමà·à¶«à¶º අද පà·à¶º 1 1/2 ක කà·à¶½à¶ºà¶šà¶¯à· යà·à¶¸à¶§ à·„à·à¶šà·’ à·€à·à¶¸, අපට අවà·à·Š”යය මà·à¶»à·Šà¶œ à¶à·à¶±à·à¶¸à¶§ à·à·’à·Š”ර ලංක෠යුද හමුදà·à·€à¶§ භà·à¶» දෙන්න යනුවෙන් à·à·’à·Š”ර ලංක෠යුද හමුදà·à·€ කෙරෙහි පවà¶à·’න විà·à·Šà·€à·à·ƒà¶º පෙන්නුම් කරන දෙමළ ජනය෠සමග à¶à¶¸à¶±à·Š එක්වන අරුන් à¶à¶¸à·Šà¶¶à·’මුà¶à·Šà¶à·” බොහොමයක් පවන විට දෙමළ ජනà¶à·à·€à¶œà·š ජිවිචවලට හමුදà·à·€ ඉà¶à· සමà·à¶´ ව෠ඇà¶à·’ ආකà·à¶»à¶º මෙන්ම ඔවුන්ට අවà·à·Š”යය මà·à¶»à·Šà¶œ නà·à·€à·à·ƒ ආදිය හමුදà·à·€ මගින් à·ƒà·à¶¯à·€à· ගà·à¶±à·à¶¸à¶§ කà·à¶¸à·à¶à·Šà¶ පෙන්වන්නේ සිවිල් මහජන සේව෠ආයà¶à¶±à¶ºà¶±à·Š කටයුà¶à·” කරන අන්දමට වඩ෠හමුදà·à·€ විසින් වඩà·à¶à·Š අව්”යà·à¶¢ සේවයක් කරන බවට ඇà¶à·’ විà·à·Šà·€à·à·ƒà¶ºà¶ºà·’. දකුණේ ජà·à·€à¶à·Šà·€à¶± අපහට සිවිල් පරිපà·à¶½à¶±à¶º මගින් ලබ෠ද෠ඇà¶à·’ මà·à¶»à·Šà¶œà·€à¶½ දුර්වල à¶à¶à·Šà·€à¶ºà¶§ සංසන්ධනය කිරà·à¶¸à·šà¶¯à· උà¶à·”ර හ෠නà·à¶œà·™à¶±à·„ිර යුද්ධය අවසන් à·€à·à¶¸ සමග යුද හමුදà·à·€ විසින් ලබ෠ද෠ඇà¶à·’ විස්මයජනක සේවය අනුව මුළු හදවà¶à·’න්ම අරුන් à¶à¶¸à·Šà¶¶à·’මුà¶à·Šà¶à·” මහà¶à· සමඟ එකඟ වේ.
එම ප්”රදේà·à·€à¶½ ජà·à·€à¶à·Šà·€à¶± දෙමළ ජනà¶à·à·€ උà¶à·”රු හ෠නà·à¶œà·™à¶±à·„ිර ප්”රදේà·à·€à¶½ හමුදà·à·€ සිටà·à¶¸ ගà·à¶± à·ƒà¶à·”ටු වේ නම්, ඔවුන් එම ජනà¶à·à·€à¶§ දිනපà¶à· ලබ෠දෙන මà·à¶±à·”ෂික සහà·à¶º ඔවුන් අà¶à·’à·à¶ºà·’න් අගය කරයි නම් අරුන් à¶à¶¸à·Šà¶¶à·’මුà¶à·Šà¶à·” විමස෠සිටින්නේ කොළඹ ජà·à·€à¶à·Šà·€à¶± TNA හට එසේ නොමà·à¶à·’ බව කිය෠සිටà·à¶¸à¶§ සහ දෙමළ සිවිල් à·€à·à·ƒà·’යන්, කුමන අයිà¶à·’à·€à·à·ƒà·’කමක් à¶à·’බේද, දෙමළ සිවිල් à·€à·à·ƒà·’යන් සහ හමුදà·à·€ එකිනෙකà·à¶œà·™à¶±à·Š දුරස් කිරිම ක්”රම සකස් කරමින් ඔවුන්ගේ දේà·à·’ය හෙන්චයියන් විසින් සකස් කර දෙන පිටපà¶à·Š කියවà·à¶¸à¶§ මà·à¶±à·ƒà·’ක අයිà¶à·’à·€à·à·ƒà·’කම් සංවිධà·à¶± සහ à¶à·à¶±à·à¶´à¶à·’ සේවà·à·€à¶±à·Šà¶§ කුමන අයිà¶à·’à·€à·à·ƒà·’කමක් à¶à·’බේද ?
à¶à¶¸à¶±à·Š ජà·à·€à¶à·Š වු ප්”රදේà·à¶ºà·š සේවයේ යෙද෠සිටි හමුද෠බටයෙකු හට à¶à·à¶¶à·’ලි ගෙඩියක් ද෠සංග්”රහ කල දෙමළ කà·à¶±à·Šà¶à·à·€à¶šà·Š එල්ල෠මර෠දà·à¶¸à·’මේ සිද්ධිය සඳහන් කරන අරුන් පෙන්ව෠දෙන්නේ මෙක෠කණ්ඩà·à¶ºà¶¸à·Š උà¶à·Šà·ƒà·à·„ දරන්නේ හමුද෠සà·à¶¸à·à¶¢à·’කයන් හ෠සමඟ මිà·à·Š”ර නොවන ලෙසට දෙමළ ජනà¶à·à·€ වෙචපණිවිඩයක් ලබà·à¶¯à·à¶¸à¶§ බව පෙන෠යයි. එනම්, මෙක෠මà·à¶±à·€ ඛෙදුම්වà·à¶¯à·’ දේà·à·à¶´à¶½à¶¥à¶ºà¶±à·Š දෙමළ සිවිල් à·€à·à·ƒà·’යන් හමුද෠පිරිස් සමග බà·à¶³à·à¶¸à·Š ඇà¶à·’ කර ගà·à¶±à·à¶¸à¶§ ඉඩ නොද෠වෙන් කර à¶à·à¶¶à·à¶¸à¶§ උà¶à·Šà·ƒà·à·„ කරන්නේ එසේ වුවහොà¶à·Š එය ඔවුන්ගේ දේà·à¶´à·à¶½à¶±à¶¸à¶º පà·à·€à·à¶à·Šà¶¸à¶§ à¶à¶»à·Šà¶¢à¶±à¶ºà¶šà·Š බà·à·€à·’නි. දෙමළ සිවිල් à·€à·à·ƒà·’යන් හ෠හමුද෠නිළදà·à¶»à·’න් අà¶à¶» බà·à¶³à·à¶¸à·Š ඇà¶à·’à·€à·à¶¸ à¶à·”ලින් ඔවුන් ඔවුන්ගේ අවà·à·Š”යයà¶à·à·€à¶ºà¶±à·Š සෘජුව ඉටු කර ගà·à¶±à·à¶¸à¶§ පහසු à·€à·à¶¸ මෙන්ම මෙවන් ඉල්ලà·à¶¸à·Š ඉටු කර දà·à¶¸à¶§ හමුද෠පිරිස් සුදà·à¶±à¶¸à·’න් සිටà·à¶¸ අනුව TNA පිරිස ඉවà¶à¶§ à¶à¶½à·Šà¶½à·–à·€à·à¶ºà·à¶¸ සිදු විය à·„à·à¶šà·’ හෙයිනි.
ආà¶à·Šà¶¸à·à¶»à·Šà¶®à¶šà·à¶¸à·’, à¶à¶¸à¶±à·Š ගà·à¶± වඩà·à¶à·Š සිà¶à¶± TNA දේà·à¶´à·à¶½à¶±à¶¥à¶ºà¶±à·Š හ෠ඔවුන්ගේ පà·à·€à·à¶à·Šà¶¸ මචවà·à¶¢à¶¹à·™à¶± පිරිසට මෙම බà·à¶¯à·à¶¸ බිය දනවන සිහිනයක් බඳු වේ. බුද්ධි සොධනයට ලක් නොවි අර්ථවà¶à·Š ලෙස දෙමළ ජනà¶à·à·€à¶§ ජිවිà¶à¶º ඉදිරියට ගෙන යà·à¶¸à¶§ නම් à·ƒà·à¶´à·Šà¶à·à¶¸à·Šà¶¶à¶»à·Š මà·à·ƒà¶ºà·š උà¶à·”රේ ඡන්දයෙන් TNA බà·à·„à·à¶» කර දà·à¶¸à·à¶¸ කල යුà¶à·”ය.
à¶à¶¸à¶±à·Šà¶œà·š බුද්ධිà¶à·à¶°à¶±à¶ºà¶§ ලක් වු දෘෂ්ටිවà·à¶¯à·’ මනස විසින් à·ƒà·à¶¶à·‘ à¶à¶à·Šà·€à¶º පිලිගෙන ඉදිිරියට යà·à¶¸ සහ සුළු පිරිසක් බලයට පà¶à·Š කිරිමට ඉදිරිපà¶à·Š කර ඇà¶à·’ මà¶à¶ºà¶§ මà·à·„නය නොවà·à¶¸ සඳහ෠කලින් à¶à·’බු මà·à¶±à·ƒà·’ක à¶à¶à·Šà·€à¶ºà¶§ පà¶à·Š කර ගà·à¶±à·à¶¸à¶§ සහà·à¶º à·€à·à¶¸ ඉදිරිපà¶à·Šà·€ දà·à¶±à¶§ පවà¶à·’න à¶à¶à·Šà·€à¶º අභියà·à¶œà¶ºà¶§ ලක් කිරà·à¶¸à¶§ අරුන් à¶à¶¸à·Šà¶¶à·’මුà¶à·Šà¶à·’ විසින් à·ƒà¶à·Š”ය à·€à·à¶ºà·™à¶±à·Šà¶¸ කි්”රයà·à·€à¶§ නගමින් සිටි.
,මෙම ප්”රදේà·à¶ºà¶±à·Šà¶œà·™à¶±à·Š හමුදà·à·€ සේවà·à·€à¶±à·Š ඉවà¶à·Š කලහොà¶à·Š එයින් ජනà¶à·à·€à¶§ නියචවà·à¶ºà·™à¶±à·Šà¶¸ අපහසුà¶à·à·€à¶±à·Šà¶§ මුහුණ පෑමට සිදුවà·à¶¸à·š යථà·à¶»à·Šà¶®à¶º à¶à·šà¶»à·”ම් ගà·à¶±à·à¶¸à¶§ ලà·à¶šà¶º අසමà¶à·Š ව෠ඇà¶., එ සමà·à¶œà¶¸ වෙනà¶à·Š ප්”රකෘà¶à·’ බලවේගයකට රිංග෠ගà·à¶±à·à¶¸à¶§ ඉඩ à·ƒà·à¶½à·ƒà·à¶¸ සහ එම කà·à¶½à¶º à¶à·”à·… අයුà¶à·” දෙයට යොමු à·€à·à¶¸ විය à·„à·à¶š, යයි අරුන් පවසන විට, මෙහි à·ƒà·à¶½à·à·ƒà·Šà¶¸ නියචවà·à¶ºà·™à¶±à·Šà¶¸ මෙය විය à·„à·à¶š. එනම්, හමුදà·à·€ ඉවà¶à·Š කර, අවුල් à¶à¶à·Šà·€à¶ºà¶šà·Š ඇà¶à·’කර LTTE ය නà·à·€à¶ නà·à¶œà·’ටවà·à¶¸ මෙහි ඉලක්කය බව පෙනෙන්නට ඇà¶.
දෙමළ ජනà¶à·à·€ විසින් මෙà¶à·™à¶šà·Š ප්”රà·à·Šà¶± කිරà·à¶¸ හ෠පà·à·„à·à¶¯à·’ලිව ප්”රකà·à· කිරà·à¶¸à¶šà·Š නොකරන ලද, පවà¶à·’න à¶à¶à·Šà·€à¶º අභියà·à¶œà¶ºà¶§ ලක්කිරà·à¶¸ අයිà¶à·’à·€à·à·ƒà·’කමක් ඇà¶à·Šà¶à·š කිනම් බලයක් ඇà¶à·’වද, අරුන් à¶à¶¸à·Šà¶¶à·’මුà¶à·Šà¶à·” කවුද ?
à·€à·à¶¯à¶œà¶à·Š හ෠පිළිගà¶à·Š දේà·à¶´à·à¶½à¶± පවුලකට අයà¶à·Š අරුන් නà·à¶œà·™à¶±à·„ිර ප්”රදේà·à¶ºà·š මඩකලපුවේ සෑම් සහ කලà·à¶»à·Š à¶à¶¸à·Šà¶¶à·’මුà¶à·Šà¶à·” දෙපලගේ පුà¶à·Š”රය෠වේ. ම෠පිය දෙදෙනà·à¶¸ 1990 ද෠කà·à¶±à·™à¶©à·’යà·à¶±à·” මහ කොමසà·à¶»à·’ස් කà·à¶»à·Šà¶ºà·à¶½à¶º ඉදිරිපිටද෠වෙඩි à¶à¶¶à· à¶à·à¶à¶±à¶º කරන ලදà·. එක්සà¶à·Š රà·à¶¢à¶°à·à¶±à·’ය පල෠ගිය ඔහු ආර්ථික විà·à·šà·‚ඥයෙකු ලෙස සුදුසුකම් ලබ෠ආපසු පà·à¶¸à·’න සිටි.
නà·à¶œà·™à¶±à·„ිර ප්”රදේà·à¶ºà·š පවුල් 40,000 කට ආසන්න සංඛ්”යà·à·€à¶šà·’න් අඩු à¶à¶»à¶¸à·’න් එක් පවුලක එක් අයෙකු හ෠අහිමි ව෠ඇà¶à·’ බව අරුන් කිය෠සිටි. යුද්ධයට පසු කà·à¶½à¶º අවධà·à¶±à¶ºà·™à¶±à·Š යුà¶à·” කà·à¶½à¶ºà¶šà·Š ලෙසට දෙමළ ජනà¶à·à·€à¶§ à·„à·à·™à¶Ÿà·Š නම් ,à·ƒà·à¶¸à·à¶±à·Š”ය දෙමළ ජනà¶à·à·€ à¶à·Š”රස්à¶à·€à·à¶¯à·à¶±à·Š ලෙසට හමුදà·à·€ දà·à¶šà·Šà¶šà·š නà·à¶, යන්න දෙමළ à·€à·à·ƒà·’යෙකු වන අරුන් à¶à¶¸à·Šà¶¶à·’මුà¶à·Šà¶à·” හ෠කථ෠කිරà·à¶¸à·šà¶¯à· අසන්නට ලà·à¶¶à·à¶¸ à¶à·”ළින් නියචවà·à¶ºà·™à¶±à·Šà¶¸ ඔවුන්ගේ සිà¶à·Š à¶à·”ල පවà¶à·’න à·ƒà·à¶šà¶º ලිහිල් වනු ඇà¶. විà·à·šà·‚යෙන් සොල්දà·à¶¯à·”වන් බà·à¶»à·à¶šà·Šà¶š à¶à·”ලට à·ƒà·à¶¸à· ව෠සිටියà¶à·Š ජනà¶à·à·€à¶œà·š සිà¶à·Š à¶à·”à·… අවිනිà·à·Šà¶ ිචබවක් පà·à·€à¶à·à¶¸à¶§ ඉඩ à¶à·’බු නමුà¶à·Š එම à¶à¶à·Šà·€à¶º වෙනස්වà·à¶¸ ඔවුන්ට මහà¶à·Š අස්වà·à·ƒà·’ල්ලක් à·€à·à¶¸à¶ºà·’. දෙමළ ජනà¶à·à·€à¶§ යහපà¶à·Š නොවන අන්දමේ මà¶à·€à·à¶¯à¶ºà¶šà·Š පිළිගà·à¶±à·à¶¸à¶§ බලපෑම් කිරà·à¶¸ à·„à·šà¶à·”වෙන් à¶à·€à¶¸à¶à·Š දෙපà·à¶»à·Šà·à·€à¶ºà¶±à·Š à¶à·€à¶¯à·”රටà¶à·Š වෙන් කර à¶à·à¶¶à·à¶¸ à¶à·€à¶¯à·”රටà¶à·Š පවà¶à·. අබලන් වු TNA මගින් අනුබල දෙන ඛෙඳුම්වà·à¶¯à·’ මà¶à·€à·à¶¯à¶ºà·™à¶±à·Š à¶à·€à¶¯à·”රටà¶à·Š රà·à·€à¶§à·à¶¸à¶§ ලක්නොව෠මෙම ඛෙඳුම්වà·à¶¯à·’ මà¶à·€à·à¶¯à¶º à¶à¶¸ මනසින් ඉවà¶à·Š කර à¶à¶¸ ජà·à·€à·’චහà·à¶© ගස්ව෠ගà·à¶±à·à¶¸à¶§ කà·à¶½à¶º පà·à¶¸à·’ණ à¶à·’බේ.
à¶à¶¸ දෙමà·à¶´à·’යන් ගමන් කල දේà·à¶´à·à¶½à¶± මà·à·€à¶à·™à¶±à·Š වෙනස් අà¶à¶šà¶§ යොමු ව෠ඉදිරියට යන බව අරුන් පවසන විට ඔහුගේ à¶à¶»à·Šà¶šà¶ºà¶§ සවන් යොමු කරන ලෙසට අපගෙන් ඉල්ලà·à¶¸à¶šà·Š කරයි. අපට මේ à¶à¶à·Šà·€à¶ºà¶§ මුහුණදà·à¶¸à¶§ සිදුවුයේ ඇයිදà·à¶ºà·’ වටහ෠ගà·à¶±à·à¶¸ කවුරුන් විසින් හ෠ආරම්භ කල යුà¶à·”යි. මගේ මà¶à¶º නම් මෙම අයිà¶à·’à·„à·à·ƒà·’ක යථà·à¶»à·Šà¶à¶ºà¶±à·Šà¶œà·™à¶±à·Š වෙනස්වà·à¶¸à¶§ නම් මෙම පà·à¶»à¶«à·’ බලපෑම්වලින් මිද෠නව මà·à·€à¶à¶šà¶§ යොමු à·€à·à¶¸ කල යුà¶à·” බවය.
අරුන් à¶à¶¸à·Šà¶¶à·’මුà¶à·Šà¶à·” පà·à¶»à¶«à·’ රටà·à·€à·™à¶±à·Š මිදි කෙලින් කථ෠කරන කෙනෙක්. දෙමළ ජනà¶à·à·€à¶œà·š සිà¶à·”විලි කෙසේ වෙනස් විය යුà¶à·”ද යන්න ගà·à¶± මà·à¶à·˜à¶šà·à·€à¶±à·Š ඉදිරිපà¶à·Š කරමින් නව පරිමà·à¶«à¶ºà¶šà·Š ලබ෠දෙනවà·. මගේ à¶à·à¶à·Šà¶ 1987 ද෠13 වන සංසà·à¶°à¶±à¶ºà¶§ සහයà·à¶œà¶º දක්වපු කෙනෙක්. නමුà¶à·Š මම ඒ ගà·à¶± විමස෠බලද්ද෠පෙන෠ගියේ 13 වන සංසà·à¶°à¶±à¶ºà·™à¶±à·Š ඛෙදà·à¶¸à·Š හ෠නිජබිම් ඇà¶à·’කිරිමේ à·à¶šà·Š”යà¶à·à·€à¶šà·Š පෙන්වනවà·. සිංහල ජනà¶à·à·€ සමà·à¶±à¶à·Šà·€à¶ºà¶§ එරෙහි වු පිරිසක් නොවන බව ඔවුන් à¶à·šà¶»à·”ම් ගචයුà¶à·”යි. ඔවුන් විරුද්ධ වන එකම දෙය à¶à¶¸à¶ºà·’ පà·à·€à¶»à·à¶¸. දෙමළ ජà·à¶à·’à·€à·à¶¯à·’ පක”à·‚ ඉල්ල෠සිටින අන්දමට ඔවුන් පළමුව ප්”රà·à¶¯à·šà·à·à¶º බලය ලබ෠ගà·à¶±à·à¶¸à·™à¶±à·Š අනà¶à·”රුව, à·€à·à¶©à·’පුර බලය ඉල්ලà·à¶¸ හ෠එය à¶à·”ළින් ඛෙදà·à¶¸ ඇà¶à·’ කිරිමට යොමු à·€à·à¶¸ අනුව එසේ විරුද්ධ à·€à·à¶¸ à·ƒà·à¶°à·à¶»à¶«à¶ºà·’.
වෙන්වà·à¶¸à·™à¶±à·Š අනà¶à·”රුව ඊළඟ පියවර කුමක්ද යන ප්”රà·à·Šà¶±à¶º අරුන් à¶à¶¸à·Šà¶¶à·’මුà¶à·Šà¶à·” නà·à¶œà·”වහොà¶à·Š ? දෙමළ ජනà¶à·à·€ ද ඒ ආකà·à¶»à¶ºà¶§ සිà¶à·’ය යුà¶à·” නොවේද ?
TNA – LTTE කණ්ඩà·à¶ºà¶¸à·Š සහ ප්”රà¶à·’පක”à·‚ අනුබල දෙන ආà¶à·Šà¶¸à·à¶»à·Šà¶®à¶šà·à¶¸à·’ ඛෙදුම්වà·à¶¯à·’ මà·à¶»à·Šà¶œ නොව ජà·à¶à·’කà¶à·Šà·€à¶º පෙරට à¶à¶¶à· එහි අනන්”යà¶à·à·€à¶º අනුව සිà¶à·”ම් පà·à¶à·”ම් ඇà¶à·’ කර ගà·à¶±à·à¶¸ යන අරුන් දක්වන දර්à·à¶±à¶º අනà·à¶œà¶à¶º උදෙස෠අනුගමනය කල යුà¶à·” නිවà·à¶»à¶¯à·’ මà·à¶»à·Šà¶œà¶º බව ඔහුගේ පිළිà¶à·”රයි.
යුද්ධයෙන් පසුව ගචවු වර්ෂ à·„à¶à¶» à¶à·”à·… නරඹන්නන් ලෙස සිටිය ද ජà·à¶à·’ය ගොඩනà·à¶œà·à¶¸à·š කොටස්කරුවන් à·€à·à¶¸à¶§ දෙමළ ජනà¶à·à·€à¶§ කà·à¶½à¶º පà·à¶¸à·’ණ ඇà¶. සිවිල් ජනà¶à·à·€ සහ හමුදà·à·€ සමග ඇà¶à·’ බà·à¶³à·’ම à¶à·”ළින් පෙන්ව෠ද෠ඇà¶à·Šà¶à·š සංවර්ධනය සඳහ෠ඇà¶à·’ වු අද්විà¶à·à¶º බà·à¶³à·à¶¸à¶šà·Š ලෙසටය. මෙය à¶à·”ළින් බටහිර දේà·à¶ºà¶±à·Š අනුබල දෙන සිවිල් à·€à·à·ƒà·’යන් හ෠හමුදà·à·€ දුරස්කර à¶à·à¶¶à·à¶¸à·š සංක්ෂේපය බිඳ දà·à¶¸à·à¶¸à·š විà·à·šà·‚ à·ƒà·à¶»à·Šà¶®à¶šà¶à·Šà·€à¶ºà¶šà·Š à·à·’à·Š”ර ලංකà·à·€ විසින් පෙන්ව෠ද෠ඇà¶. අරුන් පෙන්ව෠දෙන ආකà·à¶»à¶ºà¶§ උà¶à·”ර හ෠නà·à¶œà·™à¶±à·„ිර ප්”රදේà·à¶ºà¶±à·Š වෙචයන ඕනෑම කෙනෙකුට ඇà¶à·’වෙමින් පවà¶à·’න සංවර්ධනය දà·à¶š ගචහà·à¶š. මේ සම්බන්ධව හමුදà·à·€à¶§ ස්à¶à·”à¶à·’ කරන අරුන් දෙමළ ජනà¶à·à·€à¶œà·™à¶±à·Š ද à·€à·à¶©à·’ දෙනෙක් à¶à¶¸ මà¶à¶º දරන බව කිය෠සිටà·. මේ මගින් දෙමළ ජනà¶à·à·€ à·à·’à·Š”ර ලංකà·à·€à·š ජනග්”රහනය අà¶à¶» අසමගිය හ෠සහයà·à¶œà¶ºà¶§ බà·à¶°à· ඇà¶à·’ කිරà·à¶¸ සහමුලින්ම නිà·à·Šà¶´à·Š”රභ෠කර කිසිදු බà·à¶°à· කිරà·à¶¸à¶šà¶§ TNA හට ඉඩ නොලà·à¶›à·™à¶± ලෙසට කටයුà¶à·” කිරà·à¶¸ කල යුà¶à·” වේ. අරුන් à¶à¶¸à·Šà¶¶à·’මුà¶à·Šà¶à·” විසින් පෙන්ව෠ද෠ඇà¶à·’ මෙම මà·à¶»à·Šà¶œà¶º ගà·à¶± සිචයොමු කර එය අනුගමනය කිරà·à¶¸à¶§ දෙමළ ජනà¶à·à·€à¶§ කà·à¶½à¶º පà·à¶¸à·’ණ ඇà¶. ඛෙද෠හද෠ගනිමින් ජà·à·€à¶à·Šà·€à·à¶¸ මනසෙහි පමණක් පවà¶à·’න ඛෙදුම්වà·à¶¯à¶ºà¶§ වඩ෠යහපà¶à·Š වේ.
February 10th, 2014 at 3:11 pm
Translation – How many Tamils think like Arun Thambimuttu????
NONE!
That is why AT is not a MP, not a EPC member, not even a Batticaloa MC member!! Tamils ONLY vote for RACISTS.
Tamils don’t vote for this type of people. Sinhalese might.
But AT is not a saint. He is supporting GOSL for PROFIT. With his govt. connections he has built large HOTELS in the east and APARTMENTS targeting Tamil expatriates. These are built on STATE LAND. Roads are built by UDA connecting his hotels, etc. while neglecting other VITAL roads.
But still it is worth it compared to other Tamilians who are ANTI-SL. It is a “small” price to pay to buy at least one prominent Tamil to support GOSL.
Please write in English so that most TAMILS can understand it completely.
February 10th, 2014 at 3:24 pm
Only good Tamils are,
1. Those who hide behind MR for personal benifits
2. Lorenzo.
1. connot be good (morality), so Lorenzo stand alone.
February 12th, 2014 at 10:54 am
THERE MAY BE FEW BEST IS LORENZO
LORENZO IS BETTER THAN MOST SINHALESE
LORENZO
PLEASE LISTEN TO MAHA SINHALE WANSA KATHAWA IN SWARNAVAHINI AT 10 PM OM MONDAYS LIVE OR THRU INTERNET. U CAN LEARN A LOT MORE ABOUT SRI LANKA I ALWAYS WRITE TO THEM
February 15th, 2014 at 12:04 am
Lorence is a sinhala racist without a doubt. It is because of these uneducated people reconciliation has become more difficult. Of course Lorence do not even live in Sri Lanka and he has nothing else to do other than criticizing MR. Why doesn’t he join Mangala. He thinks he knows everything including how to run a country. A typical armchair politician. Mr Lorence why don’t you write your own article without just adding comments usually the first to comment.