වරුණ චන්ද්‍රකීර්ති ලුවී ඉපැදුණේ 1957 අවුරුද්දේ. ඒ, මාර්ග්ටයි මෝර්ටයි දාව. ලුවීට අයියලා දෙන්නෙකුත් හිටියා. ඒ අයියලා දෙන්නා තවමත් ඉන්නවා ද කියන එක නම් මේ ලේඛකයා දන්නේ නෑ. ඒත් ලුවී නම් අයියා කෙනෙක්. එයා තවමත් හිටපු විදිහට ම ඉන්නවා. ලුවී ගේ කැරැට්ටුව ඒ තරම් හොඳ නෑ. මහ නරක, අපිරිසිදු, තුට්ටු දෙකේ වැඩ කරන, ඉවරයක් නැතුව ලෙඩ […]

වරුණ චන්ද්‍රකීර්ති විජ්ජාචරණ සම්පන්න කියලා කියන්නේ නව අරහාදී බුදුගුණවලට අයිති තුන්වැනි ගුණය. සම්මා සම්බුද්ධත්වය ලැබීමේ දී අප මහා බුදුරජාණන්වහන්සේට විද්‍යාව පහළවුනා. චක්ඛුං උදපාදි, ඥාණං උදපාදි, පඤ්ඤා උදපාදි, විජ්ජා උදපාදි, අලෝකෝ උදපාදි” කියලා ධම්මචක්කපවත්තන සූත්‍ර දේශනාවෙන් ප්‍රකාශ කෙරුනේ ඒ අදහස. මෙතැන විද්‍යාව (විජ්ජා) කියලා කියන්නේ සංකල්ප, ප්‍රවාද වගේ දේවල්වල එකතුවකට නෙවෙයි. විජ්ජා කියන පාලි වචනයෙන් ප්‍රකාශවෙන්නේ […]

වරුණ චන්ද්‍රකීර්ති අපේ අධ්‍යාපනය හරහා අපිට රස්සා හොයාගන්න පොටක් පාදලාදීලා තියෙනවා. ඉතින් උසස් පෙළ හරි උපාධිය හරි පාස්වුනාට පස්සේ මොකක් හරි ජරමරයක් කරලා අපි රස්සාවක් හොයාගන්නවා. අපිට ඉගැන්නුවා නම් රස්සාවලුත් දීපල්ලා” කියලා අපි ආණ්ඩුවටත් කියනවා. ඡන්ද නැති කරගන්න බයේ ආණ්ඩුවත් ඔය මොනව මොනවා හරි රස්සා ටිකක් හදලා අපේ එවුන් ව ඒවාට බඳවාගන්නවා. ඒ රස්සාවලින් රටටවත් […]

වරුණ චන්ද්‍රකීර්ති මීවැවට යන්න ඕන ගනේගොඩ හන්දියෙන් හැරිලා. ගනේගොඩ හන්දිය තියෙන්නේ නාරම්මල ඉඳලා කුරුණෑගලට යන පාරේ. නාරම්මල ඉඳලා වැඩි දුරක් නෑ. නගර සීමාව ඉවරවෙන්නේ ගනේගොඩින්. අනිවාර්යයෙන් ම, මීවැවේ වැවක් ඇති කියලා පාඨකයන්ට හිතෙන්න පුළුවන්. එහෙම නැතිනම් ඒ ගමට මීවැව කියලා නම දාන්න විදිහක් නැහැනේ. ඒත් දැන් මීවැවේ වැවක් නෑ. නාරම්මල නගරයෙන් වැඩි ඈතක නොවුනත් මීවැව […]

වරුණ චන්ද්‍රකීර්ති අපි හැමෝ ම අහලා තියෙනවා අංගුලිමාල මහරහතන්වහන්සේ ගේ කතාව. තක්සලාවට අහිංසක ගියේ ශිල්ප ඉගෙනගන්න. ඒත් ඒ අහිසංකව මහා දාමරික මිනීමරුවෙක් බවට පත්කරන්න ඔහු වටා සිටි අයත් ඔහුට ශිල්ප ඉගැන්වූ ගුරුතුමාත් කටයුතු කළා. මිනිසුන් දහසක් මැරීමේ උගුලට අහිංසකව යොමු කළේ ඔහු ගේ ම ගුරුතුමා. ගුරුළුගෝමින් ගේ අමාවතුරෙන් විස්තර කෙරෙන විදිහට ඒ ගුරුතුමා එහෙම උපක්‍රමයක් […]

වරුණ චන්ද්‍රකීර්ති තා-ඡිං නගරය තියෙන්නේ චීනයේ හෙයි-ලුං-චියං (කළු මකර ගංගා) පළාතේ. ඒ ප්‍රදේශයේ තමයි චීනයේ විශාලතම ඛනිජ තෙල් නිධි පිහිටලා තියෙන්නේ. චීනයේ ඊසාන පැත්තේ තියෙන මේ පළාත්වල ශීත කාලය ඉතාමත් දිග එකක්. දෙසැම්බර්, ජනවාරි, පෙබරවාරි මාසවල උෂ්ණත්වය සෙල්සියස් අංශක බිංදුවෙන් පහළ විස්සක් තිහක් විතර වෙනවා. ඉතින් 2015 ජනවාරි මාසය මුල දී මේ ලේඛකයා හෙයි-ලුං-චියං පළාතේ […]

වරුණ චන්ද්‍රකීර්ති මතක විදිහට ඒ ගතවෙමින් තිබුණේ 1993 අවුරුද්ද. ඉරිදා පත්තරේක පළ කරලා තිබුණු වාර්තාවකින් කියැවුනේ අම්පාර මහඔය පැත්තේ මනුස්සයෙක් තනියෙන් වැවක් හදනවා කියලා. කොළඹ විශ්වවිද්‍යාලයේ විද්‍යා පීඨයේ සහෝදර ශිෂ්‍යයන් කිහිප දෙනෙකුත් මොරටුව විශ්වවිද්‍යාලයේ ඉංජිනේරු ශිෂ්‍යයන් කිහිපදෙනෙකුත් එකතුවෙලා මේ ගැන කතාකළා. ඊට පස්සේ තීරණයක් ගත්තා අවශ්‍ය මුදල්, උපකරණ, ආහාර පාන එකතුකරගෙන කණ්ඩායමක් විදිහට මහඔයට ගිහිල්ලා […]

වරුණ චන්ද්‍රකීර්ති දැන් හැම වෙලාවේ ම වගේ අපි තීරණගන්නේ හැඟීම්වලට මුල්තැන දීලා. යම් යම් වැඩ කරන්න ගියා ම සිද්දවෙන අලාභ ගැනවත් අපි හිතන්නේ නෑ. පාරේ වාහනයක් එළවද්දී පවා අනිත් වාහනකාරයන්ට පාඩම් උගන්වනවා වගේ භාරදූර කටයුතුත් අපි අපේ කරට ගන්නවා. කවුරු හරි එකෙක් වැරැදි විදිහට වාහනේ ඉස්සර කරනවා දැක්කොත් ඌට හොඳ පාඩමක් උගන්නන්නම් කියලා හිතාගෙන තව […]

වරුණ චන්ද්‍රකීර්ති අද මේ රටේ තියෙන ප්‍රධාන ම ප්‍රශ්නය තමයි අපි බෙදිලා කා කොටාගන්න එක. මේ බෙදිල්ල පක්‍ෂ, පිල්, කඳවුරු මට්ටම ඉක්මවා ගිය එකක්. දැන් දැන් පුද්ගල මට්ටමින් පවා අපි බෙදිලා කා කොටාගන්නවා. මේ පොරකෑමට මුල්වෙලා තියෙන්නේ තමන් හරියට ම හරි, අනිත් එවුන් වැරැදියි, උන් තමයි හැම දේකට ම වගකියන්න ඕන කියන සිතුවිල්ල. බොහෝ වෙලාවට […]

වරුණ චන්ද්‍රකීර්ති බෞද්ධයෝ බුද්ධ ප්‍රතිමා නෙලන්න පටන්ගත්තේ බුද්ධ පරිනිර්වාණයෙන් අවුරුදු හාර පන්සීයක් විතර ගතවුනාට පස්සේ. යවන (ග්‍රීක) බලයට යටත්වෙලා තිබුණු ඝාන්ධාරයේත් ඒ ආභාෂය ලැබුණු මථුරාවේත් තමයි මුලින් ම බුද්ධ රූප නෙළීම ආරම්භ වුනා කියලා කියන්නේ. හැබැයි මේ විදිහට බුද්ධ ප්‍රතිමා නෙළන්න කළිනුත් ඊට පස්සෙත් බුදුන්වහන්සේ නිරූපණය කරන්න විවිධ සංකේත භාවිතාකරන්න බෞද්ධයෝ පුරුදුවෙලා හිටියා. ඉතින් ධර්ම […]

වරුණ චන්ද්‍රකීර්ති දීඝ නිකායේ මහා වර්ගය අවසන් වෙන්නේ පායාසි රාජඤ්ඤ සූත්‍රයෙන්. මේ සූත්‍රයෙන් විස්තර කෙරෙන කතාවත් ධර්ම කරුණුත් ඒ විදිහට ම සිංහල විමානවස්තු ප්‍රකරණයේ පායාසි වර්ගයේ අවසානයට තියෙන උත්තර විමාන වස්තුවේත් තියෙනවා. මරණයෙන් පස්සේ පරලොව යන සත්ත්වයෙක් ඉන්නවා ද කියලා හොයලා බලන්න පායාසි රාජඤ්ඤ කියන බමුණා මරණාසන්න මිනිස්සුන්ව කප කපා, පතුරු ගස ගසා, කල්දේරම්වල දාලා […]

වරුණ චන්ද්‍රකීර්ති  අටේ පන්තියෙන් නවය පන්තියට සමත්වුනා ම ශිල්පීය විෂයයක් ඉගෙනගන්න මේ ලේඛකයාට සිද්දවුනා. ඒ, අවුරුදු බර ගණනාවකට ඉස්සර. දැනුත් එහෙම වෙන්න ඇති. පොතේ පතේ දේවල් විතරක් ගිරව් වගේ කියවා කියවා ඉන්නවාට වඩා මොකක් හරි ශිල්පයක් ඉගෙනගන්න එක වටිනවානේ. ඉතින් අපේ අධ්‍යාපන ක්‍රමයෙන් දීලා තිබුණු ඒ මහඟු ඉඩකඩ ප්‍රයෝජනයට ඇරගෙන මේ ලේඛකයා තෝරගත්තේ වඩුවැඩ. මේ […]

වරුණ චන්ද්‍රකීර්ති 2013 අවුරුද්දේ ඔක්තෝබර් මාසයේ තම මව ගේ අවමංගල්‍ය කටයුතුවලටත් හත් දවසේ පින්කමටත් සහභාගීවෙලා ආපහු චීනයට ගිය මේ ලේඛකයාට ඇය ගේ තුන් මාසයේ පින්කම වෙනුවෙන් නැවතත් ලංකාවට එන්න පුළුවන්කමක් තිබුණේ නෑ. ඉතින් ඇය වෙනුවෙන් පිනක් කරන්නම් කියලා හිතාගෙන මේ ලේඛකයා ගියේ චීනයේ පූථුඕ කන්දට. මේ කන්ද චීනයේ තියෙන බෝධිසත්ව මණ්ඩල හතරින් එකක්. මහ මුහුදේ […]

වරුණ චන්ද්‍රකීර්ති අරාබි නිසොල්ලාසයේ තියෙන අලිබාබා සහ හොරු හතළිහ” කියන්නේ අපි පොඩි කාලයේ බොහොම කැමැත්තෙන් කියවපු, ඒ වගේ ම මතකයේ හොඳින් රැඳුණු රසවත් කතාවක්. ඒ කතාව මෙහෙම එකක්. අලිබාබා කියන දුප්පත් දරකපන්නා හොරු රැළක ගේ රහසක් දැනගත්තා. ඒ බව වටහාගත්ත හොරු හතළිස් දෙනා අලිබාබා ව මරන්න උපක්‍රම යෙදුවා. ඒත් අලිබාබා ගේ සේවිකාවට පුළුවන් වුනා තමන් […]

වරුණ චන්ද්‍රකීර්ති අවුරුදු 30 ක විතර කාලයක් තිස්සේ අපේ සමහරු මතුරන මන්තරයක් තියෙනවා. ඒ තමයි බලය විමධ්‍යගතකිරීම” කියන මන්තරේ. මේක අපූරු වැඩක්. මිනිස්සුන්ට කරන්න පුළුවන් වැඩ ගොඩක් ආණ්ඩුව බදාගන්නවා. ඊට පස්සේ ඒ බදාගත්ත දේවල් බෙදන්න තව ආණ්ඩු හදනවා. ඉතින් තියෙන ප්‍රශ්න විසඳන්න කියලා හිතාගෙන පළාත් නවයෙත් ආණ්ඩු නවයක් ඇති කරලා. මේ සෙල්ලමෙන් විසඳුණු ප්‍රශ්නය මොකක්ද? […]

වරුණ චන්ද්‍රකීර්ති මේ ලිපියේ මාතෘකාව දැකපු ගමන් ම අපේ අය කලබලවෙන්න පුළුවන්. මේ මොන විකාර කතාවක් ද කියලාත් අපේ අයට හිතෙන්න පුළුවන්. ‍මේක අපේ සංස්කෘතිය විනාශකරන්න හදන අයකු ගේ උප්පරවැට්ටියක් කියලාත් කියන්න පුළුවන්. අපි කවුරුත් කැමැති වැවක්, කුඹුරු යායක්, පන්සලක් තියෙන ගමක් ගැන හිතන්න. ඒත් ඒ ගම දැන් නෑ. පන්සල නම් තාමත් තියෙන බව ඇත්ත. […]

වරුණ චන්ද්‍රකීර්ති බයිබලයේ මතෙව් 22: 15 – 22 කියන කොටස්වල මෙහෙම කතාවක් තියෙනවා. පරිසිවරුන්ට උවමනා වුනා යේසුස්වහන්සේ ලවා රාජද්‍රෝහී කතාවක් කියවලා උන්වහන්සේ ව කරදරයකට පත්කරන්න. ඉතින් ඒ අය තමන් ගේ ගෝලයන්වත් හෙරෝද්ට පක්‍ෂ ව සිටි අයවත් යේසුස්වහන්සේ ළඟට යවලා සීසර්ට බදු ගෙවන්න ඕන ද නැති ද කියලා උන්වහන්සේගෙන් ඇහුවා. යේසුස්වහන්සේ ඒ අය ගේ දුෂ්ට චේතනාව […]

වරුණ චන්ද්‍රකීර්ති මුස්ලිම් භක්තිකයන් ඉලක්ක කරගත්ත ආරවුල් ඇතිවෙන්නේ අපේ රටේ විතරක් නෙවෙයි. ඇමෙරිකානු ජනපද සංගමයේත්, ප්‍රංශයේත් නිතර ම මේ විදිහේ අවුල් මතුවෙනවා. මෑතක ඉඳලා මියන්මාරයේ බංග්ලාදේශ දේශසීමාව ආසන්නයේ ඉන්න මුස්ලිම් ජනතාව සම්බන්ධයෙනුත් ආරවුලක් ඇතිවෙලා තියෙනවා. අපේ රටෙත් මුස්ලිම් අය ගේ දේපලවලට පහරදීම්, පෙට්‍රල් බෝම්බ ගැසීම් වගේ දේවල් සිද්දවෙනවා. හටපු ගමන් මේ ආරවුල් දුරදිග යන වෙලාවලුත් […]

වරුණ චන්ද්‍රකීර්ති දැන් අපේ රට ආණ්ඩු කරන්නේ විධායකයයි ව්‍යවස්ථාදායකයයි අධිකරණයයි කියන දැති රෝද තුනෙන් සැකසුණු යාන්ත්‍රණයකින් කියලා කියනවා. ඒ විදිහට ගත්තම මේ තියෙන්නේ රෝද තුනේ ආණ්ඩුවක් කියලා කියන්න පුළුවන්. මේ රෝද තුන කැරැකෙන්න ඕන විදිහ ගැන ව්‍යවස්ථාවෙන් කියනවා. කොහොම හරි කැරැකෙන විදිහේ අවුලක් තියෙනවා කියලා දැනෙන හින්දා යලට වගේ ම මහටත් මේ ව්‍යවස්ථාව සංශෝධනය කරනවා. […]

වරුණ චන්ද්‍රකීර්ති ජාත්‍යන්තර බෙරවාදන සහ වෙස්මුහුණු උත්සවයක් පැවැත්වීමෙන් අපේ සංස්කෘතික උරුමයන් ඉස්මතු කරවීමටත් ඒ හරහා විශාල ප්‍රමාණයකට ජීවනෝපාය මාර්ග උදාකරගැනීමටත් අවස්ථාවක් සළස්වලා දෙන්න පුළුවන් කියලා මෙයට පෙර ලියූ ලිපියෙන් කිව්වා. ඒක හුදෙක් ම ප්‍රාථමික මට්ටමේ යෝජනාවක් විතරයි. ඒක ඇත්තක් කරගන්න කළ යුතු වැඩ විශාල ප්‍රමාණයක් තියෙනවා. කලින් ලිපියකින් කියපු විදිහට උගතුන් සංවිධානගත වෙන්න ඕන මේ […]

වරුණ චන්ද්‍රකීර්ති ෴ 1977 අවුරුද්දේ යුනෙස්කෝ සංවිධානය කොමිසමක් පත්කළා. ඒකේ ලොක්කා විදිහට පත්කළේ 1974 දී නොබෙල් සාම තෑග්ග දිනාගත්ත ශ්වොන් මැක්බ්‍රයිඩ් ව. මේ කොමිසම පත්කරන්න හේතුවුනේ ඇමෙරිකානු ජනපද සංගමයත් බ්‍රිතාන්‍යයත් ප්‍රංශයත් මුල්කරගත්ත ප්‍රවෘත්ති ඒකාධිකාරියට විරුද්ධ ව ඇතිවෙච්ච කලබලය. මේ කලබලය ගැන කියන්න කලින් තව පොඩි කාරණයක් පැහැදිළිකරන්න ඕන. යුනයිටඩ් ස්ටේට්ස් ඔෆ් ඇමෙරිකා කියන එක සිංහලෙන් […]

වරුණ චන්ද්‍රකීර්ති දවල්ට නින්ද යන්නේ නැති ලෙඩක් මේ ලේඛකයාට තියෙනවා. මේක පොඩි කාලේ ඉඳලා ම එක දිගට ම තියෙන ලෙඩක්. දවල් නිදා නොගත්තාට හීන දකින්න බැරිකමක් නෑ. ඉතින් හොඳින් ඇස් ඇරගෙන මහ දවාලේ හීන දකින හැකියාව මේ ලේඛකයා උරුම කරගෙන. මමත් මිනීමරුවෙක්”, නළාවේ අයිතිය හොඳහිතට”, බස් කඩ දෙකක් සහ දුම්රිය කඩයක්”, දකුණු ලකේ අගනගරේ – […]

වරුණ චන්ද්‍රකීර්ති හැඳින්වීම අපේ රටේ තරම් ප්‍රශ්න තියෙන තවත් රටක් මේ ලෝකයේ තියෙනවා කියලා හිතන්න අමාරුයි. මිනිස්සු කාට කාටත් ප්‍රශ්න තියෙන එක ඇත්ත. ඒත් මිනිස්සු ඒ ප්‍රශ්නවලට විසඳුම් හොයාගන්නවා. එහෙම නැතිව කාකොටාගන්නවා කියන්නේ තියෙන ප්‍රශ්න තව තවත් අලුත් කරගන්න එකයි, නැති ප්‍රශ්න ඇති කරගන්න එකයි. අපේ රටේ තියෙන මේ අවුල ගැන අමුතුවෙන් කියන්න ඕන නෑ. […]

වරුණ චන්ද්‍රකීර්ති මේ ලිපි පෙළේ මුල් භාගයෙන් හඳුනාගත්ත විදිහට ඉන්දියාව කියලා හදලා තියෙන රටේ සමාජ සංස්කෘතික නිමැවුම් පෝෂණය වෙලා තියෙන්නේ පර්සියානු, මූගල්, තුර්කි, අරාබි සංස්කෘතික ප්‍රවාහවලින්. ඒ විදිහට දායාද කරගත්ත දේවල් යම් ආකාරයකින් ඉන්දියානුකරණයකට ලක්වෙලා තියෙන බව ඇත්ත. ඒත් අපේ සංස්කෘතිය වැඩියෙන් නෑකම් කියන්නේ බෞද්ධ උරුමයන්ගෙන් පෝෂණය වුනු සමාජවලට. අවුරුදු පන්සියයකට වැඩි බටහිර බලපෑම පවා […]

වරුණ චන්ද්‍රකීර්ති ථෙරවාදී කලාපයේ අපි එකිනෙකා අතර බෙදා හදාගත්ත ප්‍රධාන ම – ඒ වගේ ම වැදගත් ම; දේ තමයි අපේ ආගම. ඒ කියන්නේ ථෙරවාදය. මේ කලාපයේ බෞද්ධ අපි හැමෝ ම මූලික වශයෙන් ථෙරවාදය පිළිගන්නවා. ඒ අනුව කටයුතුකරනවා. දැන් දැන් ඇතැම් අය ඒ සම්බන්ධයෙන් – එහෙම නැතිනම් ථෙරවාදයේ තියෙනවා කියලා ඒ අය හිතන අඩුපාඩු සම්බන්ධයෙන්; විවිධ […]

වරුණ චන්ද්‍රකීර්ති ථෙරවාදී කලාපයේ ඉන්න අපි හැඩරුවින් එකිනෙකාට වෙනස් වුනත් අපි අපි අතර බෙදා හදාගත්ත දේ අපමණයි. මේ හැම බෙදාහදා ගැනීමකට ම මුලින් තියෙන්නේ ආගමික හා ශාසනික කටයුතුවලට සම්බන්ධ දේ බව ඇත්ත. ඒත් කලින් කිව්වා වගේ ආගමික දේ, ශාසනික දේ හුදකලාව, අනෙක් සංස්කෘතික දේවලින් බැහැර ව බෙදා හදාගන්න බෑ. ඉංග්‍රීසි යටත්විජිත කාලයේ මේ රටට හින්දු […]

වරුණ චන්ද්‍රකීර්ති මේ දක්වා කියපු කරුණුවලින් පැහැදිළි වන දේ තමයි අපේ ථෙරවාදී කලාපය ඇතුළේ සිදුවෙච්ච ගනුදෙනු, සංස්කෘතික හුවමාරු කරගැනීම් ආදීයේ ස්වභාවය. චෝල ආක්‍රමණයට කලිනුත්, චෝල ආක්‍රමණයෙන් පස්සෙත් මේ ගනුදෙනු, යාම් ඊම් සිද්දවෙලා තියෙනවා. ක්‍රිස්තු වර්ෂ 993 විතර ඉඳලා ක්‍රිස්තු වර්ෂ 1070 විතර දක්වා තිබුණු චෝල පාලනයේ දී මේ සම්බන්ධකම් බිඳවැටෙන්න ඇති. ඒත් මහා පරාක්‍රමබාහු රජතුමා […]