Covid vaccine boost for millions as hospitals near breaking point

December 27th, 2020

Courtesy Times (UK)

Oxford jab expected to win approval ‘in days’

The coronavirus vaccine developed by Oxford University and Astra Zeneca is expected to win approval this week as the head of the drugs giant said it should be” effective against the highly transmissible new strain of the virus.

Senior government officials expect the drugs watchdog to give the green light before Thursday, speeding up the provision of the jab to the 15m people who could end up in hospital if they caught the virus.

Astra Zeneca’s chief executive, Pascal Soriot, today reveals that new data will show the vaccine is as effective as the Pfizer and Moderna jabs that have already been approved, protecting 95% of patients, and is 100% effective” in preventing severe illness requiring hospital treatment.

Approval for the drug cannot come soon enough. Case numbers rose by 57% last week and the spread of the new strain threatens on several fronts:

● Millions more people are set to be put into tier 4 and told to stay at home” when the tiers are reviewed on Wednesday after a loosening of the rules over Christmas.

● Health chiefs warned the number of Covid patients in hospital will overtake the first-wave peak of 21,683 by the end of the year.

● In Wales, the Cardiff and Vale University Health Board is calling for assistance from medical students or other staff groups who have previously supported with proning patients” in intensive care units. Proning is the process where people are turned onto their front to increase the flow of oxygen to the lungs.

● Hospitals have been ordered to mobilise all their surge capacity”. Some have begun setting up makeshift intensive care beds in paediatric and cancer wards.

● Dozens of hospital trusts are projected to have a third or half of their beds filled with Covid patients by New Year’s Eve. One senior NHS source said the service now had the equivalent of 40 hospitals full of infected patients. A senior government official said the new strain of Covid had overtaken the old and was running rampant” in the UK.

The latest figures are not good, but the guidance is the MHRA [the Medicines and Healthcare Products Regulatory Agency] will give the Oxford vaccine the go-ahead by midweek.”

The source added: The first priority is to vaccinate the 12 to 15 million people who would need hospitalisation if they caught Covid. Approval for the Astra Zeneca vaccine would mean we are well on course to do that by the spring.”

On the prospective rollout of the vaccine from January 4, a health department spokesman said the MHRA must be given time to carry out its review of the data of the Oxford-AstraZeneca vaccine.

It is understood that teachers will be high on the list for vaccinations — just below NHS staff and the elderly — as the government strives to fulfil its promise to reopen schools to all pupils in the New Year. Official statistics show that secondary-school pupils had the highest rate of infection of any age group just before schools broke up for the Christmas holidays.

Officials are also considering a single shot” programme for young people, as the former prime minister Tony Blair suggested last week. The theory is that stimulating some immunity among twice as many people, and following up with a booster dose as new supplies arrived, might do more to stem the spread of the virus.

The government has always regarded the Oxford vaccine as the one that would transform the battle against Covid, since it can be stored in a fridge and costs as little as £2 a shot. The Pfizer drug has to be kept at temperatures of minus 70C and costs £15 a dose.

In the first trials of the Oxford vaccine, it was found to be 62% effective overall, though one group accidentally given a half-dose first was 90% protected. The Pfizer-BioNTech drug is 95% effective and Moderna’s vaccine 94.5%.

We think we have figured out the winning formula and how to get efficacy that, after two doses, is up there with everybody else,” said Soriot.

The imminent threat of hospitals running out of beds was laid bare in a leaked letter sent to regional NHS bosses. In the six-page memo, the NHS’s chief operating officer, Amanda Pritchard, revealed admissions were rising in almost all parts of the country”.

Pritchard ordered NHS trusts to mobilise all of their available surge capacity over the coming weeks”, to include maximising use of the independent sector” and Nightingale hospitals.

But there were questions about staff shortage. Thousands of NHS medics and workers were absent last week, infected or self-isolating.

In a second leaked memo, the NHS medical director, Steve Powis, ordered hospitals to be put on high alert over the new variant and the South African strain.

Setting out immediate actions” to be taken on Christmas Eve, Powis demanded hospitals ratchet up infection control policies.

Saffron Cordery, deputy chief executive of NHS Providers, which represents hospital trusts, warned: We are now embarking on the most testing time in the history of the health service.”

Burial of COVID affected dead bodies; Tail wagging the Dog?

December 26th, 2020

Raj Gonsalkorale

True Islam is derived from the Quran and not from the traditions or cultures of Muslim people -www.quranislam.org

Burial of Muslims who have died of COVID has become a huge political issue. Science and religion seem to have been overtaken by raw politics. All this while the pandemic is raging in the country with more than 39000 cases reported and the numbers detected averages around 400-500 on a daily basis. If these increases continue at this rate, it is likely that the total will exceed 50,000 before the end of Januray 2021. The death toll has reached 185 although as a percentage of the total infected, it is less than 0.5%. No doubt even one death is too many.

In the context of the seriousness surrounding the pandemic in Sri Lanka, and its health and dire economic impact, the burial issue is like a storm in a teacup. Whilst not imputing any offense to any community, it is akin to a tail-wagging a Dog. Nero fiddling while Rome burnt also sounds familiar here.

The political debate goes unabated while it is not out of place to say most people show scant regard to safety measures such as wearing masks and social distancing that should be adhered to as directed by health authorities. Some campaigners of the Sinhala Buddhist heritage and ownership of the country have placed the governing leadership of the country on top of a land mine. They dare not move as that would explode the mine and themselves in the process.  Science is selectively quoted to further their arguments. All this happens while hospitals are stretching themselves to treat COVID patients in addition to the normal inpatient and outpatient numbers, education disruption continues, and the economic downturn worsens.

On the other side of the coin are Muslim proponents of the demand that nothing but burying their dead proposition on religious grounds should be agreed to by the government. While the writer does not claim to be any kind of expert on the Islam view on burying the dead, and no doubt there are many claims and counterclaims with regard to what is in the Quran in regard to this practice, the following section from a website called True Islam (https://www.quran-islam.org/articles/part_5/cremation_(P1503).html) is quoted here for purpose of generating a rational discussion on this topic, hopefully, outside of the political arena.

Is cremation prohibited in the Quran? -By: A. Muhammad

Traditional Islamic scholars have always maintained that cremation is prohibited by God in the Quran, and that an Islamic burial is the only method of disposing of a dead body that is approved by God. To justify their claim, they refer to two Quranic verses, 5:31 and 17:70. This article aims at analysing this claim in the light of the Quran.

FIRST: 5:31

So God sent a crow scratching in the ground to show him how to bury his brother’s corpse. 5:31

The claim is that God related this story to us to teach us the correct method of disposing of a dead body. Thus any other method of disposing of a dead body is prohibited by God.

The significance of 5:31 in the light of the Quran

To analyse the significance of 5:31, the Biblical names of Cain and Abel are used for reference.

1- God does not give us His law by means of a raven! When God decrees a law that all people must follow, God openly says, “You shall do so and so”. There are no such words in 5:31.

2- The story of the raven was an isolated event related to one person (Cain) at one specific point in time. Once again, when God decrees a law that is binding for all people, God addresses: “O you who believe”, or “O Children of Adam”.

3- Since the event of the raven took place at the very beginning of time, for all we know, fire was not yet known to humans, and so the process of cremation would not have even been an option at the time.

4- We do not find in 5:31, nor anywhere in the Quran, words that state that burial is the only method approved by God, nor do we find any Quranic words that prohibit cremation. Since nothing is prohibited unless it is clearly prohibited by God in the Quran, then there is no evidence to justfy the prohibition of cremation.

5- In the story of the raven, the death of Abel was the very first death on earth, and thus no one then had any clue of what to do with a dead body! The process of burial would not have been known yet, thus what the raven showed Cain was new, and much needed, knowledge of how to dispose of a dead body, no more and no less.

SECOND: 17:70

Muslim scholars also refer to 17:70 to justify the prohibition of cremation:

We have honoured the children of Adam and carried them on the land and in the sea and We provided them with good things, and We favoured them considerably over many of those We created. 17:70

The claim is that in keeping with the spirit of this verse, it is necessary to treat the human body with the utmost of respect, not only when a person is alive, but also when he/she is dead. Cremating the deceased or discarding bodies in other ways is considered sacrilege and abhorrent and, therefore, forbidden according to Islam.

The significance of 17:70 in the light of the Quran

1- Burying a body, or cremating it, leads to the same end result; the body will turn to dust.

2- A dead body is dead matter, not any different from a dead extracted tooth, or hair that has been cut, or an appendix that was removed, and so on.

Is there any difference between a dead tooth and a dead body? Yes, there is more dead matter in a dead body! Do we bury our extracted teeth and our removed appendix? And if we do not, would that mean that we are not honouring our body just like God honoured us in our lifetime?

3- The honour that God speaks about in 17:70 is specified in the same verse and it is all during our lifetime. God honoured us by means of the “good things” that God granted us during our life time, and also by means of the dominion which God granted us over all creatures on earth. This is in the words that state that God favoured us, during our life time, “over many of those We created”.

4- The body, which we occupy during our life on earth, is no more than a shell we occupy for a predetermined term. This shell becomes dead matter after our death. It is thus irrational to think that it is possible to honour dead matter!

The only honour any human may receive after death is the honour in the Hereafter. It is not the dead body that receives the honour, but the real person, the ‘self’. As for the dead body, whether it is buried or cremated, it will be resurrected by God on the Day of Judgement.

5- As for the claim that cremation is degrading, dishonouring or abhorrent, this is no more than cultural baggage! In Western societies, people who are cremated are disposed of in a very dignified manner and no one considers it degrading or abhorrent in any way.


The conclusion arrived at in this report states, quote Following the above analysis, which confirms that there is no prohibition in the Quran against cremation, it is worthwhile to dig deeper and try to understand why the Muslim scholars came up with the prohibition of cremation. Why do they proclaim that burial is the only Islamic method that is approved by God, when all that they stand on are the incorrect interpretations of two Quranic verses? Here we find a link that appears to be of great significance and which connects the prohibition of cremation to another equally un-Quranic claim. According to hadith, after death, a wicked person who committed many sins will be tortured in his grave in what they call the “punishment of the grave”. It follows that if a person is cremated, and his ashes are scattered and no grave is allocated, this would totally ruin the theory of the “punishment of the grave”! It is hard to justify a scenario where angels are wondering aimlessly unable to determine the location of a dead person and where his punishment of the grave can be dished out! Needless to say, the concept of the “punishment of the grave” is yet another myth that violates Quranic truth, but that is another story, unquote.

It is hoped that the Muslim community and its religious leaders, and others opinion makers who could think and argue rationally consider the issue of burying the COVID affected dead come up with a rational solution that is consistent with the situation in hand. Such a solution should be best for the entire country in the first instance and secondly, to their community. A rational solution will be possible if this matter is taken out of the hands of politicians whose actions will not be based on science or religion.

In terms of science relating to handling of dead bodies, including disposal by means of burial or cremation, the WHO Guideline relating to Infection prevention and control for the safe management of a dead body in the context of COVID-19 Interim guidance 4 September 2020” could be the source for a rational discussion. This guideline leaves cultural and religious practices to individual countries and communities but, in relation to science, states There is a common assumption that people who died of a communicable disease should be cremated to prevent spread of that disease; however, there is a lack of evidence to support this. Cremation is a matter of cultural choice and available resources”.  There are a number of scientists, including Sri Lanka’s own renowned scientist Dr Malik Pieris, who has publicly stated that there is no scientific evidence to prove COVID has been spread through dead bodies. These scientists as well as the WHO which is basing their guideline based on science, and importantly, what is scientifically known today, are all cautioning care and safety in the manner dead bodies are being disposed of and they are not offering carte blanche advice one way or the other.

Two factors therefore could form the basis of arguments for or against burial of dead bodies. Firstly, what is scientifically known today, and the ever mutating nature of this virus where science also finds some difficulty in tracking its characteristics. If burial is the option chosen after a rational discussion, safety of others here and now, and into the future should be the prime consideration and not debatable cultural practices where there is some doubt about its religious origins and teachings. If cremation is the option chosen, it should be chosen for safety reasons and not because that is the dictate of the Sinhala Buddhists.

Secondly all shades of opinion must consider the yet unknown characteristics of the mutating virus, and the soil conditions, water tables etc that may have some impact on the spread of infection. Practices in other countries is not necessarily a determinant factor as to what is best for Sri Lanka.  To err on the side of caution might be a more important and reasonable and prudent option to take in the unknown COVID viral world. The WHO Guideline is also termed an interim guideline and it states clearly that it is based on what is known as of now. Scientists too have made such a qualification. Therefore, a decision to be taken in Sri Lanka should be based on risk management and avoiding practices that pose a risk that is not prudent to take given the circumstances.

However, what is more important and immediate for all Sri Lankans is how the ever increasing numbers of infections can be arrested through behavioural changes on their part and about how all Sri Lankans could put their shoulders to the wheel to avoid the country becoming a bankrupt, debt ridden country. From many accounts, in a general sense, it does not appear Sri Lankans have come to terms with the dire economic situation they are placed in. One is reminded of the pithy saying Nava Gilunath Ban Chun”, meaning that even if the ship sinks, Sri Lankans will continue their penchant to make merry; a very Titanic scenario of the ships band continuing to play while it was sinking.

THE POHOTTUWA GOVERNMENT OF SRI LANKA Part 2 C9c

December 26th, 2020

KAMALIKA PIERIS

There are three aspects to a local discussion on China, the role of China in Sri Lanka, the role of China in the world and the role of China in Marxism. Let us start with the last item.

The latest development in Marxism is ‘Socialism with Chinese Characteristics,’ said analysts.     China is now projecting its brand of Communism as a possible model for other countries and western economies should take a look at it.

China has developed a socialist economy, where government and state-owned enterprises have played a prominent role in promoting industrialization and agricultural modernization. But it has allowed the market to play a decisive role.

China’s Communist Party has made use of the economic analysis of the west. Western knowledge on finance, prices, currency, markets, competition, trade, exchange rates, enterprises, growth, and management were used by China.China has also recognized property rights and is permitting farmers to contract out their lands.

Researchers also found that the descendants of the old elite were back in business in modern China. It is the descendants of the old elite who are now doing well in Communist China. The grandchildren of the old elite have regained the position their families once enjoyed, analysts reported.  They are more educated and wealthy, less bothered by inequality, more entrepreneurial, more pro market, and more inclined to individualism, than the rest, said researchers.

China’s position in the world is going from strength to strength. For years,United States had the most diplomatic posts but in 2020, it has been overtaken by China. .

In November 2020 China established a 15 country free trade alliance, the Regional Comprehensive Economic Partnership (RECEP). RECEP consists of China, Japan, South Korea, Australia, New Zealand and the ASEAN group, Brunei, Cambodia, Indonesia, Laos, Malaysia, Myanmar, Philippines, Singapore and Thailand. This is the largest trade pact in the world, today.

Chinas’ Belt and Road programme (BRI) is also booming. BRI consists of more than 200 initiatives, with the active participation of 138 countries and 13 international organizations. BRI signed 29 more intergovernmental cooperation agreements in 2019.

The Belt and Road Initiative is getting on well, despite the COVID-19 pandemic, reported China. Most projects under the scheme are progressing. The China railway express to Europe is growing. Over 3,000 freight trains have been operational in the first nine months of 2020 said China. This represents an 80 percent increase over 2019.

China’s economy has been growing at the mind-boggling rate of 10% in the last 30 years.  Covid-19 brought it down, but only by a small margin,  said analysts. China is now one of the biggest traders, funders, infrastructure builders and preferred lenders in Africa, Latin America, Central and South East Asia said TIME.

China sent medical aid to 122 countries and medical expertise to 25 countries. We have shared anti-COVID-19 experiences and practices with BRI countries with no reservations, reported China.

Universities in English-speaking countries, especially Britain, Australia and the United States, have grown increasingly dependent on Chinese students. Nearly a million Chinese students studied abroad in 2018, according to UNESCO. Many chose Australia, the U.K. or Canada, but the U.S. has been their top destination for years. Some 370,000 enrolled in American schools in 2018, bringing $15 billion to the U.S. economy and creating thousands of jobs, said the Institute of International Education.

The world has to come to terms with China, analysts concluded. The Western countries cannot continue to treat China as an outcast and try to undermine its development and influence. 

USA has developed the Quadrilateral alliance to combat China militarily. China is cultivating one member of the Quad, Japan. In November 2020, State Councilor and Foreign Minister Wang Yi of China met with Japanese Foreign Minister Toshimitsu Motegi in Tokyo, Japan. The two Ministers had candid and in-depth discussions on bilateral relations as well as international and regional issues of common interest, and reached a wide range of important consensuses. 

They agreed to accelerate negotiations on the China-Japan-South Korea free trade area. They also agreed to support each other at the Tokyo Olympic Games and the Beijing Winter Olympics. The two countries will start  preparing for the 50th anniversary of China-Japan diplomatic ties  which will take place in 2022.

It was also decided that the two countries will hold a new round of high-level consultation on maritime affairs to strengthen communication between the foreign affairs departments and maritime law enforcement agencies of the two countries. The two countries will launch direct maritime and air contact between the two defense Departments.

Another member of the Quad, Australia faces a problem when it opposes China. Australia is today heavily dependent on Chinese students, to keep the University system going. In 2019, there were 229,000 Chinese  students in Australia.

In Australia one in 10 students at its top eight universities is Chinese. Australia could lose about 6  to 8  billion Australian dollars   if Chinese students stay away. At University of Sydney ,they provided about  500 million Australian dollar in fees in 2017, almost a quarter of  the  university’s  2.3 billion revenue.

Australian politicians lack a coherent China strategy, said   analysts. We have grown used to an American-led world and now we are seeing the limits of that. Australia  supports US against China, though China is Australia’s biggest trade partner. Australia  also, like US, imposes sanctions on China and complains to the WTO when China retaliates.

China is now taking the US-China  war onto new territory. China has started to advertise in TIME. China has paid for a four page advert in TIME issue of   Dec 21, 2020. This is the first time  I have seen  such a supplement. It is called China Watch”   and is authored by China Daily.” In this  supplement China spoke of agriculture, film and music.

Beijing is going to   perform  everything   composed by Beethoven, even  if it takes days and days. Beijing loves Beethoven. The Monkey king story is going to be made into a feature film but with a difference, it will be in  Peking Opera style with martial arts added. China has developed high  yielding seeds  developed through a  space induced mutation breeding known as space mutagenesis. The seeds were shot into space in a rocket and brought back. These seeds are capable of producing bountiful crops, such as 10,000 tomatoes. The rocket used, the Shijian 8, is in the world’s first retrievable satellite for mutagenesis in space

Now to the role of China in Sri Lanka. China helped a lot during Eelam war. We were able to end the Eelam war because China threw its weight behind us and sent us the required arms, said K Godage. China gave the most assistance. China provided a range of arms, ammunition, equipment, aircraft, as well as artillery, on loan schemes. In 2007 they gave    37.6 million USD worth of ammunition and ordinance. Chinese manufactured T-56 remains the standard assault rifle in use among armed forces In Sri Lanka. China delivered its arms through Pakistan.

China provided jet planes to Sri Lanka in spite of Indian and Western pressure during the Eelam war. China gave four F7 GS jet interceptors on a soft loan, in June 2007,  JY 11 three dimensional radar in September 2007, though India opposed     and six F -7 fighter jets in 2008.

When the No 5 jet squadron was created in 1991, the Air Force had sought Chinese manufactured A 5s, capable of carrying a higher payload, but China gave F7s.  One of the pilots recalled that the Chinese instructors who came encouraged him to   take the plane to 66,000 feet instead of the customary 63,000 feet. We had to wear space-like suites. You could see the entire length and breadth of Sri Lanka from that height. It was a breath-taking sight, he said. But Air Force pilots had to be sent to Pakistan to receive training in jet ground attack maneuvers as the Chinese were not   prepared to share experience and knowledge.

China has continued to help Sri Lanka financially after the Eelam war ended. From 2006 to August 2020, China has given US$ 13 billion as infrastructure investment.  Thereafter China gave Rs 3.4 million to University of Ruhuna to fund a new Multimedia Centre. China told Sri Lanka at a special meeting in the Chinese embassy, that all necessary assistance would be provided to control Covid 19. Thereafter, China provided a US$ 90 million grant for medical care, education and water supplies specifically for coping with the COVID-19 pandemic, said economist Ganeshan Wignaraja.

Since the early 2000s, China has become an important provider of commercial loans to Sri Lanka for infrastructure projects. US says that by accepting such loans Sri Lanka is now stuck in a Chinese ‘debt trap’. Sri Lanka says no. Sri Lanka owes more of its external public debt to financial markets and multilateral and bilateral lenders than to China. Sri Lanka‘s debt to China amounted only to US$5 billion in 2018, about 6 per cent of GDP.

China has offered to help Sri Lanka become economically independent. In December 2020 China said it would build another tyre factory in Matugama with an investment of US$ 600 million, similar to the tyre factory in Hambantota. China also plans to build an automobile assembling plant in Sri Lanka in 2021.

Sri Lanka should look at intensifying exports to China and try to move out of the comfort zone of exporting mainly to the EU and US, said Palitha Kohona. He advised all local exporters to try to get some ‘Chinese digital advertising space’ in Chinese digital media followed by high-end buyers.

China and Sri Lanka have enjoyed warm diplomatic ties since Sri Lanka first recognized China in 1950, supported China’s accession to the United Nations and signed a rubber-rice barter deal in 1952 observed Ganeshan Wignaraja.

China always speaks of the traditional friendship and cooperation between Sri Lanka and China.  China keeps recalling this, though Sri Lanka has forgotten all about it. China makes a special fuss of the Rubber Rice pact.

 Rubber-rice trade agreement with China in 1952 was greeted with considerable dismay in the US and Sri Lanka came under great pressure. Sri Lanka signed the rubber rice agreement despite strong opposition by US. The Rubber Rice pact was at once a vigorous demonstration of Sri Lanka independence in external relations and her capacity to withstand pressure from western powers, said historian K.M. de Silva.

Pact was renewed every five years and was in operation for 30 years, till the early 80s, when Sri Lanka was self sufficient in rice and China could buy natural rubber without any restriction from producing countries.  China appreciated that Sri Lanka had sold them natural rubber when all other rubber producing countries declined due to western pressure. China has never forgotten this. A grateful China has remained Sri Lanka most dependable and valuable ally.

There is at present a happy relationship between China and Sri Lanka. The sincerity of the friendship has never been questioned. China has been very supportive of Sri Lanka and very encouraging too.

China told Sri Lanka in 2016 You have 65,000 kilometers of land.  You    always say a small island country. No. Sri Lanka is a big country. It is a great country. You have good culture. You have long history. You have a legal system. Education is okay. You should be proud of the culture, history and your country’s conditions. So why do you call yourself a tiny island”.

In January 2020, visiting Chinese Foreign Minister Wang Yi noted that China’s policy towards Sri Lanka had always been consistent, and China would continue to be Sri Lanka’s reliable friend. China, as in the past, would be Sri Lanka’s longtime partner in prosperity and growth, he said.

China stands for the country’s sovereignty, territorial integrity and independence. We will not allow any outside influences to interfere with matters that are essentially internal concerns of Sri Lanka, Minister Yi said.  China appreciated the fact that Sri Lanka has supported its One China policy”. Sri Lanka has no diplomatic relations with Taiwan. 

Sri Lanka reciprocated. People of Sri Lanka have warm feelings towards China not only because it has assisted us in economic, security and diplomatic fields at our hours of need but also because it has inspired Sri Lanka to remain nonaligned and also without being a strategic partner of any foreign power, said the Sri Lanka China Friendship Society.  China has not sought to project its military might in Sri Lanka. China has never compelled us to sign military   agreements, unlike US.

If we are to choose from whom to borrow, we would choose a genuine friend and China is a true friend. Also Sri Lanka noted that China has the financial capacity to help  Sri Lanka, which the others don’t. Sri Lanka is open to investments from any country, but only China was there to help when the country needed it the most, said Sri Lanka . Chinese aid to Sri Lanka is many times more than the aid from western countries such as US.

China stresses its long relationship with China. Sri Lanka usually forgets this. China Daily” released a time line in 2014. This time line said, China and Sri Lanka established diplomatic relations on Feb. 7, 1957.  In 1986, Chinese President Li Xiannian paid a visit. In 1996 Chinese Premier Zhu Rongji paid a three-day official visit to Sri Lanka  

 In 2005, Chinese Premier Wen Jiabao visited Sri Lanka. The two sides issued a joint communiqué committing them to developing an all-round cooperative partnership featuring sincere support and everlasting friendship, continued the Time line. 

On May 27-30, 2013, Rajapaksa paid a four-day state visit to China at the invitation of Chinese President Xi Jinping. The two sides agreed to upgrade their relations to a strategic cooperative partnership, and vowed to promote cooperation in such areas as trade, investment, tourism and defense, said Yime line.

On May 22, 2014, Xi met Rajapaksa in Shanghai on the sidelines of a summit of the Conference on Interaction and Confidence Building Measures in Asia.  China Daily  time line ended there. It is China which is recording this, not Sri Lanka.

The Sri Lanka-China relationship is looked after by China, not Sri Lanka. Sinhala is currently taught as a major language in several Chinese universities. Apart from Yunnan University, the University of Beijing Foreign Studies University, Chongqing Normal University and Minzu University are among them.

Sinhala Language Studies Department was established at the Faculty of Foreign Languages, Yunnan University, China. Around 25 students are studying it. Sugath Ratnayake is the first Sri Lankan lecturer there.  He has been working as an Instructor for the Sinhala Service of China International Radio in Beijing Three Chinese lecturers who have graduated in Sinhala from the Beijing University of Foreign Studies are also teaching.

But the Sri Lanka embassy in China does not know Chinese. Of the 20 Sri Lankans in the Sri Lankan Embassy in China not one can speak fluent Chinese. Neither can I, said Kohona when taking up duties as ambassador to China in 2020. But he will learn Chinese as soon as possible. ( Continued)

COVID-19 vaccines

December 26th, 2020

WHO

There are currently more than 50 COVID-19 vaccine candidates in trials. WHO is working in collaboration with scientists, business, and global health organizations through the ACT Accelerator to speed up the pandemic response. When a safe and effective vaccine is found, COVAX (led by WHO, GAVI and CEPI) will facilitate the equitable access and distribution of these vaccines to protect people in all countries. People most at risk will be prioritized. While we work towards rolling out a safe and effective vaccine fairly, we must continue the essential public health actions to suppress transmission and reduce mortality.

COVAX Facility

The COVAX Facility is the global procurement mechanism of COVAX. The COVAX Facility will make investments across a broad portfolio of promising vaccine candidates (including those being supported by CEPI) to make sure at-risk investment in manufacturing happens now. This means the COVAX Facility, by pooling purchasing power from all countries that participate, will have rapid access to doses of safe and effective vaccines as soon as they receive regulatory approval. Guided by an allocation framework being developed by WHO, the COVAX Facility will then equitably distribute these doses to help protect the most at-risk groups in all participating countries.

COVAX Advance Market Commitment (AMC)

The COVAX AMC is the financing instrument that will support the participation of 92 lower-middle and low-income economies in the COVAX Facility. The COVAX AMC is critical to ensuring equitable access to COVID-19 vaccines, regardless of income level – and requires an urgent investment of US$ 2 billion, from sovereign donors, philanthropies and the private sector, by the end of 2020.

Legitimate caveats under threat. Has the legal fraternity been caught napping?

December 26th, 2020

By Raj Gonsalkorale

There is speculation that caveats, the one thing that protects genuine private land owners from fraudsters who manage to sell their land with bogus land titles, and protects genuine third parties from exploitation by land owners, is under threat and that legislation is being drawn to change land registration laws that permit caveats on land titles.

 It is unclear whether lawyers and notaries were consulted on this development. If not, it may seem that they are gradually being sidelined on law reform in Sri Lanka. If this indeed is an evolving trend, lawyers have to take some of the blame for this as they do not seem to have been engaged in furthering law reform   in the country to the extent they should have.

It is understood that criminal lawyers are the dominant segment of the legal fraternity and lawyers engaged in land matters and other civil matters have not shown any inclination to introduce necessary reforms after the colonial masters left the island. This has prompted some lay persons to say that they have suffered the consequences as such lawyers have resisted even the thought of reform as they have benefited from outdated, and out of tune laws and legal procedures. Several lay persons have mentioned the length of some of their land related court cases stretching to not just a few years, but decades in some instances.

The speculation about reforms to caveats has arisen on account of a recent cabinet decision reported as follows. It is understood that this, and the absence of more specific reasons as to why the cabinet took this decision, has given rise to confusion in legal circles. Many lay persons have also expressed dismay that the last bastion that safeguards genuine land owners and third parties could be a thing of the past. Worse, speculations extend to the possibility that the removal of caveats is either being done to benefit some major developers and directly or indirectly to benefit fraudsters.

In the circumstances, it is suggested to the Minister of Justice that he explains the background to this cabinet decision, the reasons why such a decision was taken and what specifically is going to be drafted by the legal draftsman in order to clarify, and allay fears that the legal fraternity and above all, genuine land owners have about the future of caveats.

Besides this, the writer views this development as another reason why the government should formulate a clear, strategic and sustainable land management policy for Sri Lanka. Land management has many dimensions as has been pointed out in previous articles written by this writer and by a host of others. Policy on management of State land, said to account for 82% of land in the country is one dimension. What exactly is included in the category of State land, the extent of such constituents and how best their management should be done to give the maximum long term and sustainable benefit to the country is a key area that needs attention. So far, appeals made to the government via the many articles written have not borne any fruit.  Managing State land via Gazette notifications seems to be the only avenue resorted to by the government.

A policy on management of private land is the other dimension. Two key areas within this is the land registration law that needs urgent attention, Bim Saviya, and the most recent hot topic, Caveats.

It is somewhat perplexing why the Ministry of Justice has sought it appropriate to direct its attention to what appears to be relatively less of an urgency in the overall scheme of deficiencies in land management, including the inoperable Bim Saviya.

While seeking the apology of readers for a pun on land management, the Ministry seems to be missing the woods for the trees here.

Registering land titles as per Bim Saviya has been a colossal failure as has been pointed out earlier. It is understood that basically anyone who produces a title, irrespective of whether it is genuine or a fraudulent one, a hora oppuwa” is able to have it registered in the electronic register or the eRegister. The old colonial Ordinance of 1927 governs the operation of the eRegister. This ordinance states that the Registrar is not responsible for the validity of deeds.  

In case of fraudulent deeds that are so registered, the only recourse a genuine land owner has if and when the fraud is exposed, is to seek compensation from a compensation fund. The genuine land owner will not get the land back and there is no recourse to the courts to adjudicate on such matters.

In this context, a caveat is the only protection that a genuine land owner has to his or her land, and also to someone who has a financial or commercial interest on a piece of land owned by a land owner who has had no interest in the land. Unlike in the case of registering land deeds, the law is clear that registrar’s need to be satisfied that the land owner or a third party seeking a caveat has an interest in the land and the application is not a spurious one. 

For example, a third party maybe owed money by a land owner who is attempting to sell the land without repaying what is owed to the third party or the third party may have been utilising the piece of land say for agricultural purposes where the land owner has shown no interest in the land for years. In such situations, the third party, with relevant and appropriate evidence could apply for a caveat to prevent the land owner from selling the piece of land.

Corruption in land registries of course could result in caveats being issued where applicable laws are stretched beyond what is procedurally, and legally acceptable and valid. For example, a fraudster who gets a bogus land deed done on a piece of land that he/she does not own, could have the deed registered and then a caveat issued on it prior to selling it to an unsuspecting person in order to seek a premium to have the caveat lifted.  A third party may produce bogus evidence in support of a caveat in order to seek compensation from a land owner wishing to sell his/her land. The spoils probably shared with corrupt individuals in the land registration process.

If indeed the Ministry of Justice is attempting to prevent this type of illegal transactions, amendments to the Notaries ordinance and the Registration of Documents Ordinance is the answer. All land transactions should have the identities of owners registered like in all other countries.  In fact, all land transactions should be governed by the Central Bank Financial Transactions Act 6 of 2006 that deals with suspicious transactions and which requires recording of the identities of the owners.  Caveat system should be strengthened as this is the only recourse the less fortunate has to protect his or her land and also protects third parties from exploitation.   

Minister must introduce modern laws to protect legitimate owners and third parties from fraud and exploitation. In the age of technology, these registration procedures must have safeguards that are used in electronic transactions which are replacing paper documents in land registries.  

In some countries telephone alerts are given to owners, similar to the path followed by banks when credit card purchases take place.  Many frauds can be prevented if alerts are given to genuine interested parties when new documents enter the registry.  The Registrar should be made responsible for the validity of documents that are being registered. It is illogical for this not to be done. The removal of protective laws will obviously benefit the not genuine and disadvantage the genuine. Law revisions and remedies are needed to safeguard those who are genuine and not provide additional bonanzas to rogue elements.   

අග්‍රාමාත්‍යතුමා සුනාමියෙන් මියගිය පිරිස සිහිපත්කර පහන් දල්වයි

December 26th, 2020

අග්‍රාමාත්‍ය මාධ්‍ය අංශය

සුනාමි ව්‍යවසනයෙන් මියගිය ශ්‍රී ලාංකිකයන් සිහිපත් කරමින් අග්‍රාමාත්‍ය ගරු මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා අද 2020.12.26 දින අග්‍රාමාත්‍ය නිල නිවසේදී පහන් දල්වා ඔවුන් සැම දෙන සිහිපත් කළේය.

ප්‍රථමයෙන් සුනාමියෙන් මියගිය පිරිස සිහිපත් කරමින් පෙරවරු 9.25 සිට පෙරවරු 9.27 දක්වා යෙදුණු  මිනිත්තු දෙකක නිහඬතාවයට එක්වූ  අග්‍රාමාත්‍යතුමා, අනතුරුව පහන් දල්වමින් මියගිය සියලුදෙනා සිහිපත් කළේය.

සුනාමි ව්‍යවසනයට අදට වසර 16ක් ගත වේ. ශ්‍රී ලාංකිකයන් 40000 කට ආසන්න සංඛ්‍යාවක් එම කුරිරු ව්‍යවසනයෙන් මිය ගියහ.

ආදරණීයන් බොහෝ දෙනෙකුට ජීවිත අහිමි වූවා පමණක් නොව උන් හිටි තැන් අහිමි එම පවුල්වල ලක්ෂ සංඛ්‍යාත පිරිසකට ජීවිතය අලුතින්ම පටන් ගැනීමට සිදු වූ බව අග්‍රාමාත්‍යතුමා මෙහිදී සිහිපත් කළේය.

මෙම අවස්ථාවට අග්‍රාමාත්‍ය ආර්යා ශිරන්ති රාජපක්ෂ මහත්මිය ද එක්ව සිටියාය.

කාලි වරම-ආවේශය සත්‍යයි.. ඉන් ප‍්‍රතිකාර කල හැකියි.. අපහාස කල හැමට වැඩ වරදියි..- මුන්නේෂ්රම් ප‍්‍රධාන පූජක

December 26th, 2020

උපුටා ගැන්ම ලංකා සී නිව්ස්

කාලි මෑණියන්ගේ වරමෙන් ප‍්‍රතිකාර කිරීම සත්‍යයක් බවත් එම වරම හැමෝටම ලැබෙන දෙයක් නොවන බවත් හලාවත මුන්නේශ්වරම් කෝවිලේ ප්‍රධාන පූජක කාලිමුත්තු ශිව පාරසුන්දරම් සඳහන් කරයි.

ඔහු පෙන්වා දෙන්නේ කාලි මෑණියන්ගේ වරම් සියළුදෙනාටම ලැබෙන්නේ නැති බවත් එය සත්‍යයක් බවත් ආවේශය ද සත්‍ය වශයෙන්ම සිදුවන දෙයක් බවය.

කාලි මෑණියන් ඉතාමත් ප්‍රබල හා දරුණු බවත් අපහාස කල සියල්ලන්ටම වැඩ වරදිනු ඇති බවත් දරුණු ප්‍රතිඵල ගෙන ඇති බවත් ඔහු පවසයි.

හිටපු ඇමති මර්වින් සිල්වාටද කාලි මෑණියන් විසින් දඬුවම් දී ඇති බවත් අද ඇවිද ඇවිද ඉන්න වී තිබෙන්නේ ඒ නිසා බවත් තාම දඬුවම් දෙන්න පටන් ගත්තෙ නැති බවත් ඔහු සඳහන් කළේය.

අන්තර්ජාල නාලිකාවක් සමගින් සාකච්ඡාවකට එක්වෙමින් ඔහු මෙම අදහස් පළ කර ඇත.

ධම්මික බණ්ඩාර කොරෝනා ඖෂධය නිෂ්පාදනය නවතා දමයි..

December 26th, 2020

උපුටා ගැන්ම ලංකා සී නිව්ස්

කොරෝනා වෛරසය සඳහා ඖෂධයක් නිෂ්පාදනය කළේ යැයි පැවසූ කෑගල්ලේ ධම්මික බණ්ඩාර මහතා එම ඖෂධ නිෂ්පාදන කටයුත්තෙන් ඉවත්වන බව ප්‍රකාශ කර තිබේ.

දැනටත් එම ඖෂධය නිෂ්පාදන කටයුත්ත සදහා තමන්ට පුද්ගලික රුපියල් ලක්ෂ 20 ක පමණ මුදලක් වැය වී ඇතැයි ද ඔහු සඳහන් කර ඇත.

https://www.facebook.com/watch/?v=428865881485324&t=12

එවන් තත්වයක් යටතේ තමන් වෙනුවෙන් කිසිවෙකු පෙනී නොසිටින නිසා තමන් මෙම කටයුත්තෙන් ඉවත් වන්නේ යැයි වරකාපොල ප‍්‍රාදේශී්‍ය සභාවේ සභාපති ඇතුළු මන්ත්‍රීවරුන් සමග ඔහු පවසා ඇත.

කෙසේ නමුත් තමන් ජීවත් වන ගම් ප‍්‍රදේශයේ සියළු දෙනාට එකී ඖෂධය ලබාදීම දෙන බවත් ඉන්පසුව මෙම ඖෂධය නිෂ්පාදන කටයුතු සම්පූර්ණයෙන්ම නවතා දමන බවත් ඔහු සඳහන් කර ඇත.

එනිසා මෙම ඖෂධය සාර්ථක ද නැද්ද යන නිසි ලෙස පරීක්ෂා කිරීමට බලධාරීන් කටයුතු කළ යුතු බවත් සභාපතිවරයා සහ මන්ත‍්‍රීවරුන් මාධ්‍ය අමතමින් කියා සිටියහ.

මළසිරුරු ශීතාගාරවල තැබීම කොරෝනා වයිරසය ගබඩා කරතැබීම හා සමානයි

December 26th, 2020

සිරංගිකා ලොකුකරවිට උපුටාගැණීම ලංකාදීප

කොරෝනා මළ සිරුරු සම්බන්ධයෙන් සෞඛ්‍ය අමාත්‍යාංශයෙන් නිකුත් කර ඇති චක්‍රලේඛ හා ගැසට් නිවේදනයේ උපදෙස් නොතකා මළ සිරුරු ශීතාගාරවල තබාගැනීම කොරෝනා වයිරසය ගබඩාකර තබාගැනීම හා සමාන බව ගාල්ලේ ආන්දෝලනයට තුඩුදුන් මළ සිරුර ඇසුරින් කරන ලද පීසීආර් පරීක්ෂණවලින් තහවුරු වී ඇතැයි ගාල්ලේ අධිකරණ වෛද්‍යවරු කියති.
මේ පිළිබඳව අදහස් දක්වමින් ගාල්ල කරාපිටිය ශික්ෂණ රෝහලේ අධිකරණ වෛද්‍ය අංශ ප්‍රධානී විශේෂඥ අධිකරණ වෛද්‍ය රොහාන් රුවන්පුර, රුහුණ විශ්වවිද්‍යාලයේ ජ්‍යෙෂ්ඨ කථිකාචාර්ය විශේෂඥ අධිකරණ වෛද්‍ය යූ.සී.පී.පෙරේරා සහ විශේෂඥ අධිකරණ වෛද්‍ය රුවන් නානායක්කාර යන මහත්වරුන් පවසන්නේ එම සිරුරෙන් කරන ලද පීසීආර් පරීක්ෂණ අනුව මළ සිරුරක වයිරසය සක්‍රීය මට්ටමේ පවතින ආකාරය පිළිබඳ පැහැදිලි අදහසක් මතුවන බවයි.
ඔවුන් පවසන්නේ, ගාල්ල දෙද්දුගොඩ දී මියගිය පුද්ගලයාගේ මළ සිරුර රජයේ වියදමින් ආදාහනය කිරීමට ගෙන යාමට පෙර කිහිපවරකදී ගන්නාලද සාම්පලවලින් කරන ලද පීසීආර් පරීක්ෂණ වලින් එම මළ සිරුරේ කොරෝනා වයිරසය සක්‍රීය මට්ටමේ පැවැති බව තහවුරු වූ බවයි.
එම පුද්ගලයා මියගොස් දිනකට පසු ප්‍රථම සාම්පලය ද, දින 03කට පසු දෙවන සාම්පලය ද ලබාගෙන තිබූ අතර, තෙවන සාම්පලය ගෙන තිබුණේ මියගොස් දින 05ක් ගතවූ පසුවය. මෙම සාම්පල තුනම ධනාත්මක ප්‍රථිපල පෙන්වූ බව වෛද්‍යවරු කියති. මළ සිරුරක කොරෝනා වයිරසය පවතින කාලය පිළිබඳ නිශ්චිතව දැනගැනීම සඳහා පර්යේෂණයක් මෙතෙක් සිදුකර නොමැති නමුත් වෛද්‍යවරුන්ගේ පිළිගැනීම වූයේ මළ සිරුරක කොරෝනා වයිරසය පවතින්නේ දින 04ක පමණ කාලයක් බවයි. එසේ වුවද මෙම මළ සිරුරෙන් 05වන දිනයේ ලබාගත් සාම්පලය ද ධනාත්මක වී තිබිණි.
ඒ අනුව වෛද්‍යවරුන් පවසන්නේ මළ සිරුරුක් ශීතාගාරයක තැබීමෙන් එහි කොරෝනා වයිරසය වැඩි දින ගණනක් සක්‍රීයව පවතින බව තහවුරු වූ බවයි. ඇතැම් කණ්ඩායම් විසින් කොරෝනා මෘත දේහ ශීතාගාරවල තැබීම සඳහා ඉල්ලීම් කළ ද එය ප්‍රායෝගික නොවන බව මේ අනුව පැහැදිලි වන බවත්, වෛද්‍යවරු කියති.
84 හැවිරිදි වියේ පසු වූ එම පුද්ගලයා පසුගිය 19 වැනි දින උදෑසන නිවසේ දී මියගොස් තිබිණි. කොරෝනා ආසාදනය වී රෝහල්ගතව පැමිණ සිටි අයකු බැවින් ඔහුගේ මරණය කොරෝනා ආසාදිතයකු ලෙස සළකා ආදාහනය කිරීමට ඥාතීන් එරෙහි වූ බැවින් 20 වැනි දින මළ සිරුරෙන් පළමු පීසීආර් පරීක්ෂණය සිදුකළ අතර ඉන් තහවරු වූයේ ඔහුගේ සිරුරේ ඒ වනවිටත් කොරෝනා වයිරසය ඇති බවයි.
නමුත් එම ප්‍රතිඵලය පිළිගැනීමට ඥාතීන් සූදානම් නොවූ අතර ඔවුන් මියගිය පුද්ගලයා මුස්ලිම් ජාතිකයකු බැවින් දේහය ආදාහනය කිරීමට එරෙහිව අධිකරණයට ද ගියේය. මේ අතර 22 වැනි දා මළ සිරුරෙන් දෙවැනි පීසීආර් පරීක්ෂණයක් පැවැත්වූ අතර එයින් ද සනාථ වූයේ තවදුරත් එම සිරුරේ කොරෝනා වයිරසය සක්‍රීය මට්ටමේ තිබෙන බවයි. ගාල්ල ප්‍රධාන මහේස්ත්‍රාත්වරිය විසින් දුන් නියෝගය අනුව සෞඛ්‍ය  අධ්‍යක්ෂ ජනරාල්වරයාගේ උපදෙස් පරිදි දේහය දඩල්ල ආදාහනාගාරයේ දී 24 වැනි දින එනම් මියගොස් දින 05කට පසුව ආදාහනය කෙරිණි. සිරුර ආදාහනය කිරීමට සුළු මොහොතකට පෙර ලබාගත් තෙවැනි සාම්පලයේ ප්‍රථිපල අද (26) දින ලැබි තිබිණි.

Man at elders’ home marks Sri Lanka’s 187th COVID-19 death

December 26th, 2020

Courtesy Adaderana

Sri Lanka has witnessed another death caused by the coronavirus infection, the Director-General of Health Services confirmed.

A 67-year-old man residing in an elders’ home Modara has succumbed to the virus in this manner.

He had passed away today (December 26) while receiving treatment at the Homagama Base Hospital.

The cause of his death is determined as COVID-19 related pneumonia.

Accordingly, Sri Lanka’s death toll from the virus has reached 187. 

593 cases of coronavirus infections identified within the day so far.

December 26th, 2020

Courtesy Adaderana

Army Commander Lieutenant General Shavendra Silva says that another 93 persons have tested positive for Covid-19.

Accordingly, a total of 593 cases of coronavirus infections have been identified within the day so far.

Accordingly, the number of coronavirus cases reported in Sri Lanka has risen to 49,375 in total.

Meanwhile, the number of total recoveries climbed to 32,051 as 712 patients were discharged from hospitals today (26) after complete recovery.

Currently, a total of 8,138 infected patients are being treated at hospitals.

Decisions concerning coronavirus taken to protect rights of the living – Semasinghe

December 26th, 2020

Courtesy Adaderana

All decisions concerning the Covid-19 pandemic are taken based on the advice of the health sector, State Minister Shehan Semasinghe says.

Addressing a public meeting in Anuradhapura, he said the final rites of Covid-19 victims are also being carried out as per health sector’s recommendations.

He also noted that people who are debating on the burial and cremation of coronavirus victims must realize that the government is taking all these decisions to protect the rights of the living.

Any decision regarding the Covid-19 outbreak are being taken on the advice of health experts, he stressed adding that the politicians cannot make such decisions.

SJB proposal to adopt Constitution made by ‘yahapalana’

December 25th, 2020

Prof. N.A.de S. Amaratunga   PhD, DSc 

One of the leaders of the Samagi Jana Balavegaya has proposed that the present government, instead of wasting time over drafting a new Constitution and trying to reinvent the wheel. should adopt the draft Constitution that the ‘yahapalana’ government put together which, he says, could not be taken forward as the government was dissolved in a coup hatched by the opposition. The ‘yahapalana’ government was engaged in the game of appearing to bring forth a brand new constitution with features included mainly to appease the minorities and western countries. People remember the play of words they resorted to with hybrid type of new language being created which described the nature of the state as ekeeya/irimittanadu”, a combination of a Sinhala word and a Tamil word to hoodwink both Sinhalese and Tamil communities. Imagine having Tamil words in the Sinhala version of the Constitution of the country. UNP/SJB has still not realized that one of the reasons why they lost all the elections was this type of duplicitous evil deeds they attempted to deceive the people. Remember what they did to get the elections postponed !

Though the ‘yahapalana’ government took upon themselves to make a new constitution for the country, they had not asked in their election manifesto or campaign a mandate from the people to do that. Obviously they were doing the bidding of the Tamil separatists and Western powers who had helped them to come to power. UNHRC Resolution 30/1 which had been cosponsored by ‘yahapalana’  government had recomended a new constitution to address the aspirations of all communities. No wonder it was going to be as close to a federal constitution as possible. It was unitary by name only and even that only in the Sinhala version of the constitution. In a constitution with devolved powers the strength of the link between the centre and the periphery determines whether or not a country is federal. The existing Constitution barely escapes being labeled as federal by virtue of the control the president has over the governor and the delegated executive powers the latter has within the province.

The constitution that was proposed by the ‘yahapalana’ government dismantles all the links between the centre and the periphery. The executive powers of the governor are transferred to a board of ministers of the provincial council. These powers are delegated to the governor by the president and therefore under his control. In this sense the governor is the representative of the president in the provincial council.  Sovereignty of the people is reposed in the president by the  people’s franchise and therefore he must have executive authority over the whole country. If on the other hand his powers are irrevocably transferred to other units of power the single sovereignty would be non-existent. Such an arrangement would be federal irrespective of whatever terminology is used to describe it.

Further the constitution constructed by ‘yahapalana’  proposes to devolve to the provinces all powers and functions that can be carried out at the level of province on the basis of the principle of  Subsidiarity”. It is on a similar conceptual framework that the separatists have been agitating for an independent state in the Northern and Eastern provinces since 1972. Subsidiarity in the constitution and political sphere is defined as the principle that a central authority should have a subsidiary function, performing only those tasks which cannot be performed at a more local level”. It is obvious that this principle would have implications on the single sovereignty as it erodes the executive power at the centre and is more suitable for federal states.

The yahapalana constitution proposed the establishment of a second chamber with wide powers, composed of provincial representatives. The parliament will not be able to legislate national policies and standards unless the second chamber consents. For instance the parliament will not be able to approve the construction of a dam across a river in a certain province if  a PC located  downstream does not consent which could easily happen as the latter may hold the view, whether right or wrong, that it would be deprived of an adequate supply of water.

The 13th Amendment which brought in devolution of power had utilized three  lists to separate the powers into three categories, one which was the concern of the central government, two which mentioned the powers devolved to the PCs and three, the concurrent list, which contained the powers to be considered by both the government and the PCs. ‘Yahapalana’ constitution proposes to transfer all the powers in the Concurrent list to the provincial councils. In addition certain matters coming under the central government eg state land is to be transferred to the PCs. In such an arrangement it will be almost impossible for the central government to take over any land. Further the Governor of the PC is made into a figure head who cannot communicate with the centre even in an emergency. 

Time given to the governors and the president to either assent or go to courts regarding any act passed by the PCs is just two weeks. If they fail to respond the act becomes law by default. In India the central government has powers to veto decisions of state governments but in Sri Lanka even now the president cannot veto acts passed by PCs and if the ‘yahapalana’ constitution is adopted PCs would have powers to pass laws inimical to the rest of the country and the president or the central government will not be able to do anything about it.

Another controversial feature in the ‘yahapalana’ constitution is the electoral system. The proportional system that has been suggested ensures disproportionate representation of minority communities and it also includes multi-member electorates in the North giving it greater representation. These electoral policies could enable the minorities to hold the upper-hand in the government affairs and render the majority less powerful.

Once these powers are devolved and  become part of the law of the country the parliament cannot change them even by a 2/3rd  majority unless all the PCs agree ! If this is not ethnic federalism what is? It is relevant to state here that ethnic federalism has failed everywhere it has been tried (Liam D Anderson, 2016).

Prof. N.A.de S. Amaratunga   PhD, DSc 

නාවලකන්ද, බලගල දොළ රක්ෂිතයේ රුක් රෝපණ වැඩසටහන

December 25th, 2020

පේශල පසන් කරුණාරත්න සභාපති සමනල යෞවන සමාජය නාවලකන්ද

පොහොසත් ජෛව විවිධත්වයකින් යුත් පහත රට තෙත් කලාපීය වැසි වනාන්තර ගණනාවක්ම කළුතර දිස්ත්‍රික්කයේ  වලල්ලාවිට ප්‍රාදේශීය ලේකම් කොට්ඨාස සීමාවේ  පිහිටා තිබෙන අතර මෙම වනාන්තර පද්ධති මෑත කාලයේදී නොයෙකුත් ආපදා තත්වයන් නිසා විශාල වශයෙන් විනාශ වෙමින් පවතී. මේ නිසා ප්‍රදේශයේ ජල මූලාශ සිඳී යාම, පරිසර සමතුලිතතාවය බිඳ වැටීම, ජන ජීවිත වලට තර්ජන එල්ල වීම ආදී ගැටළු ඇති වී තිබේ. එම ගැටළු වලට  විසඳුම් වශයෙන් ප්‍රාදේශීය ලේකම් කොට්ඨාසයේ පවතින්නා වූ වනාන්තර පද්ධති තුළ පරිසර සංරක්ෂණය සඳහා වලල්ලාවිට යෞවන සමාජ ප්‍රාදේශිය මණ්ඩලයේ මිහිකත සුරැකීමේ කාර්යංශය විසින්  යොවුන් දෑතින් පැල දහසක් වලල්ලාවිටට ” යන තේමාව යටතේ රුක් රෝපණ ව්‍යාපෘතියක් ආරම්භ කරන ලදී.

වලල්ලාවිට ප්‍රාදේශීය ලේකම් කාර්යාලයේ ප්‍රධානත්වයෙන් ක්‍රියාත්මක වන මෙම ව්‍යාපෘතියෙහි ආරම්භක වැඩසටහන, විනාශ වී යාමේ දැඩි තර්ජනයට ලක් වෙමින් පවතින  සංවේදී පරිසර පද්ධතියක් වූ නාවලකන්ද, බලගල දොළ රක්ෂිතය මූලික කරමින් 2020 දෙසැම්බර් මස 24 වන දින සාර්ථකව ක්‍රියාවට නංවන ලදි. නාවලකන්ද සමනල යෞවන සමාජයේ සංවිධානත්වයෙන් සිදුකල මෙම රුක් රෝපණ වැඩසටහන මගින් ප්‍රදේශයේ ජෛව පද්ධතියට ගැලපෙන ශාක විශේෂයන්හි පැල 400 කට අධික ප්‍රමාණයක් රෝපණය කිරීමට හැකි විය.

වලල්ලාවිට නාවලකන්ද කඳු පංතියෙහි පිහිටි, දුර්ලභ ශාක හා සත්ත්ව ප්‍රජාවකින් සමන්විත බලගල දොළ බෙන්තර ගංගාව පෝෂණය කරන ප්‍රධාන ජල මූලාශ්‍රයක්ද වේ. අතිශය සංවේදී ජලාශ්‍රිත පරිසර පද්ධතියක් වන බලගල දොළ හා එහි පෝෂක ප්‍රදේශය වන රක්ෂිත කලාපය වෙත එල්ලවන මිනිස් බලපෑම් ඉහල යාම නිසා ජෛව විවිධත්වය හායනය හා ජලය සිඳීයාම ආරම්භ වී ඇති අතර දොළ රක්ෂිත කලාපය තුල ඇති ශාක පද්ධතිය විනාශ වීම නිසා ඒ තුළ වෙසෙන්නා වූ වනජීවීන්ගේ වාසස්ථාන, ආහාර අහිමි වීම හේතුවෙන් සතුන්ගේ ජීවිත වලටද බලපෑම් ඇතිවී තිබේ. මෙම බලගල දොළ අවට වෙසෙන වනසතුන්ට ජීවය ලබා දෙමින්,  ප්‍රදේශයේ ජනතාවගේ එදිනෙදා ජල අවශ්‍යතා සපුරාලමින් බෙන්තර ගඟ දක්වා ගලාබසින අතර ජලය සිඳී යාමෙන්ම වන ජීවීන් මෙන්ම අවට ගම්වාසීන් හටද දැඩි අපහසුතාවයන්ට මුහුණු දීමට සිදුවී තිබේ. මේ නිසා සුන්දර  පරිසර පද්ධතියක පිහිටි බලගල දොළ ආශ්‍රිත පරිසරය පද්ධතිය ස්ථායිව පවත්වා ගනිමින් බලගල දොළ සංරක්ෂණය සඳහා ක්‍රියාත්මක කෙරුණු රුක් රෝපණ වැඩසටහන මගින් ජල පෝෂකයන් සංරක්ෂණයටත්  ප්‍රදේශයේ ජෛව විවිධත්වයටත්, එහි වෙසෙන වන ජීවීන්ගේ පැවැත්මටත්, ප්‍රදේශයේ ජීවත්වන ගැමියන්ටත් විශාල වාසියක් අත් වේ.

යොවුන් දෑතින් පැල දහසක් වලල්ලාවිටට” යන තේමාව යටතේ මෙලෙස ආරම්භ වූ රුක් රෝපණ ව්‍යාපෘතිය ඉදිරියේදී වලල්ලාවිට ප්‍රාදේශීය ලේකම් කොට්ඨාසය පුරා ක්‍රියාත්මක කිරීමට සැලසුම් කර ඇත. මෙම රුක් රෝපණ වැඩ සටහන වලල්ලාවිට ප්‍රාදේශීය ලේකම් රන්ජන් ප්‍රියශාන්ත පෙරේරා මහතා ගේ මූලිකත්වයෙන් තරුණසේවා නිලධාරී අරුණ ජයතිලක මහතා සහ 849 D බෝගොඩකන්ද නාවලකන්ද  ග්‍රාම නිලධාරී දිමුතු හොරවලවිතාන මහතාගේ මග පෙන්වීම යටතේ ප්‍රාදේශීය ලේකම් කාර්යාලයේ නිලධාරීන්, වලල්ලාවිට යෞවන සමාජ ප්‍රාදේශීය මණ්ඩලයේ සාමාජිකයන්, වැසිවනාන්තර සුරකින්නෝ සංවිධානය සහ මතුගම හරිත මිතුරෝ යන පරිසර සංවිධාන වල සාමාජිකයන් හා ප්‍රදේශවාසීන් විශාල පිරිසකගේ සහභාගීත්වයෙන් සාර්ථකව සිදුකරන ලදි. පිටිගල ගොඩාමුණ රංගන පැළ තවාන” මගින් පැළ සඳහා අනුග්‍රහය ලබා දුන් අතර එම දොළ රක්ෂිතය ආසන්නයේ පදිංචිව සිටින චන්දිමාල් ඉන්දික (සමන්ත) මහතා විසින් මූලික සංවිධාන කටයුතු සඳහා අවශ්‍ය අනුග්‍රහය ලබා දෙන ලදි.

බලගල දොළ මෙන්ම මෙරට ඇති බොහෝමයක් දොළ මාර්ග දෙපස ඉඩම් හිමියන් දොළ ආසන්නයටම වගා කර ඇති අයුරු දක්නට ලැබේ එමගින් දොළට හිමි රක්ෂිත සීමාව අහිමිව ගොස් ඇත. මෙයට ප්‍රධානම හේතුව වන්නේ දොළ රක්ෂිතයන්ගේ සීමා දැක ගැනීමට පැහැදිලි සීමාමායිම් නොමැති කමයි.  අනෙකුත් රක්ෂිත මායිම් හඳුනා ගැනීමට ඇති මායිම් කණු යොදා දොළ රක්ෂිතයන්හි සීමා ලකුණු කිරීමට කටයුතු කරන්නේ නම් එය ඉතාමත්ම වටිනා කාර්යක් බව රුක් රෝපණ වැඩසටහන සහභාගීවූවන්ගේ අදහස විය.

පේශල පසන් කරුණාරත්න
සභාපති
සමනල යෞවන සමාජය
නාවලකන්ද

Politics of Colombo port’s Eastern Container Terminal

December 25th, 2020

By P.K.Balachandran/Weekend Express Courtesy NewsIn.Asia

Politics of Colombo port’s Eastern Container Terminal

Colombo, December 25: The Gotabaya Rajapaksa government, which had almost decided to give the operation of Colombo’s Port’s Eastern Container Terminal (ECT) to a consortium comprising the Sri Lanka Ports’ Authority (SLPA), Japan and India, now seems to be dithering on the matter again.

There is speculation that this is due to an intention on the part of the government to hold the Provincial Council elections in the next few months in which the controversial ECT issue could be raised by ultra-nationalist parties and elements to the discomfiture of the ruling Sri Lanka Podujana Peramuna (SLPP). The SLPP, led by the Rajapaksas, is also portraying itself as a nationalistic force opposed to bartering away national assets to foreign entities”.

With one year of its rule already gone, the SLPP is not as popular as before because of the economic consequences of the coronavirus epidemic. Lockdowns and daily threats of lockdowns, have affected employment and earnings, putting a lot of stress on the common man.  

In this context, the issue of foreign involvement in the ECT (which has been around for years to the embarrassment of successive governments) will only add grist to the opposition’s mill, it is feared.   

On December 22, SLPA Chairman Maj.Gen (R) Daya Ratnayake denied that the cabinet has approved a proposal to allow  India to develop the ECT. He said that two committees have been appointed to evaluate its development, including the already forwarded proposals and investment opportunities for local companies. Based on the recommendations of those committees, the government will make a final decision, he told the media. The SLPA chairman also said that there is scope for local companies to express their interest.

In May 2019, the former Yahapalanaya government entered into a tripartite Memorandum of Understanding (MoU) with Japan and India to build the ETC. Under that agreement, Japan was to provide a loan of U$ 500 million and India was to do the construction. Gen. Ratnayake said that a private sector-led development model is the best, as a 100% SLPA-funded initiative would be costly for the government. He cited the South Asia Gateway Terminals (SAGT) and Colombo International Container Terminals (CICT) as successful Public-Private Partnerships. The Chairman also said that the government is not planning to obtain any loans to develop ECT, saying that Sri Lanka is not in a position to pay back.

Asked about the proposed involvement of the Indian company, the Adanis, Ratnayake justified it pointed out that 61% of the total 82% transshipment business is generated from India. If an Indian company gets involved, we can retain and expand our current businesses by attracting large shipping lines and volumes from India. There are a lot of ports in our region and there is severe competition,” he pointed out.

However, Ratnayake made it clear that no final decision has been made in this regard in view of the fact that two committees are looking into all aspects.

According to him the MoU signed by the previous Yahapalanaya government envisaged a huge loan (from Japan at a low rate of interest). The present government is looking for an investment not a loan to fund the project. He clarified that Japan is still an interested party in the ECT project.

Ratnayake pointed out that it is necessary to get the ECT going to help Colombo get the regional hub status. But efforts to make it operational since 2015 had largely failed to take off. The MoU signed by SLPA signed with Japan and India in 2019 envisaged that the SLPA would retain 100% ownership of ETC. But the Terminal Operations Company (TOC), which would  be responsible for all operations in the terminal, would be jointly owned by Sri Lanka, Japan, and India. Sri Lanka would  maintain a 51% stake in the company, while Japan and India would  hold minority stakes of 34% and 15% respectively.

Development of the ECT was to be financed by Japan through a 40-year loan of between US$ 500 million to US$ 800 million. The loan would be at a 0.1% interest rate with a grace period of 10 years. There were other proposals too.

In 2015 itself tenders were called for the ECT. But all bidders were disqualified by the Cabinet Committee on Economic Management (CCEM) presided over by former Prime Minister Ranil Wickremesinghe.

Meanwhile in the run up to the November 2019 Presidential elections and the August 2020 parliamentary elections, the ECT issue figured on nationalist platforms. The SLPP continued to pledge that it would keep all national assets within the national fold.

However, it was not easy to hold on to this view rigidly partly because of pressure from India which wanted to have a hold on the Colombo port for geo-strategic reasons particularly because the adjacent Colombo International Container Terminal (CICT) was being run by a Chinese company. India is also trying to involve Sri Lanka in the security of the Indian Ocean Region and has got Colombo to host the maritime security secretariat. India also argues that it has legitimate stakes in Colombo port as Indian transshipment accounts for a huge amount of its business.  

After the Rajapaksa government decided opt for Foreign Direct Investment (FDI) and not loans, Japan, which was to give a loan to build the ECT, said that it would be an investor.

Even as the decks were being cleared for the commencement of work on the ECT, the coronavirus epidemic struck crippling work in all the terminals of the Colombo port. The ECT also saw a workers’ agitation against the proposal to involve foreign parties, especially India.

Commenting on the government’s dilly dallying on the ECT, Rohan Maskarola, the CEO of Shippers’ Academy Colombo, said that the opportunity cost of dithering over the ECT has been over 10% of transshipment growth.

ECT is entering the seventh year without proper direction and decision. If we had ECT operational, the current Colombo congestion and crisis would have been minimized or averted. The transshipment volumes would have not dropped by 5%-6%. Instead, probably, with trade recovery, we could have grown by about 4% as Singapore too was having congestion.”

So the opportunity cost that I see is over 10% of transshipment growth if the ECT was functioning. Even now, it will take another year or so if we start moving ahead with the legal and structural framework to set up the terminal for business to really take off,” Maskarola told a local daily.

He told this writer that another reason why the ECT has to be developed fast is that it is located close to other (also well-run) terminals. It helps vessels save time. According to Japanese sources, the Indian party (perhaps the Adanis) should not find it difficult to find the money for its participation because the ECT will be a profitable venture.

Coronavirus: another 551 test Covid-19 positive so far today

December 25th, 2020

Courtesy Adaderana

The National Operations Centre for Prevention of COVID-19 Outbreak (NOCPCO) says that 90 more persons have tested positive for novel coronavirus today.

All are close contacts of previous patients from Peliyagoda cluster.

This brings the total number of new cases identified so far today to 551.

This brings the total number of COVID-19 cases from the Minuwangoda, Peliyagoda and prisons clusters to 36,099.

The total number of recoveries in the country thus far is 31,339 while 8,258 infected patients are currently under medical care.

Malcolm Cardinal Ranjith requests all politicians to unite

December 25th, 2020

Courtesy Adaderana

One more Covid-19 death reported in Sri Lanka

December 25th, 2020

Courtesy Adaderana

The Director General of Health Services confirms that one coronavirus related death has been reported today.

This brings the death toll due to the virus in Sri Lanka to 186.

The deceased is a 54-year-old male from Akkaraipattu. 

He was diagnosed as infected with Covid-19 virus and transferred from Akkaraipattu Base Hospital to Batticaloa Teaching Hospital, where he died yesterday (24).

The cause of death is mentioned as an acute heart infection due to Covid-19 virus infection.

Do Sinhalese and Buddhists have a future in Sri Lanka

December 24th, 2020

Tamil politicians can speak for the welfare and rights of the Tamils, Muslims can demand rights and privileges for Muslims, Hindus, Christians and Catholics can demand their rights but why is it considered taboo for Sinhalese to speak about the future of the Sinhalese or for Sinhalese Buddhists to exercise their rights in a land where Buddhism is enshrined in its constitution? Everyone is allowed speak & demand their right but the Sinhalese especially the Sinhalese Buddhists cannot do so as every time they do so, they are promptly told that demanding rights of Sinhala Buddhists is likely to upset fellow ethnic groups or other religious sects. Something is radically wrong in this equilibrium and this argument has nothing to do with exerting the majority status of the Sinhalese in Sri Lanka or to undermine other religions above Buddhism. It is simply raising the question desiring to know why does it have to be the Sinhalese that has to all the time compromise & be cautious of upsetting the Tamils, the Muslims, the Hindus, the Christians or the Catholics especially when the political leaders are expected to only uphold the rights of the minority ethnic groups putting aside the needs of the majority? Are Sinhalese Buddhists only good enough for election time propaganda? Sinhalese Buddhists have seen little advance in their economic or social status since independence and statistics prevail to prove this.

While the world celebrates war anniversaries, holds commemorations pays tribute to those paying the supreme sacrifice and even gloats over the killings of unarmed terrorists without putting them on trial ”Sri Lanka is told not to indulge in triumphalism” and even when the only country to have eliminated terrorism celebrates that fete unaccomplished by even the US or NATO, Sri Lanka is chided and that celebration is twisted to project that the Sinhalese are attempting to show their might over the other ethnic groups. These are all psychological operations to make Sinhalese feel small.

The problem at hand is that whilst all Sinhalese in general desire the country to think as Sri Lankan the minorities especially its political leaderships prefer to take the line of projecting minority rights as being suppressed or discriminated for their own advantage and to hide the differences that exist amongst them. This worked perfectly in the past and proves why over 1m Tamils now live overseas a large number of whom to continue their clandestine operations that contributed to USD300m are crying out for a separate Eelaam to which they are unlikely to come to. To continue their clandestine activity, they have artfully engaged foreign politicians who do not hesitate to cry eelaam” if it brings him/her to parliament. So much for ethics in democracy in the West!

Needless to say, this has resulted in a false notion of belief amongst the international community that ethnic tensions exist in Sri Lanka and provides a perfect excuse to set their strategic agenda in the region. However, when both minority groups enjoy better lifestyles than the Sinhalese this argument does not really hold true. Even after eradicating terrorism and urging the people to be united as Sri Lankan there is foreign involvement to continuously divide the people. 

What is happening is that not only is the country being divided but the Sinhales are being divided as well and so long as the Sinhalese are divided it is advantageous for all players attempting to take a piece of Sri Lanka.This is not helped by local politicians who are simply walking into the traps clueless as a result of not devising a strategy on how to take the country forward or how to protect the future of all citizens.

India is attempting to all the while through statements and through diplomatic channels fund only  Tamils, roads only to Tamils, homes only to Tamils, infrastructure only to Tamils, educational facilities only to Tamils which automatically questions India and clearly makes the other communities feel that India is once more upto no good. Whilst other nations are continuously trying to promote the need to devolve powers without knowing anything of the dynamics that prevails in Sri Lanka. The same happens to funds channeled from Muslim nations. The West & its faith promoters do same. Who gives funds to Sinhalese & Buddhists?

Thus, the world has come to make the Sinhalese feel that every move, every decision and every act has and will be considered according to an ethnic dimension leaving the Sinhalese with limited or no rights to be proud of their heritage and are made to feel shy to uphold their culture and identity. 

Should we continue to be so naive and bend towards these nuances that are slowly but surely disintegrating the Sinhaelse and disuniting them politically, socially and even religiously? Why should the Sinhalese be ashamed to call themselves Sinhalese / Sinhalese Buddhists?

Caught up in this scenario the likelihood of the Sinhalese not cherishing their roots, identifying with their roots and protecting those roots is of great concern. The overall plan to make Sinhalese feel small is to subtly remove the Sinhala Buddhist identity. This is a well-planned & well-funded psychological operation!

Why is it that the world does not want even our children to know the great achievements of our ancient systems the hydraulic civilization” developed by the Sinhalese kings? What significance has been given to the centuries old systems that provide a lifeline to agriculture even today? How many of us know the achievements of the kings – the constructions, the canals, the tanks, the rainwater reservoirs that made Sri Lanka be referred to as the Granary of the Orient? Does enough promotion of our great achievements get publicized enough or do we prefer just to promote our beaches? Is there a plan to sweep Sinhala Buddhist ancient successes under the carpet?

Sri Lanka has a history dating back to 543BC, the remains of these ancient kingdoms in Anuradhapura, Polonnaruwa, the ancient citadels of Sigiriya, medieval kingdoms of Kandy cannot deny the presence of the Sinhalese race and intermittent invasions from South India through 161BC-1236BC existed. Despite invasions from South India there is enough evidence to prove harmony between the Sinhalese and the Tamils. No Sinhala or Tamil historical data speaks of any wars between Sinhalese & Tamils. 

It was only around 237BC when Sena and Guttika usurped the Sinhalese throne and in 145BC when Elara took over Anuradhapura that the islands stability became affected.  Invasions by Pandyan and Cholas forced the Sinhalese to migrate southward but returned to the dry zones to revive the irrigation systems. The unity was further distanced by the colonial masters. Yet it does not erase the fact that the people of Sri Lanka would have been far more united had the island nation not been subject to divide and rule policies of the colonials that divided people economically, socially and ethnically.

The very countries that have been dictating to Sri Lanka are today openly declaring that multiculturalism has failed and that immigrants must learn the majority Language. There is no arguing against this. In middle-east countries if non-Muslims must cover their bodies when entering their nation, they must follow the traditions of other countries as well. When people can learn foreign languages to survive as refugees why cannot they learn Sinhalese? No one’s human rights supersede that of the other.

The Spirit of compromise must come equally and naturally and it should not have to be always the majority to compromise.

The politicization of ethnicity must cease and it must start with all political parties and all politicians. Party manifestos must clearly promote Sri Lankan identity which entails the election commissioner to relook at all ethnic based political parties as they are all a hindrance to unity. It should not be only the Sinhalese politicians who have to desist from speaking on behalf of one ethnic group as leaders they are all bound to protect the entire citizenry of Sri Lanka.

All these measures need to be taken but as long as there are calls coming from all corners of the world which aim to set up Eelaams & Jihads then it behoves the majority Sinhalese to start demanding from their politicians what they are doing to protect the future of the Sinhalese. For it is unfair to always expect the Sinhalese to make compromises and be held to ransom claiming that if minority demands are not given they will turn to extremist options (terrorism).

Tamils must now understand that policies of the colonial rulers ensured a privileged group of Tamil English educated elitist class who together with a handful of Sinhalese English educated elitist enjoyed pre and post-independence and it was these groups that decried the educational reforms so that lesser-privileged children would not obtain education and enter universities. Now we have a new form of extremisms blooming via madrassas & self-segregating cultures promoted from overseas.

We are all in a quandary on how to take the country forward.  Trapped by economic loans, politicians unable to run their ministries, officials unsuited for their role, a public service that is falling to pieces and productivity at all time low, spiraling cost of living burdening the masses, the dangers of accepting assistance” by foreign nations with large influx of foreign residents acquiring key jobs and labor, foreign intelligence forging their presence across the island – we simply continue the ride of luck for lack of strategy and national policy planning with strict implementation policies.

Tamils should realize that India would never create an Eelaam either in Tamil Nadu or Sri Lanka, otherwise they could have done it just as Bangladesh was created. Moreover, Tamils need to decide once and for all whether they are Indian Tamils or Sri Lankan Tamils because India and Sri Lanka are 2 sovereign countries and we desire to remain so. Muslims too must see how they lived peacefully prior to the advent of extremism enveloping their lives and forcing them to adopt new cultures and follow a path that is only brewing doubt and animosity amongst all.

What we see is that the world wishes to encourage extremism in minority community for it helps their goals. The minorities think the outside world their best friend because it helps them gain a leverage over the Sinhalese – ultimately when things go wrong, it is not the minorities who come forward to defend the nation but the Sinhala Buddhist majority who not only sacrifice to defend the nation but will also defend the minorities as well. 

Sadly, Sinhalese Buddhists are not fortunate enough to even have their ancient heritage protected as that too becomes a global headache! 

But, Sinhalese who have only Sri Lanka to call their home must never shirk from their duty to protect their nation whatever anyone says! More importantly, the voice of the Sinhala Buddhists must also be heard. They too have grievances like all others. They too have dreams like all others.

Shenali D Waduge

Prime Minister’s Christmas Message

December 24th, 2020

Mahinda Rajapaksa Prime Minister of the Democratic Socialist Republic of Sri Lanka

The birth of Christ represents peace, forgiveness, mercy, and above all, hope.

May this year’s Christmas be our promise of hope renewed. It is a time to spread joy and goodwill while appreciating our blessings in the presence of our loved ones.

As we commemorate this joyous occasion, I want to say thank you to all those in service; doctors, nurses, volunteers, the military, police officers and everyone in service – who tirelessly contributed to our community’s welfare and safety during these perilous times. This pandemic has brought upon a barrier from reuniting with our loved ones, but we must all unite in spirit to overcome its challenges.

The greatest gift we can give each other this Christmas is assuring the shared safety of ourselves and our loved ones by adhering to the COVID-19 guidelines. In the midst of all the challenges of 2020, I hope the Christmas spirit fills all your hearts with positivity, courage, and hope for the new year ahead.

May you all have a peaceful, safe and merry Christmas!

Mahinda Rajapaksa

Prime Minister of the Democratic Socialist Republic of Sri Lanka

නත්තල් දින පණිවිඩය

December 24th, 2020

මහින්ද රාජපක්ෂ ශ්‍රී ලංකා ප්‍රජාතාන්ත්‍රික සමාජවාදී ජනරජයේ අග්‍රාමාත්‍ය

නත්තල ජේසුස් වහන්සේගේ ඉපදීමත්, දෙවියන් වහන්සේ මානව සංහතිය කරා සම්ප්‍රාප්තවීමත් සිහිගන්වයි. එය ප්‍රේමය සහ මානව ගරුත්වය සැමරුමක් ලෙස සිහිගන්වන සුභාරංචියයි.

මෙම උතුම් දිනයේදී සාමයේ හා දායාවේ පණිවිඩය අප හදවත් තුළ තහවුරු විය යුතුය. දිළිඳුන් මෙන්ම දරුවන් සොයා යමින් ඔවුන් සමඟ නත්තල ගත කරන්නට අධ්‍යාත්මිකව සිත යොමු කරන ගැඹුරු දහමක් නත්තල හා බැඳී පවතියි.

එම නිසා මෙවැනි උතුම් දිනෙක කාත් කවුරුවත් නොදත් බෙත්ලෙහෙමේ දිළිඳු ගවලෙනක හිස තබා ගන්නටවත් තැනක් නැති ගවඔරුවක සළු පිළි අහිමි සීතලේ උපන් බිළිදා සොයා යෑම අර්ථවත් නත්තලකට මග පාදන බව මාගේ විශ්වාසයයි.

අසිරිමත් නත්තලේ අසිරියෙන් ශ්‍රී ලාංකික මෙන්ම ලෝකවාසී සියලුම ක්‍රිස්තියානි බැතිමතුන්ගේ සෑම නිවසක්ම, සෑම හදවතක්ම සාමයෙන් සහ නිරෝගීභාවයෙන් පිරී ඉතිරේවා යැයි ප්‍රාර්ථනා කරමි.

ඔබ සැමට සුබ නත්තලක් වේවා!

මහින්ද රාජපක්ෂ

ශ්‍රී ලංකා ප්‍රජාතාන්ත්‍රික සමාජවාදී ජනරජයේ

අග්‍රාමාත්‍ය

LET US NIP THE EVIL

December 24th, 2020

ALI SUKHANVER

According to the recent details Kenya is among one of the most effected countries with reference to the Covid-19. A severe hunger crisis is spreading rapidly in Kenya; say reports. Kenya is a country in East Africa and is known as a home to wildlife like lions, elephants and rhinos. After the first attack of the Covid-19, the government of Kenya imposed strict lock-down and rigorously enforced the people to observe social-distancing and other precautionary measures but in spite of all precautions and safety measures, the country couldn’t succeed in saving its people from the disastrous effects of the Covid-19. Moreover the corruption of the government machinery involved in fight against Covid-19 made the pandemic more painful for the people. Analysts say that because of this corruption, the measures taken by the Kenyan government could do nothing but aggravated the living conditions of millions of people resulting in social unrest and police violence. Today the situation there is so horrible that criminal gangs within the megacities Mombasa and Nairobi have become a serious threat to the writ of the government. In form of increasing hunger, leading to the ever-worst law and order situation; the worst impact of the second wave of Covid-19 is engulfing the world. In other words Covid-19 has done there the same thing what India has been trying to do within Pakistan and in her neighboring countries by patronizing the criminal gangsters and by targeting the economic fiber through them.

In the countries where the governments succeed in maintaining a strong grip on the state of affairs particularly of law and order and economy, all systems go perfect. In societies where governments fail in maintaining their writ, things never move smooth. There are so many factors which loosen the grip of a government on affairs linked with law & order and economy. A loose grip on these affairs leads to political and social anarchy but the most important among all those is economic instability. This economic instability gives birth to a war between the haves and the have-nots which ends up everything in disaster. A universal truth is that a hungry man has no importance for social or moral values. All he knows is his hunger which is a threat to his own life as well as to the lives of his dear ones. The recent ongoing turmoil of pandemic has also played a very important role in adding to the miseries of already troubled people all around the world. The worst impact of this pandemic is that from US to Afghanistan, the situation of law & order in different countries is getting horrible day by day. Unfortunately there are a few countries which are taking benefit of this horrible pandemic and exploiting the situation in their own benefit.

Since the beginning days of the Covid-19 till now, a shocking rise could be noticed in the incidents of Indian interference into Pakistan. The Modi government is continuously in a struggle to engage Pakistan in a baseless-warlike situation. Recently on Friday 18th December the Indian troops ‘specifically targeted’ a United Nations vehicle carrying two officers of the United Nations Military Observer Group in India and Pakistan (UNMOGIP) from across the Line of Control. The incident occurred at around 10:45am when Indian border forces resorted to unprovoked firing in Chirikot sector in Azad Jammu and Kashmir along the LoC. The officers were on their way to Polas village to meet with the victims of Indian ceasefire violations when they came under fire. Such kind of brutal incidents would certainly be shocking for the world but for the people living along the Line of Control on Pakistan-side this all is a routine-matter. Every year hundreds of the innocent citizens are injured and many martyred as a result of this unprovoked violence of the Indian army deputed there.

Pakistan’s Foreign Minister Shah Mehmood Qureshi, a few days back, drew the attention of the international community towards the heinous role played by India in damaging the peace of South-Asian region. In a press-briefing, he unveiled a dossier containing irrefutable evidence of India’s sponsorship of terrorism in the country and called on the international community to take notice and make efforts for peace and stability in South Asia. The dossier also highlighted how prior to every scheduled meeting of FATF India has always been extensively lobbying with the countries hostile to Pakistan. The only purpose of this lobbying has ever been to undermine Pakistan’s achievements in the War against Terror and create conditions for inclusion of Pakistan’s name in the grey list. Moreover India has always been providing her own territory to different terrorist networks for creating troubles for Pakistan. The dossier named various Indian supported groups which are patronized by India to impede Pakistan’s journey towards peace, prosperity and economic recovery after facing a big loss in the War on Terror. The dossier presented by Pakistan’s Foreign Minister contains irrefutable evidences of India’s financing, training, harboring and promoting Pakistan-centric terrorist entities for perpetuating terrorism and instigating instability in Pakistan. Certainly peace-distorting activities of India would never come to an end unless the world around condemns these activities; not only by giving mere statements but by taking practical measures.

ටී-සෛල (T-cell) හා සම්බන්ඳ ස්වාභාවික කොරෝනා වයිරස් ප්‍රතිශක්තිය- හෙල වෛද්‍ය ක්‍රමයට ඇතිකරවන්නේ ස්වාභාවික කොරෝනා වයිරස් ප්‍රතිශක්තිය ද?

December 24th, 2020

කෝවිඩ් -19 විශේෂාංගය

සිතූ පරිදි ස්වාභාවික කොරෝනා වයිරස් ප්‍රතිශක්තිය දෙගුණයක් විය හැකිබව එංගලන්තයේ මහජන සෞඛ්‍ය අධ්‍යයනයෙන් පසුව විශේෂඥයින් අවධාරනය කරයි

එංගලන්ත මහජන සෞඛ්‍ය සේවය මගින් කරනලද අධ්‍යයනයෙන් පසුව සිතූ පරිදි (Natural coronavirus immunity) ස්වාභාවික කොරෝනා වයිරස් ප්‍රතිශක්තිය දෙගුණයක් විය හැකි බව,  මිලියන ගනණකට කෝවිඩ් හා සමාන සෙම්පතිශ්‍යා වෛරස් බෝවීමෙන් වැලකෙණ ආරක්ෂිත ටී-සෛල (ඨ්-cඑල්ල්) ඇති බව දැන ගැනීමෙන් පසු එංගලන්ත මහජන සෞඛ්‍ය සේවය ප්‍රකාශ කරයි.

පර්යේෂකයන් සොයාගෙන ඇත්තේ ප්‍රධාන සෞඛ්‍යසේවකයින් 3,000 කට ආසන්න සංඛ්‍යාවක්ගේ 25% කින් ඉහළ ටී-සෛල- මට්ටමක් ඇති අතර ප්‍රතිදේහ සමීක්ෂණ (ඇන්ටිබොඩ්ය් සුර්වෙය්ස්) මගින් නිරන්තරයෙන් සියයට 6 කට වඩා වැඩි පරීක්ෂණ ධනාත්මක බවක් සොයාගෙන නොමැත

ඉහළ ටී-සෛල ප්‍රතිචාර ඇති කිසිවෙකුට ඉදිරි මාස හතර තුළ කොවිඩ් ආසාදනය වී නැතැයි අධ්‍යයනයෙන් සොයාගෙන ඇත

වෛරස් ආසාදනය වී ඇති මිනිස් සෛල විනාශ කිරීම සඳහා මෙම සෛල ඉතා වැදගත් වන අතර ඔවුන් අන් සෛල වලටද ආසාදනය වීමද නවත්වයි

ප්‍රතිදේහ සහ ප්‍රතිශක්තිකරණ පද්ධතියේ අනෙකුත් කොටස් වලට  මෙතරම් දුරක් ගිය වෛරසයකට ලඟා විය නොහැක..

ජුනි මාසයේදී එන්එච්එස්, පොලිස් හා ගිනි නිවීමේ සේවයේ ප්‍රධාන සේවකයින් 2,847 ක් අතර කරන ලද පර්යේෂණයකින් හෙළි වූයේ සහභාගී වූවන්ගෙන් 25% ක්ම කොවිඩ් හඳුනාගතහැකි ටී සෛල ඉහළ මට්ටමක පවතින බවයි.

එය ප්‍රතිදේහ සමීක්ෂණවල ප්‍රතිඑල වලට වඩා බෙහෙවින් වැඩි ය.

https://www.dailymail.co.uk/news/article-8968265/Are-25-immune-Covid-19.html

ටී සෛල ප්‍රතිශක්තිය: එය කුමක්ද සහ එය COVID-19 වලින් අපව ආරක්ෂා කිරීමට උපකාරී වන්නේ කෙසේද?

ප්‍රතිදේහyan නිසැකවම මෙම ප්‍රහේලිකාවෙහි වැදගත් අංගයක් වන අතර, විද්‍යාඥයින් විසින් COVID-19 වැනි රෝග වලින් අපව ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා විවිධ ආකාරවලින් ක්‍රියා කරන T සෛල, සුදු රුධිරාණු වල ක්‍රියාකාරිත්වය පිළිබඳව ද විමර්ශනය කරමින් සිටී.

Red White Blood cells.jpg
Scanning electron micrograph of a red blood cell (left), a platelet (center), a nd a T lymphocyte (right)
රතු රුධිර සෛලයක (වමේ), පට්ටිකා (මැද) සහ (ටී ලිම්ෆොසයිට්) ටී සෛල (දකුණේ) ඉලෙක්ට්‍රෝන මයික්‍රොග්‍රැෆ් පරිලෝකනය කිරීම.

අපගේ ටී සෛල අතර සම්බන්ධතාවය සහ COVID-19 සඳහා ඇති ප්‍රතිශක්තිය පිළිබඳව පූර්ණ අවබෝධයක් ලබා ගැනීම සඳහා තවත් පර්යේෂණ කළ යුතුය. මුල් සොයාගැනීම්වලින් පෙනී යන්නේ ඒවා අපට රෝගයෙන් දිගුකාලීන ආරක්ෂාවක් ලබා දිය හැකි බවයි. සමහර අය COVID-19 වලින් සාපේක්ෂව ඉක්මණින් සුවය ලැබීමට හේතුව පැහැදිලි කිරීමට T සෛල ප්‍රතිචාර මගින් උපකාරී වේ, නමුත් තවත් සමහරු ආසාදනයෙන් පසු මාස ගණනක් තිස්සේ නිදන්ගත පසු විපාක විඳිති.

ඔබේ ප්‍රතිශක්තිකරණ පද්ධතියට වෛරසයක් වැනි ඕනෑම ආක්‍රමණිකයෙකුට එරෙහිව සටන් කිරීමට නම්, ඔබට ඹ් සෛල ලෙස හැඳින්වෙන සුදු රුධිරාණු සෛලයක් අවශ්‍ය වන අතර එය ප්‍රතිදේහ නිපදවන අතර ඒ හා සමාන පෙනුමක් ඇති සුදු රුධිරාණු සෛල ඨ් සෛලයද අවශ්‍යවේ.

ටී සෛල වලට විවිධ භූමිකාවන් ඉටු කළ හැකිය. ඔවුන්ට ඝාතක සෛල” ලෙස ක්‍රියා කළ හැකිය, වෛරසයක් හෝ වෙනත් ආකාරයක රෝග කාරකයක් ආසාදනය වූ සෛල වලට පහර දිය හැකිය, නැතහොත් ප්‍රතිදේහ නිපදවීමට බී සෛල වලට සහාය වීමෙන් ඔවුන්ට උපකාරක සෛල” ලෙස ක්‍රියා කළ හැකිය.

ටී සෛල වලට විවිධ භූමිකාවන් ඉටු කළ හැකිය. ඔවුන්ට ඝාතක සෛල” ලෙස ක්‍රියා කළ හැකිය, වෛරසයක් හෝ වෙනත් ආකාරයක රෝග කාරකයක් ආසාදනය වූ සෛල වලට පහර දිය හැකිය, නැතහොත් ප්‍රතිදේහ නිපදවීමට බී සෛල වලට සහාය වීමෙන් ඔවුන්ට උපකාරක සෛල” ලෙස ක්‍රියා කළ හැකිය.

පලාත් සභා මර උඟුල නමැති මිණී වල හෑරීම – 3 කොටස

December 24th, 2020

චන්ද්‍රසිරි විජයවික්‍රම, LL.B., Ph.D.

මෙම ලිපියේ 1 හා 2 කොටස් වලින් සළකා බැලූ මාතෘකා වූයේ:

  • පලාත් සභා නමැති රන් ආකරය
    *රට කැබලි කිරීමේ විෂබීජය
    *ජේ. ආර්- ලංකාවේ කපුටු බෝගස
    *ජේ. ආර්. රටට කල එකම සේවය
    *කළුසුද්දන්ගේ සම්භවය හා ආධිපත්‍යය
    *අනාගාරික ධර්‌මපාලතුමාගේ ආගමණය
    *වයිට් මෑන්ස් බ‌ර්‌ඩන්- බෙදා පාලනය

*වයිට් මෑන්ස් බර්‌ඩන්- හීනමානය රිංගවීම

*හීනමානයේ රඟ
*බුද්‌ධාගම කියන්නේ බොරුවක්
*විද්‍යෝදය-විද්‍යාලංකාර පිරිවෙන් බිහිකිරීම
*ඕල්කොට් බෞද්‌ධයින්
*ඩොනමෝර් බෞද්‌ධයින්
*වතු හිමියන්ගේ අන්තඃප්පුර

*1915 මුස්ලිම්-සිංහල කෝලාහලය

ආටිගල බූදලය

ඇමෙරිකන් ජනාධිපති ඒබ්‍රහම් ලින්කන් ඔහුගේ බිරිඳගෙන් <දුක් හැහැට> විඳි අයෙකි. ඔහු හා ඇය අතර විවාහ වීම තහවුරු වූයේ, ඔවුන් දෙදෙනා අතර තිබූ සම්බන්‌ධය නතර කිරීමට ඔහු ගත් තීරණය ඇයට දැනුම්දීමට ගිය අවස්ථාවේය! ඇය එවර ජනාධිපති තරඟය සඳහා ඉදිරිපත්‌වූ අපේක්‍ෂකයින් දෙදෙනා සමඟම අර්‌ධ ආදර සම්බන්‌ධතාවක් පවත්‌වාගෙන ගිය නිසා කවුරු දිණුවත් පැරදුනත් ඇය රටේ ජනාධිපති ආර්‍ය්‍යාව වන්නේය. ලංකාවේ සිරිමා රත්‌වත්තේ මෙනෙවියද එවැනි දෛවයක් සහිතව සිටි බව මේ ලිපි පෙලේ 1 කොටසේ සඳහන් කරන ලදී. එලීනා බණ්ඩාර රූපසිංහ මෙනෙවියද එවැන්නියක් විය. දෙන්නා අතර වෙනස නම් ඇගේ බූදලයෙන් ජේ. ආර්.ට ඔහුගේ පුද්ගලික ආර්ථික ප්‍රශ්ණ විසඳාගෙන පවුලේ වැඩිමලා වශයෙන් බාල සහෝදරයින්ට උගන්‌වා ගන්නට හැකිවීමය. සිරිමාගේ විවාහය දේශපාලන වශයෙන් උඩරට-පහතරට භේදයද මකා විසඳා දුන්නේය. ඩී. එස්. සේනානායක විවාහයද එවැන්නක් විය. විශ්ව විද්‍යාලයේදී යාළුවීම නිසා, ක්‍රිස්තියානි මාක්ස්වාදී එස්මන්ඩ් වික්‍රමසිංහටද (රනිල්ගේ පියා) නලිනි විජේවර්‌ධන මෙනෙවියගේ දෑවැද්ද හිමිවිය. ඔහු සිංහල බෞද්‌ධ දේපලක් (ලේක් හවුස්), කැතලික් ඇක්‍ෂන් සඳහා (ජාතිද්‍රෝහී හා බෞද්‌ධ විරෝධී ක්‍රියා) භාවිතාවීමට ඉඩදී සිටීම ගැන 1964-කේ. ඩී. ද. සිල්වා පුවත් පත් කොමිෂමේදී අවධානය යොමුවිය. සිංහල බෞද්‌ධ විරෝධී දේශපාලනයට ඔහු කල ඇඟිලිගැසීම් බරපතලය (නිදසුන්: 1952/03/26 දින ඩඩ්ලි අගමැති කිරීම, මන්ත්‍රීන්ට අල්ලස් දී [මංගල සමරවීරගේ පියා මහානාම ඇමතිද ඇතුළු] 1964/12/03 දින සිරිමා-ඇන්. ඇම්. සභාග රජය එක චන්දයකින් පරාදය කිරීම).

ලංකාවේ කළුසුද්දන්ගේ <අබෞද්‌ධ> දේශපාලනය සඳහා ස්ත්‍රින්ගේ බූදල් වලින් දැන හෝ නොදැන සිදුවූ දායකත්‌වය අතිමහත්‌ය. සුද්දන්නට කත් ඇඳීමේ ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන් <හාමුලා> වූ අයගේ වලව්වල ළමාතැනීලා දැන හෝ නොදැන, මේ බොහෝ පිරිමින් අතන මෙතන පවත්‌වා ගෙන ගිය හොර අඹු සම්බන්‌ධකම්, පැවති පාලන ක්‍රමයෙන් ඔවුන් ලබාගත් ජීවන වින්ඳනයේ එක් අංගයක් පමණය. යැස්මින් ගුණරත්න මේවා ගැන නොකියා කියන්නේ වලව්වේ ඉලව් යනුවෙනි. 1987 දී රජිව් ගාන්‌ධි නිසා කඩා වැටුණ රන් ආකරයක්‌වූ පලාත් සභා මර උගුලෙන් සැපවත්‌වී ඉන්නා ලක්‍ෂයක පමණ පිරිසක්, දැන් ඒවා වෙනුවෙන් කඳුළු සලනවා මෙන් මේ වලව්කාරයින්ට ඒකාලයේ සුද්දා නැතිවම බැරිවිය.

අගමැති බණ්ඩාරනායකගේ පියා කසාද බැන්ඳේ ඔහුගේ සහෝදරියගේ දුවවය (මේ අන්දමට මාමා ලේලිව බැඳගැනීම අදටත් ඉන්දියාවේ කර්‌ණාටක ප්‍රාන්තයේ පවතින චාරිත්‍රයක් බව මා දැනගත්තේ කැනඩාවේදි මා සමඟ ඉගෙනගත් කන්නද ජාතික පිරිමියෙකු ගෙන්‌ය). තම ස්වාමිපුරුෂයාට ඇය ආමන්ත්‍රණය කලේ අන්කල් සොල් (සොලමන්) යනුවෙනි. දැන් ඕස්ට්‍රේලියාවේ වසන තුප්පහියා නමින් වෙබ් අඩවියක් පවත්‌වාගෙන යන මයිකල් රොබට්ස් කරාවේ කුලය ගැන කල ආචාර්‌ය උපාධි නිබන්‌ධනයේ රටේ එම කුලයේ පවුල් අතර සිදුවූ විවාහ-අවාහ ජාලය (නෙට්වර්ක්) පෙන්‌වා දේ. පලාත් සභා හා දිස්ත්‍රික් මනාප පොර චන්ද ක්‍රමය නිසා, දැන් කුල භේදය යටින් නොව උඩින්ම දුවන සාධකයකි. රටේ සජිත් ප්‍රේමදාසට හා මාතර මංගල සමරවීරට චන්දය දීමේදී කුලය අදාලවේ. 1911 දී, කොළඹ අළුත් ආසනය සඳහා, කරාවේ මාකස් ප්‍රනාන්‌දු පැරදවීමට ගොවිගම කළුසුද්දන් විසින් විශ්‍රාම ගොස් සිටි පොන්නම්බලම් රාමනාදන් මැඩ්‍රාස් වලින් ආපසු ගෙන්වා ගත්තේය.

මේ ලිපියේ මෙවැනි විස්තර සඳහන් කරන්නේ, රට බෙදීමේ ඉහළම පියවර වන පලාත් සභා මර උඟුලට උල්පන්දම් දෙන අද ජීවත්‌වන කළුසුද්දන්ද මේ අයගෙන් පැවත එන හා නොෙන කල්ලි, මෙසේ නෙට්වර්ක් වලට අයත් වන අය නිසාය. ඔවුන්ගේ පසුබිම හොයා බැලූවිට සත්‍යය එලියට පණින්නේය. ගමේ මිනිසුන් හෝ පාර්ලිමේන්තුවේ මන්ත්‍රීන් හෝ මේවා දන්නේ නැත. අළුතින් ධනය උපයාගෙන සුද්දන් යටතේ සමෘධිමත් වූ ගෙමෝරිස් ආටිගල නම් මිනිරන් පතල්ද හිමි ඉඩම් හිමියාගේ දූවරුන්ගේ තුන් දෙනාගේ කසාද සමහරවිට ලෝක වාර්‌තාවකි. ඇලිස් නම් වැඩිමල් දුව ජෝන් කොතලාවලත් (සර් ජෝන්ගේ පියා), දෙවැනියා ජයවර්‌‌ධනත් (ජේ. ආර්. ගේ මහප්පා හෝ බාප්පා), බාලම එකී, එෆ්. ආර් සේනානායකත් (ඩී. එස්. ගේ අයියා) සමඟ විශාල දායාද රැගෙන එක්‌විය. 1901 දී දොන් ගෙමෝරිස් මුදලි මළ පසු ඔහුගේ පුතාව, කොතලාවල මස්සිනා විසින් බූදල් පාලන ප්‍රශ්ණයක් මත, වෙඩිතබ්බවා මැරුවා යයි එල්ලුම් ගහට නියමවී සිටියදී, හිරමැදිරියේදී සියදිවි නසා ගත්තේය. අකාලයේ මියගිය එෆ්. ආර් ගේ පුතා රිචඩ් ගෝඨාභය පසු කලෙක ත්‍රිකුණාමළයේ සිංහල ජනයා පදිංචිකරවීමට මූලික විය. ඔහුගේ සහෝදරිය නීලා, තම බාප්පාගේ පුතා, ඩඩ්ලිගේ මල්ලී, රොබට් හා විවාහ විය. යූ.එන්.පී. එකට මාමලාගේ-බෑණලාගේ පක්‍ෂය යයි කිව්වේ මේ අන්තර් ලේ සම්බන්‌ධතා නිසාය.

නොබෙල් හා ඩයිනමයිට්

1901 සිට ඇරඹුණ නොබෙල් සාම ත්‍යාගය, යුද්‌ධ උපකරණයක්‌වූ ඩයිනම්‍යිට් නිෂ්පාදනය සොයාගත් ඇල්ෆ්රඩ් නොබෙල් (1833-96) විසින් ලෝකයට කල පව් සමා කිරීමක් වැනිය. ඔහු හා මිත්‍රව සිටි ස්ත්‍රියක් ඔහුව ලෝක සාමය දෙසට යොමුකර වූයේය. මෙවැනිම කණගාටුවීම් පරමාණු බලය සොයාගත් ඇල්බට් අයින්ස්ටයින් හා ඇමෙරිකාවේදී පරමාණු බෝම්බය නිපදවීමට දායක‌වූ රොබට් ඔපෙන්හයිමර් විසින්ද කරණ ලදී. පසුව ඔපෙන්හයිමර් ජලකර බෝම්බය සැදීමට විරුද්‌ධව ක්‍රියාකර සතුරන් ඇතිකර ගත්තේය. ඔපන්හයිමර් භගවත් ගීතාව අධ්‍යයනය කල හා කොමියුනිස්ට් සමාජවාදය අනුමත කල අයෙක්ද විය. ලංකාවේ කරාවේ පවුල් බුද්‌‌ධාගම වෙනුවෙන් පානදුරා වාදයට පෙර සිටම කල සේවයද එක අතකින් බලන විට, අරක්කු රේන්ද මඟින් ඔවුන් උපයාගත් ධනය ගැන ඇතිවූ කලකිරීමක්, වික්‍ෂොපයක් වැනිය. ධනය තිබුණත් සුද්දන්ගෙන් තැනක් නොලැබීම ඔවුන් තුල හීනමානයක්ද ඇති කල බව නිසැකය. සුද්දන් කලේ, කරාව-දුරාව-සලාගම හා ගොවිගම කුල, දිය යටින් ගින්දර ගෙනියනවා මෙන් එකිනෙකාට විරුද්‌ධව කුලප්පු කිරීමය. ලංකාවේ සුද්දන්ට පන්දම් අල්ලා ධනවත්‌වූ කළුසුද්දන් ගැන කරණ කතාවකදී, එවැනි බොහෝ අය දානපතියන් වශයෙන් පන්සල්, පාසැල් සැදීමට උපකාර කල උපාසකයින්ද විය. කොළඹ විශාඛා විද්‍යාලය එක උදාහරණයක් පමණය.

වික්ටෝරියා රැජිණ හා මුත්තු කුමාරස්වාමි

දකුණේ කළුසුද්දන් ගත කල සශ්‍රීක ජීවිතවල රහ, උතුරේ, යාපනේ දමිළ වෙල්ලාලයින්ට හිමිවූයේ ඉස්තරම්ම විධියටය. සුද්දන් සමඟ විවාහ-අවාහ සම්බන්‌ධතාද සහිතවය. මන්නාරමේ මුතුපර ජාවාරම නිසා ධනවත්‌වූ කුමාරසූරියර්-කුමාරස්වාමි-පොන්නම්බලම් පවුල් සුද්දන්ගේ හීලෑවුණු බැටළු පැටව්ම විය. ආනන්ද කුමාරස්වාමිගේ පියාවූ මුත්තු කුමාරස්වාමිගේ ත්‍රීපීස් ඇඳුමට වික්ටෝරියා රැජිණ පවා ආකර්‍ශණය වූවායයි කියැවේ! ඔහු විවාහව සිටියේ සුදු කාන්තාවක් සමඟය. බොහෝ දෙනා අමතක කරණ කරුණක් නම් 1505 සිටම විදේශිකයින් හා සටන් කලේ සිංහලයින් බවය. එහිදී දෙමළ, මුස්ලිම්, බර්‌ගර්, මැලේ ජන වර්‌ග ගත්තේ සුද්දන්ගේ පැත්තය. 1948 ලංකාවට නිදහස දෙනවාට වඩා සුද්දන් යටතේම සිටින්නට ඔවුන්ගේ යටි හිත ඔවුන් සමඟ අරියාදු කලේය. එහෙත්, හිට්ලර්‌ට, ගාන්‌ධිට (හා සුබාෂ් චන්ද්‍රබෝෂ්ට) හා ජපානයට, පින්සිදුවෙන්නට දෙන්නට යන නිදහසට විරුද්‌ධවීමට මේ ජනවර්‌ග වලට ශක්තියක් නොතිබුණේය. දැන් සම්බන්‌ධන්, විග්නේශ්වරන්, සුමන්තිරන්, ගජේන්ද්‍ර පොන්න්මබලම් හා ඉස්ලාම් අසාද් සාලි සිංහලයා මට්ටුකිරීමට සිතා ඇමෙරිකාව, එංගලන්තය, ඉන්දියාව හා ජිනිවා පස්සේ යන්නේ ඔවුන්ගේ අතීත හැසිරීම සිහිපත් කරවමිනි.

මනි‌ඕ‌ඩර් ඉකොනොමි

කළුසුද්දන් විසින් පෙත්සම් ගැසුවත් නැතත්, ඉන්දියාව අතහැර යාමට සිදුවූ සුද්දා, ලංකාව අල්ලාගෙන ඉන්නේ නැත. එහෙත් ඉන්දියාව දෙකඩ කැඩුවා මෙන් ලංකාව දෙකට කඩාදී යාමට රටේ භූගෝල විද්‍යාව අනුව සුද්දාට ඉඩක් නොවීය. යාපනය, දකුණේ සිට යවන මනිෝ‌‌ඩර් වලින් යැපුනා පමණක් නොව දමිළ නායකයින් කොළඹ සිට දේශපාලනය කල අයවිය. වෙල්ලාල සුළු කොටසක් හැර, සෙසු ජනයා යාපනයට වඩා කොළඹට කැමති වූයේ දකුණේ ඉන්නා වෙල්ලාලයින්ගෙන් මිස, දකුණේ සිංහලයින්ගෙන් ඔවුන්ට කුලය නිසා වෙනසක් සිදුනොවූ නිසාය. ප්‍රභාකරන් එලොව ගියපසු කුලභේදය නැවත යාපනයට පැමිණ ඇති හැටි ආවා කල්ලියේ යැයි සැළකූ අරුලානන්දන් සිද්‌ධා‌ර්‌තන් පෙන්‌වා දේ. යුද හමුදාව සමඟ මේ ජනයා මේ වනවිට මෙතරම් කුළුපග, යාපනේ තිබුණේ, තිබෙන්නේ අර්‌ධ වහල් සමාජ ක්‍රමයක් නිසා නොවේද? කෙටියෙන් කියනවා නම් වෙනම දෙමළ රටක් යනු කොළඹ වසනා දමිළ හා සිංහල කළුසුද්දන්ගේ එකිනෙකාගේ පිටකසා ගැනීමේ නිර්‌මාණයකි. ගෝඨාභය රැල්ලට අසුව <මුන් 225 ම එපා> යන අය අතරෙන් නැවත චන්දය දිණූ පරණ ශ්‍රී ලංකා නිදහස් පක්‍ෂයේ පෙඩරල්කාරයින් විසින් දැන් පොහොට්ටු පක්‍ෂය ලෙස පලාත් සභා මිණීවල හෑරීමේ උත්සාහය පරාජය කල යුතු මේ නිසාය.

ක්‍රිස්තියානි සිංහල කළුසුද්දන් සිංහලේ පාවාදීමේ ආරම්භය

1915 සිට 1931 අතර කාලය දේශපාලන නායකයින් යයි කියාගන්නා සිංහල හා දමිළ කළුසුද්දන් දෙපක්‍ෂය අතර සිදුවූ ආත්මාර්‍ථකාමී, වංචාසහගත හැසිරීම පිළිඹිඹු කරන්නකි. 1883 කොටහේන ගැටුමේදී සුද්දාත්, කළුසුද්දාත් ගත්තේ ක්‍රිස්තියානි පැත්තය. 1873 පානදුරා වාදයෙන් පසු මිගෙට්ටුවත්තේ ගුණානන්ද හිමියන් ඔවුන්ගේ වෛරයට ලක්‌විය. 1911 වන විට ධර්‌මපාලතුමා කළු සුද්දන්ගේ දේශපාලන සමිති, සංගම් සමඟ එකතුව වැඩකිරීමට ගත් උත්සාහයද ව්‍යවර්‌ථවිය. 1915 සිංහල-මුස්ලිම් කෝලාහලය, සිංහල ක්‍රිස්තියානි-සිංහල බෞද්‌ධ බෙදීමකට හේතුවූයේ, සිංහල ක්‍රිස්තියානීන්, සුද්දාගේ මර්‌දන ක්‍රියාවලට පක්‍ෂ‌වූ නිසාය. මේ සිද්‌‌ධිය, නෝ බොඩීස්ලා සම්බොඩීස්ලා වෙන්නට හැදූ උත්සාහයක් යයි, ඩී.එස්-ඩී. බී.ජයතිලකලාව හංවඩු ගැසුවේ, අල්විස්-ද සේරම්-බණ්ඩාරනායක යන පරණ සම්බොඩීස්ලාය. අනිත් අතට දමිළයින් අතරේ මතුවූ අරුමුගනවලාර් ශිව ලිංග වන්දනාව ප්‍රචලිත කිරීමේ ව්‍යාපාරයක් අරඹා තිබුණේය. එහි ප්‍රචන්ඩ ස්වරූපයක්ද විය. එය දකුණේ ධර්‌මපාලතුමා දෙසූ සංකලපයට වෙනස් මුහුණුවරක් ගත්තේය. මෙම ශිව ලිංග වන්දනාව මේ වනවිට විග්නේශ්වරන් විසින් ප්‍රාග් ඓතිහාසික යුගයේදී ගෙනා ශිව ලිංග (කෝවිල්) පහක් මඟින් දිවයින බ්‌ලෙස් කර ඇතැයි අළුතින් සොයාගෙන ඇත!

මැනිං ආණ්ඩුකාරයාගේ කූඨ උපාය

සිංහල ක්‍රිස්තියානි, සිංහල බෞද්‌ධ, උඩරට සිංහල, පහතරට සිංහල, අනාගාරික ධර්‌මපාල, දමිළ, නැඟෙනහිර මුස්ලිම්, කොළඹ මුස්ලිම් යන බෙදීම් අතරට, ආණ්ඩුකාරයාද මැදිහත්‌වූයේ ජාතිවාදී නියෝජනය වෙනුවට භූමිය අනුව නියෝජනය හා චන්ද බලය ඉදිරියට ඒම නැවැත්‌විය නොහැකි යථා‌ර්‌ථයක් වීම නිසාය. ව්‍යවස්ථාදායක සභාවේ නිලලත් කොටස අභිභවා නිල නොලත් කොටස වැඩිවීමේ ප්‍රවනතාව ඉදිරියේ, 1921/24 කාලයේදී, විශේෂයෙන් මැනිං ආණ්ඩුකාරයා යටතේ, සිංහල මහජාතිය හා දමිළ-මුස්ලිම් සුළු ජනව‌ර්‌ග අතර ගැටුමක් ඇතිකිරීම සුද්දාගේ උපාය විය. පසුකාලයකදී ඉන්දියාවේ ගාන්‌ධි හා අලි ජින්නා අතර සිදුකලේද මෙයමය. මැනිංගේ සූත්‍රයට අනුව සුළු ජනව‌ර්‌ගවල මන්ත්‍රී සංඛ්‍යාව එකතු කල විට ඔවුන් මහජාතිය හා කරට කර සිටින්නේය. 1987 න් පසු ජේ. ආර්. ගේ හා ප්‍රේමදාසගේ කැත හැසිරීම් නිසා මෙම මැනිං ප්ලෑන මුල්වරට ක්‍රියාවේ යෙදුනේ විෂ්මය උපදවමිනි.

සම්බන්‌ධන් ආණ්ඩු පක්‍ෂයටම අයත් විපක්‍ෂ නායකවුනේත්, රිෂාඩ් බදිුද්දීන් හැමදාම ඇමතිවුනේත්, බලවත් අමාත්‍යාංශ, හා වැදගත් ආයතන 50 ක් පමණ අල්ලාගත්තේත්, පාස්කු ප්‍රහාරයට යහපාලනකාරයින් විසින් මඟ පෑදුවේත් ඒ යටතේය. මේ සියල්ල වෙනස්කර එක රටක්-එක නීතියක් කරා යාමට 2019/20 දී ගෝඨාභයට බලය දුන්නේ බාගෙන කණවා වෙනුවට ඉහගෙන කෑමේ තන්හාව සීමාව ඉක්මවා ගිය නිසාය. හිස්බුල්ලාට ලෝකයටම ශාරියා ගුරුවරුන් බිහිකරන්නට රට ඉඳි ගස් වලින් පිරුණු විශ්වවිද්‍යාලයක්, අරාබි නමකින් හදාගන්නට පාර කපාදීමට ඩලස් අලහප්පෙරුම අන්‌ධවූයේත් ඒ නිසාය. විල්පත්තු වන විනාශයට හේතුවත් මැනිං සූත්‍රයේ හොල්මන් බලයය. පලාත් සභාව මිණිය වලෙන් ගොඩගෙන, සමහර පොහොට්ටු කාරයින් විසින් සියදිවි නසාගන්නට හදන්නේත් කෙහෙල්මල්
ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයක් රකින්නට නොව, වෙනත් සැඟවුණු ආශාවන් හිතේ ඇති නිසා වන්නේ පලාත් සභා රටට බලෙන් පැටවූ මර උඟුලක් බව ඔප්පුවී තිබෙන නිසාය.

වඳුරන්ට දැලි පිහිදීම

අද මෙන් ඒ කාලයේත්, සිංහල කළුසුද්දන්, සිංහල හෝ දමිළ සාමාන්‍ය දුක් විඳින ජනතාව වෙනුවෙන් වත්, දමිළ නායකයින් යයි කියාගත් පිරිස දමිළ ජනයා ගැනවත් තැකීමක් නොකල බව ඩොනමෝර් කොමිෂම 1928 දී සර්‌ව ජන චන්ද බලය දීමට කල යෝජනාවට, ලේබර් ලීඩර් ඒ. ඊ. ගුණසිංහ හැරුණු විට අන් හැම දේශපාලකයාම ඊට විරුද්‌ධවීමෙන් ඔප්පු විය. අනුරාධපුරයේ ගැමියන් සුදු ඉංග්‍රීසි ජාතික ෆ්රීමන් මහතාව 1931 දී වැඩි චන්ද විශාල ප්‍රමාණයකිනුත්, 1936 දී නිතරඟයෙනුත් මන්ත්‍රණ සභාවට යැවීම මේ කළුසුද්දන්ට දුන් පා පහරක් ‌විය. 1948 න් පසු 2020 දක්‌වාම ඇත්තටම සිදුවී ඇත්තේ දේශපාලකයින් වඳුරන් සේ හැසිරීම නොවේද? පාර්ලිමේන්තුව පමණක් නොව ප්‍රාදේශීය සභා පවා වඳුරන්ගෙන් පිරී නැද්ද?

මීළඟ කොටස- මැලේරියා මඳුරුවා කල සේවය

නිරෝධායන මධ්‍යස්ථානයක් ලෙස භාවිතා කරන පුලතිසිපුර විද්‍යාපීඨයේ, ගුරුසිසුන්ගේ බඩු බාහිරාදිය විනාශ කිරීම සම්බන්ධවයි.

December 24th, 2020

ලංකා ගුරු සේවා සංගමය

ගරු අධ්‍යාපන අමාත්‍ය,
ජී.එල්.පීරිස් මැතිතුමා,
අධ්‍යාපන අමාත්‍යංශය,
ඉසුරුපාය,
බත්තරමුල්ල.

අමාත්‍යතුමනි,

නිරෝධායන මධ්‍යස්ථානයක් ලෙස භාවිතා කරන පුලතිසිපුර විද්‍යාපීඨයේ,
ගුරුසිසුන්ගේ බඩු බාහිරාදිය විනාශ කිරීම සම්බන්ධවයි.

පොළොන්නරුව, ගල්ලෑල්ල ප‍්‍රදේශයේ පිහිටා තිබෙන පුලතිසිපුර අධ්‍යාපන විද්‍යාපීඨය මේ වනවිට නිරෝධායන මධ්‍යස්ථානයක් ලෙස භාවිතා කරන අතර එහි ර`දවා සිටින් පිරිස විසින් විද්‍යාපීඨ ගුරු සිසුන්ගේ පෞද්ගලික බඩු බාහිරාදිය විනාශ කර ඇති බවට අප සංගමය වෙත තොරතුරු ලැබී තිබේ.

පසුගිය සැප්තැම්බර් මාසයේදී මෙම විද්‍යාපීඨයේ සිසුන් සියල්ලට එක් දිනක් ඇතුලත දී නේවාසිකාගාර වලින් ඉවත් වන ලෙස දන්වා එම නේවාසිකාගාරය ඇතුලත් විද්‍යාපීඨය නිරෝධායන මධ්‍යස්ථානයක් ලෙස ආණ්ඩුව විසින් භාවිතා කරයි.

හදිසියේ සිසුන් ඉවත් කිරීමට ගත් පියවර හේතුවෙන් ඔවුන් තමන්ගේ පෞද්ගලික බඩු බාහිරාදිය ඇ`දුම්, පොත්පත් තමන්ට හිමි කබඞ් වල දමා යතුරුලා පැමිණ තිබේ.

නමුත් මේ වනවිට සිසුන් හරහාද, වෙනත් මාර්ග හරහාද, අප වෙත ලැබී ඇති තොරතුරු අනුව නිරෝධායන වන රැු`දවියන් විසින් කබඞ්වල ඉබි යතුරු කඩා ඒවායේ හා පොදු කාමරවල තිබු බඩු බාහිරාදිය පරිහරණයට ගෙන ඇති බවත් ඒවා කඩා බි`ද විනාශ කර ඇති බවත් ඇතැම් වටිනා උපකරණ සොරාගෙන ඇති බවත් තවදුරටත් වාර්තා වේ.

එක් සිසුවෙකුගේ බඩු බාහිරාදිය හා ඇ`දුම්වල වටිනාකම රු. ලක්‍ෂයකට වඩා වැඩි බවත්, සමහර ගුරු සිසුන් ඉතා අසීරුවෙන් මෙම බඩු බාහිරාදිය සපයා ගෙන ඇති බවත්, මේවා විනාශ කිරීම, අස්ථානගත කිරීම සම්බන්ධව වගකීම විද්‍යාපීඨ බලධාරීන්ද, අධ්‍යාපන අමාත්‍යංශයද, ඇමතිවරයා ලෙස ඔබද, පොදුවේ ආණ්ඩුවද භාරගත යුතු බව අප පෙන්වා දෙන්නෙමු.

මෙම මධ්‍යස්ථානයේ නිරෝධායනයේ යෙදවුවන් සියල්ල බන්ධනාගාර රැු`දවියන් බවද ඔවුන් සමහරුන්ගේ චර්යාවන් පිළිබ`ද අනවබෝධයෙන් වෙනත් රජයේ ස්ථාන තිබියදී විද්‍යාපීඨයක් මේ ස`දහා යොදවා ගැනීම ආණ්ඩුවේ අදුරදර්ශී තීරණයක් බවද අවධාරණය කර සිටිමු.

නිරෝධායනයේ යෙදී සිටි රැු`දවියන් ගුරු සිසුන්ගේ කබඞ් කඩා විවෘත කර එහි වු පොත්පත් හා ලේඛනවල ස`දහන් ගුරු සිසු, සිසුවියන්ගේ දුරකථන අංකවලට අමතා ඇති බවත්, එහිදී ඔවුන් ගුරු සිසුන්ගේ බඩු බාහිරාදිය පරිහරණයට ගත් බවත්, ඒවා විනාශ කර දමා ඇති බවත් පවසා තිබේ.

ආණ්ඩුවත්, අධ්‍යාපන අමාත්‍යංශයත් මෙකී තත්ත්වයට සම්පුර්ණයෙන් වගකිව යුතු බැවින් ගුරු සිසුන්ගේ පෞද්ගලික බඩු බාහිරාදිය විනාශ කිරීමට අදාල පුර්ණ වන්දියක් ලබා දීමට පියවර ගත යුතු බවත්, මේ පිළිබ`ද වැඩිදුරටත් සාකච්ඡුා කිරීමට කඩිනම් අවස්ථාවක් ලබා දෙන ලෙසත් ලංකා ගුරු සේවා සංගමය ලෙස අප ඉතා  ඕනෑකමින් යුතුව ඉල්ලා සිටිමු.

මෙයට,
විධායක සභාව වෙනුවෙන්,

මහින්ද ජයසිංහ
ප‍්‍රධාන ලේකම්
ලංකා ගුරු සේවා සංගමය

පිටපත් – 01.ශවේන්ද්‍ර සිල්වා(හමුදාපති* – කොරෝනා මර්ධන ජනාධිපති කාර්ය සාධන කමිටුව
02.ලේකම් – අධ්‍යාපන අමාත්‍යංශය
03.විද්‍යාපීඨ කොමසාරිස් – අධ්‍යාපන අමාත්‍යංශය
04.පීඨාධිපති – පුලතිසිපුර අධ්‍යාපන විද්‍යාපීඨය

නිකොලායි වැසිලීවිච් ගොගොල් -පළමු රුසියානු භාෂා යථාර්ථවාදී ලේඛකයා

December 24th, 2020

වෛද්‍ය රුවන් එම් ජයතුංග

නිකොලායි වැසිලීවිච් ගොගොල් රුසියානු  යථාර්ථවාද සාහිත්‍යයේ  ප්‍රමුඛ චරිතයක්  විය. එසේම ඔහු නූතන රුසියානු කෙටිකතාවේ පුරෝගාමියෙකු ද විය. ගොගොල් රුසියානු සාහිත්‍යය තුළ යථාර්ථවාදයේ   අඩිතාලම දැමීය. එම නිසා සාහිත්‍ය විචාරක  බෙලින්ස්කි ගොගොල්ව පළමු රුසියානු භාෂා යථාර්ථවාදී ලේඛකයා ලෙස නම් කලේය. සෝවියට් සංගමය තුළ ඔහු රුසියානු යථාර්ථවාදයේ පියා ලෙස සලකනු ලැබීය. බටහිර රටවල ඔහු රුසියානු චාල්ස් ඩිකන්ස් ලෙස සැලකේ.

නිකොලායි  ගොගොල්, උපත ලැබුවේ 1809 වසරේ අප්‍රේල් 01 වැනිදා රුසියාවේ යුක්රේනයේ පොල්තාවා පළාතේ සොරොවින්ස්කි ග්‍රාමයේදීය.  ඔහුගේ පියා යුක්‍රේන ජාතික වංශාධිපතියෙකු වූ අතර ඔහුගේ මව දැඩි ආගමික භක්තියෙන් යුතු කාන්තාවක් වූවාය. යුක්රේනය එවකට රුසියානු අධිරාජ්‍යයේ කොටසක් විය. ඔහුට යූක්‍රේන සම්භවයක් තිබූ අතර කුඩා කාලයේ සිටම ඔහු යූක්‍රේන මෙන්ම රුසියානු භාෂාවද කතා කළේය. ඔහු යූක්‍රේන ගම්බද ප්‍රදේශවල හැදී වැඩුණේ එහි කොසැක් සම්ප්‍රදායන් සහ ජනප්‍රවාද ඇසුරු කරමිනි. ගෘහ අධ්‍යාපනය ලැබීමෙන් පසු ගොගොල් 1820 දී  නිෂින්හි පාසලකට ඇතුලත් විය. ගොගොල්ව පාසැල් අවධියේ සිටම ඔහුගේ සම වයසේ මිතුරන් විසින් අසාමාන්‍ය පුද්ගලයෙකු ලෙස විස්තර කොට  “අද්භූත වාමනයෙකු ” ලෙස සෙසු සිසුන් විසින් ඔහුව නම් කරන ලදී. ඔහුගේ සම වයසේ මිතුරන් සමඟ සතුටුදායක අන්තර් පුද්ගල සබඳතා ගොඩනඟා ගැනීමට හෝ පවත්වා ගැනීමට ගොගොල්ට නොහැකි විය. ඔහුගේ පෞද්ගලික පෙනුම ගැන ඍණාත්මක ස්වභාවයක් ඔහු තුල තිබූ  අතර එය ඔහුට  බෙහෙවින්ම බලපෑවේය. 

පාසැල් අධ්‍යාපනයෙන් පසු 1828 දී ගොගොල් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත පැමිණියේය.  වයස අවුරුදු 20 දී ඔහු යුක්රේනයේ සිට ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත පදිංචියට යන විට ගොගොල් තම මව්බිම සහ එහි ජනප්‍රවාද ඔහු සමඟ රැගෙන ගියේය. පුෂ්කින් ගොගොල්ගේ ප්‍රබලම සාහිත්‍ය ආශ්වාදයක් විය.    

ගොගොල් තරුණ වියේ සිටම සිහින මැව්වේ  රාජ්‍ය සේවාවේ ඉහළට යාමටය. ඔහු  ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත ගියේ නීති විද්‍යාව සඳහා කැපවීමේ බලාපොරොත්තුවෙනි. කෙසේ වෙතත්, නිලධාරිවාදී රාජ්‍යයේ වාතාවරණය නිසා ඔහුගේ අභිප්‍රාය අත්හැර දැමීමට ඔහුට සිදුවිය. ගොගොල් කිහිප වතාවක්ම රැකියා වෙනස් කළේය. ඔහු ඉතිහාසය ඉගැන්වීමට උත්සාහ කළ නමුත් ක්‍රමයෙන් සාහිත්‍ය ක්‍රියාකාරකම් ඔහුගේ අනෙකුත් සියලු වෘත්තීන්ගෙන් අභිබවා පෙරට ආවේය. ගොගොල් ඔහුගේ ජීවිතයේ අවුරුදු 43 න් සාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි ගත කළේ වසර 8 ක් පමණි (1828 – 1936). කෙසේ වෙතත්, නගරයේ විකේන්ද්‍රීයභාවය සැබවින්ම වටහා ගැනීමට සහ ඉදිරිපත් කිරීමට” ඔහු සමත් විය. ඔහුගේ බොහෝ කෘති පුරාම නගරයේ ප්‍රතිරූපය දැකිය හැකිය, ඔහුගේ බොහෝ චරිත සාන්ත පීටර්ස්බර්ග්වාසීන් වෙති. 

1831 දී ගොගොල් සිය යුක්‍රේනියානු කථා වල පළමු වෙළුම (ඩිකන්කා අසල ගොවිපලක සන්ධ්‍යාව) එළිදැක්වූ අතර එය ක්ෂණිකව සාර්ථක විය. මෙම එකතුවෙහි ඇති කථා යුක්රේන ජන ජීවිතය හා විකාර සහ අද්භූත තොරතුරු වලින් යථාර්ථවාදී තොරතුරු සම්මිශ්‍රණයකි.  මෙම කථා වලදී, ගොගොල් කොසැක් ගොවි ජනතාවගේ ලෝකය නිරූපණය කළේ ස්වභාවධර්මයේ හා මනං කල්පිතයේ ආකර්‍ෂණීය මිශ්‍රණයක් මගිනි. යුක්‍රේන ඉතිහාසය හා සංස්කෘතිය පිළිබඳ වීරෝදාර, මිථ්‍යා කථා.   යුක්රේන ජනප්‍රවාද ඔහු ඩිකන්කා කතා තුල අන්තර් ගත කලේය.  ගොගොල් හට යුක්‍රේනය කෙරෙහි ඇති ඇල්ම සහ බැඳීම මෙම කතා වලින් හෙළිවේ.  

එවකට සිටි ප්‍රකට සාහිත්‍යකරුවන් වන ඇලෙක්සැන්ඩර් පුෂ්කින් සහ වාසිලි ෂුකොව්ස්කි හමුවීම ගොගොල් ගේ ලේඛක ජීවිතයේ විශේෂ සන්ධිස්ථානයක් විය.  කෙටිකතා සඳහා ආභාෂය ලබා ගැනීමට යුක්‍රේනියානු ජනප්‍රවාද දෙස බලන ලෙස පුෂ්කින් ගොගොල්ට උපදෙස් දුන්නේය.

ගොගොල්  සමාජයේ පහළ පංතියේ ජීවිත විස්තර කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කළේය.  ඔහු  උපහාසාත්මක සමාජ විචාරකයෙකු විය. ගොගොල් යථාර්ථවාදය, මනංකල්පිතය, හාස්‍යය සහ ඛේදවාචකය ඔහුගේ කෘතිවලට ඒකාබද්ධ කලේය. ගොගොල් මිනිස් ස්වභාවයේ විෂමතා පෙන්වන හාස්‍යජනක කථා ගණනාවක් ලිවීය. ඔහුගේ හාස්‍යට යටින් දුක නිබඳවම සටහන් වී තිබේ. ගොගොල්ගේ ලේඛනවල මිනිස් දුක් වේදනා හා ඛේදවාචකයන් තිබේ. සමහර විට ඔහු මිනිස් සංහතියේ අව්‍යාජ ස්වභාවය පෙන්නුම් කළේය.

  ඔහුගේ නවකතාවන් වන මියොර්තවී දුෂි -මළ මිනිස්සු (1842)    සහ ඔහුගේ කෙටිකතාව වන ෂිනෙල්  – හිම කබාය (1842)  19 වන සියවසේ රුසියානු යථාර්ථවාදයේ  පදනම් ලෙස සැලකේ. හිම කබාය ගොගොල්ගේ සාහිත්‍ය බුද්ධිය සංකේතවත් කරයි. වසර ගණනාවකට පසු, ෆියෝඩර් දොස්තයෙව්ස්කි, සියලු රුසියානු යථාර්ථවාදීන් පැමිණියේ ගොගොල්ගේ හිම කබාය තුලින් බව කීවේය. 

  හිම කබාය මගින්  ගොගොල්  19 වන සියවසේ මැද භාගයේ අතිශය සමාජීය වශයෙන් ස්ථරීකරණය වූ අධිරාජ්‍ය රුසියාවේ දුප්පත් ලිපිකරුවන් ගේ  ජීවිත ඉතා නිවැරදිව නිරූපණය කරයි.   දුප්පත් නිලධාරීන්ගේ දුෂ්කර ජීවිතය ගැන ඔහු දැන සිටියේය. එහි කුඩා මිනිසා” පිළිබඳ ගැටළුව තියුණු ලෙස මතු වේ. එම සමාජයේ අවනීතිය කුඩා මිනිසුන්ගේ ජීවිත, ඉරණම පාලනය කළේය. බෙලින්ස්කි මෙම කෘතිය “ගොගොල්ගේ ගැඹුරුතම නිර්මාණයක්” ලෙස සැලකීය. වියලි හාස්‍යය සමග මෙම කෙටි කතාව හරහා ගෝගල්  උදාසීන විශ්වයක මානව වර්ගයාගේ අධ්‍යාත්මික පාළුව පෙන්නුම් කරයි. හිම කබාය  තුල ගොගොල්ගේ යථාර්ථවාදය හා උපහාසාත්මක මිශ්‍රණය  තියුණුය.   

ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි එක්තරා දෙපාර්තමේන්තුවක” ලිපිකරුවෙකු වන වන  අකාකි අකාකිවිච්  බෂ්මාච්කින් සිතාගත නොහැකි තරම් දුප්පත්කමට ගොදුරු වූ අයෙකු වන අතර ඔහුට ජීවතුන් අතර සිටීමට තරම් වත්කමක් නැත. අකාකි යනු කොට, තට්ටය සහිත මැදි වයෙසේ මිනිසෙකි, ඔහුගේ උසස් නිලධාරීන් විසින් ඔහුට ලබා දී ඇති විවිධාකාර සුළු ලිපි ලේඛන පිටපත් කිරීමේ වෙහෙසකර හා හුදකලා රැකියාව කරමින් ඔහු තනිව ජීවත් වෙයි. ඔහු දුර්වල හා අනාරක්‍ෂිත බැවින් ඔහුගේ සගයන් විසින් ඔහුට සරදම් කරති. ඔහුගේ හිම කබාය පරණ සහ ඉරි ඇත. මේ නිසා ඔහු අසීරුවෙන් මුදල් එකතු කොට අළුත් හිම කබායක් ගනියි.  අකාකි අකාකිවිච් තම අළුත් හිම කබාය දෙස බලන්නේ ආගමික පුද්ගලයෙකු දෙවියන් දෙස බලන ආකාරයෙනි. අළුත් හිම කබාය නිසා මිනිසුන් ඔහුට ගරුත්වයෙන් යුතුව සලකති. එහෙත් අකාකි අකාකිවිච් ගේ අළුත් හිම කබාය සොරකම් කිරීම නිසා ඔහු දුකට මෙන්ම වික්‍ෂිප්ත භාවයට පත් වෙයි. ඉන් ඔහුගේ පෞරුෂය බිඳී යයි. ඔහු පොලිසියට ගියද ඔහුට සහනයක් නොලැබේ. අකාකිවිච් උණ රෝගයට ගොදුරු වී ඔහු තුල මායාවන් ඇති වීමට පටන් ගත්තේය. මෙම අසනීප තත්ත්වයත් සමඟ අකාකි අකාකිවිච් ප්‍රචණ්ඩකාරී වූ අතර ඉතාම භයානක භාෂාව උච්චාරණය කළේය. අවසානයේදී අකාකි අකාකිවිච් අසනීපව මිය යයි. අකාකි අකාකිවිච්ට ජීවය ගෙන ආ කබාය  ඔහුව මරා දැමුවේය. මිය ගිය පසු ඔහුගේ අවතාරය නගරයේ හොල්මන් කරයි. අස්වාභාවික හේතූන් නිසා මියගිය අකාකි අකාකිවිච්, මළ සිරුරක් ලෙස ආපසු පැමිණියේ ශාන්ත වීදිවල ඇවිද ගිය මිනිසුන්ගේ කබා  සොරකම් කිරීමට ය. ජීවත් වූ නොවැදගත් අකාකි අකාකිවිච්ට වඩා මිය ගිය අකාකි අකාකිවිච් සුවිශේෂ චරිතයක් බවට පත් වෙයි.

ගොගොල්ගේ කතාව විකට හා බිහිසුණුය. එය සමාජ උපහාසයක්, සදාචාරාත්මක ප්‍රබන්ධයක් සහ මනෝ විද්‍යාත්මක අධ්‍යයනයකි.  ස්ලාවික් ජන විශ්වාසයන්ට කේන්ද්‍රීය වූයේ අපවිත්‍ර ආත්මයන්” සහ යක්ෂයා ය. මෙම ජනප්‍රවාද ගොගොල් හිම කබාය කතාවේදී  ඉස්මතු කලේය. එ සමයේදී මිනිසුන්  අපිරිසිදු ආත්මයන්, පුද්ගලයෙකුගේ ආත්මය අත්පත් කර ගැනීමේ හැකියාව ගැන බිය වූහ.

අකාකි අකාකිවිච් කිසිවෙකු හෝ කිසිවක් කෙරෙහි චිත්තවේගයක් නොපෙන්වයි. ඒ වෙනුවට, ඔහුගේ ජීවිතය ඔහුගේ අනවශ්‍ය වැඩ වටා පරිභ්‍රමණ වෙයි. දුප්පත් අකාකි අකාකිවිච්ගේ ජීවිතය කම්මැලි සහ වර්ණ රහිත ය. ඔහුගේ ජීවිතය කිසිදු හෝඩුවාවක් නොමැතිව ගෙවී ගිය අතර  එය කිසිදු වටිනාකමක් නියෝජනය කළේ නැත.  අකාකි අකාකිවිච්ගේ ජීවිතයේ වැදගත්ම සිදුවීම අළුත් හිම කබායක් මිලදී ගැනීමය. එහෙත් අකාකි අකාකිවිච්ගේ සතුට වැඩි කල් පැවතුනේ නැත. ඔහුගේ අළුත් හිම කබාය රාත්‍රියකදී සොරකම් කරන ලදි. කබාය අහිමි වීමත් සමගම අකාකි අකාකිවිච්ට ජීවිතයේ එකම ප්‍රීතිය අහිමි වේ. ඔහුගේ ජීවිතය නැවතත් දුක්ඛිත හා තනිකමක් බවට පත්වේ. කබාය අහිමි වීමෙන් සහ වගකිව යුත්තන් ගේ උපකාර අහිමි වීමෙන් ශෝකයෙන් පරිපීඩිතව ඔහු මිය යයි. අකාකි අකාකිවිච් යනු නිලධාරිවාදී සමාජයක බලහත්කාරයෙන්  යටපත් වූ දුප්පත්, මොළොක් ආත්මයයි. 

ඩෙඩ් සෝල්ස්  නොහොත් මළ මිනිස්සු  ලිවීමට ගොගොල්  වසර 6 ක් පමණ ගත කළ අතර බොහෝ ලිවීම් විදේශයන්හි කළේය. ඔහු වාරණයන් සමඟ දුෂ්කරතා අත්විඳින නමුත් පොත අවසාන වශයෙන් 1842 මැයි 21 වන දින ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. මෙම කෘතිය විශ්මය ජනක සම්භවයක් ඇති අතර රුසියාව ගැන සංචාරය කරන චිචිකොව් නම් වූ මිනිසෙකු ගැන සඳහන් කරයි. චිචිකොව්ගේ ගමන රුසියානු යථාර්ථයේ විකට නිරයට බැස යාමකි. චිචිකොව් සිය ගමනේදී මුණගැසෙන ආකාරයේ මානව වර්ගයාගේ සාමාන්‍ය හා සාමාන්‍ය අසාර්ථකත්වයන් අන්තර්ගත වේ. සාහිත්‍ය විචාරක බෙලින්ස්කි මළ මිනිස්සු නවකතාව හැඳින්වූයේ ගැඹුරු බුද්ධිමය, සමාජීය හා ඓතිහාසික කෘතියක්” ලෙසිනි.   ඩෙඩ් සෝල්ස්  රුසියානු සාහිත්‍යයේ විශිෂ්ටතම කෘතියක් පමණක් නොව ගැඹුරු කාලානුරූපී සමාජ උපහාසයක් ද වේ. 

මහා රුසියානු නවකතාවලින් පළමුවැන්න සහ ලෝක සාහිත්‍යයේ අවිවාදිත කලා කෘතිවලින් එකක් වන  ඩෙඩ් සෝල්ස් සිංහල භාෂාවට පරිවර්තනය කිරීමේ ගෞරවය සිරිල් සී පෙරේරා මහතාට හිමි වෙයි. 

මෙම විකට නවකතාව  වැඩවසම් රුසියාව පිළිබිඹු කරයි. නවකතාවේ වීරයා වන පවෙල් ඉවානොවිච් චිචිකොව් වංචාකාරයෙකි, ඔහුට  ඉක්මනින් ධනවත් වීමට අවශ්‍යය.  ඔහුගේ  අදහස  මිය ගිය ප්‍රවේණි දාසයන් රජයට උකස් තබා මුදල් ඉපයීමටය. මේ සඳහා ඔහු  මිය ගිය ප්‍රවේණි දාසයන් සොයමින් රුසියාව පුරා යයි. ආණ්ඩුකාරවරයාගේ පිළිගැනීමේ උත්සවයේදී ඔහු බොහෝ ඉඩම් හිමියන් සමඟ පෞද්ගලිකව දැන හඳුනා ගනී. ඉඩම් හිමියන් වන සොබාකෙවිච් සහ මැනිලොව් ඔහුට ආරාධනා කරති.  චිකොව් ගුබර්නියාවේ අගනුවර අවට ජීවත් වන ඉඩම් හිමියන්ගේ වතුවලට යන්නේ ඔවුන් ගේ ප්‍රවේණි දාසයන් මිළට ගැනීමටය

එකල මිනිසෙකුගේ  ධනවත්කම හා සමාජ ස්ථාවරය බොහෝ විට විනිශ්චය කරනු ලැබුවේ ඔහු සතුව සිටි ප්‍රවේණි දාසයන් ගේ සංඛ්‍යාව මතය. ඉඩම් හිමියෙකු බවට පත්වීම සඳහා ඔහුට ප්‍රවේණි දාසයන් අවශ්‍ය විය. එහෙත් ඒ සඳහා ඔහුට මුදල් නොමැත. තමා ධනවත් යැයි මිත්‍යාව නිර්මාණය කිරීමට ඔහුට අවශ්‍යය. මේ නිසා ඔහු කරන්නේ මිය ගිය ප්‍රවේණි දාසයන් සුළු මුදලකට මිලදී ගැනීමයි.  කෙසේ වෙතත්, ඉඩම් හිමියන්ගේ අඛණ්ඩ කෑදරකම, සැකය සහ පොදු අවිශ්වාසය හේතුවෙන් මිය ගිය ප්‍රවේණි දාසයන් එක්රැස් කිරීමේ කාර්යය දුෂ්කර බව ඔප්පු වේ. කෙසේ නමුත් ඔහු මිය ගිය ප්‍රවේණි දාසයන් 400 පමණ මිලදී ගැනීමට සමත් වෙයි. මෙම නවකතාව පුරාවටම චිචිකොව්ගේ ක්‍රියාවන් විකාරරූපී බවක් විදහා දක්වයි. ඔහුගේ චාරිකාවේ  අභිප්‍රාය වන්නේ යථාර්ථයේ පවා නොපවතින, කඩදාසි මත පමණක් පවතින වතුයායක් ලබා ගැනීමයි.   

යළි  නගරයට පැමිණි චිචිකොව්ව සුළු නිලධාරීන් අතර   කුමාරයෙකු ලෙස සැලකීමට ලක් වන අතර ඔහුටගෞරවයක් වශයෙන් උත්සවයක් පවත්වනු ලැබේ. කෙසේවෙතත්, හදිසියේම ඔහු ආණ්ඩුකාරවරයාගේ දියණිය සමඟ පැන යාමට සැලසුම් කර ඇති බවත් කටකතා පැතිරෙයි. ඇති වන ව්‍යාකූලතාවයේ දී, අතාර්කික, ඕපාදූප  මගින් නගර වැසියන්ගේ පසුගාමී බව වඩාත් සියුම් ලෙස ප්‍රකාශ කෙරේ. චිචිකොව් වෙස්වළාගෙන නැපෝලියන් විය හැකි බව හෝ කුප්‍රකට සුපරීක්‍ෂාකාරී ‘කැප්ටන් කපෝත්කින්  වැනි  බවට මෝඩ අදහස් ද මතුවේ. අපකීර්තියට පත් ආගන්තුකයා  ඔහු භුක්ති විඳි සමාගමෙන් වහාම නෙරපා හරිනු ලබන අතර නගරයෙන් පලා යාම හැර වෙනත් විකල්පයක් ඔහුට නොමැත.  

නවකතාවේ  මීලඟ කොටසේ, චිචිකොව් රුසියාවේ තවත් කොටසකට පලා ගොස් සිය ව්‍යාපාරය කරගෙන යාමට උත්සාහ කරයි. ඔහු නිෂ්ක්‍රීය ඉඩම් හිමිකරු වන ටෙන්ටෙට්නිකොව්ට ජෙනරාල් බෙට්‍රිෂෙව්ගේ අනුග්‍රහය ලබා ගැනීමට උදව් කිරීමට උත්සාහ කරයි. එවිට ටෙන්ටෙට්නිකොව් ජෙනරාල්ගේ දියණිය වන උලින්කා සමඟ ඔහුට විවාහ විය හැකිය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, චිචිකොව් කර්නල් කොෂ්කරියෝව්ගෙන් පටන් ගෙන බෙට්‍රිෂෙව්ගේ ඥාතීන් බොහෝ දෙනෙකු බැලීමට එකඟ වේ. එතැන් සිට චිචිකොව් නැවතත් විවිධ ඉඩම් හිමියන් වෙත යාමට පටන් ගනී. යළිත් වරක් ඔහුට විකාරරූපී චරිත මුණගැසෙයි. අවසානයේදී චිචිකොව් අසරණ වූ ක්ලෝබුයෙව්ගෙන් වතුයායක් මිලදී ගන්නා නමුත් ක්ලෝබුයෙව්ගේ ධනවත් නැන්දාගේ කැමැත්ත ව්‍යාජ ලෙස සකස් කිරීමට උත්සාහ කරන විට ඔහු අත්අඩංගුවට ගනු ලැබේ. කාරුණික මොරසොව්ගේ මැදිහත්වීම නිසා ඔහුට සමාව ලැබුණද චිචිකොව්ට පලා යාමට බල කෙරෙයි.

පවෙල් චිචිකොව්   රුසියාව පුරා යන්නේ ට්‍රොයිකා කරත්තයකිනි. ට්‍රොයිකා යනු අශ්වයන් තිදෙනෙකුගෙන් යුත් කණ්ඩායමක් විසින් අදින  සාම්ප්‍රදායික රුසියානු කරත්තයකි. ට්‍රොයිකා  ප්‍රතිරූපය ගොගොල්ගේ නවකතාවේ වඩාත් ප්‍රචලිත රූපය වන අතර එය රුසියාව වටහා ගැනීමට උපකාර වන මෙවලමයි.

ගෝගොල් ගේ මළ මිනිස්සු  නවකතාව  දොන් ක්වික්සෝට් හා පික්වික් පේපර්ස් සමඟ සංසන්දනය කොට තිබේ. මෙම නවකතාවට සර්වන්ටෙස් සහ ඩිකන්ස්ගේ බලපෑම් සැලකිය යුතු මට්ටමක තිබූ බවට උපකල්පනය කල හැක. එයට ආසන්නතම ඉංග්‍රීසි කෘතිය  වන්නේ ජෙෆ්රි චෝසර්ගේ කැන්ටබරි ටේල්ස්ය. 

මෙම නවකතාව 19 වන සියවසේ රුසියානු සාහිත්‍යයේ ආදර්ශයක් ලෙස සැලකේ.  මළ මිනිස්සු  හරහා අසාර්ථක ප්‍රංශ ආක්‍රමණයෙන් පසු රුසියාවේ රෝගී වූ සමාජ ක්‍රමය පිළිබඳ විස්තරයක් ගොගොල් සිය පාඨකයන්ට හෙළි කරයි.  එසේම එය රුසියානු වංශවතුන් හා සමාජය පිළිබඳ උපහාසාත්මක පරීක්ෂණයකි. කතුවරයා සමාජ විවේචනය මූලික වශයෙන් සන්නිවේදනය කරනු ලබන්නේ හාස්‍යජනක උපහාසයන් මගිනි.  මෙම නවකතාව මගින් ගෝගොල් ආහාරයට කෑදර සොබාකෙවිච්, මැනිලොව් ,මෝඩ වැන්දඹුවක  වන  කොරොබොච්කා, ලෝභ පුලස්කින් , විකාරකාරී නොස්ඩ්‍රියෝව් යන චරිත පාඨකයාට හඳුන්වා දෙයි.  මේ චරිත හරහා ගොගොල් ඛේදවාචකයේ සටහනක් තබයි.  එසේම ප්‍රවේණි දාසයන් මරණයෙන් පසුවද වහල්භාවයේ සිටින බව ව්‍යංගයෙන් පවසයි.

ගෝගොල් ගේ මළ මිනිස්සු රුසියානු ගද්‍ය කවියක් ලෙස ද සැලකේ. රුසියානු සමාජයේ හදවතේ ඇති දූෂණය පිළිබඳව ගොගොල් කතා කරයි. චිචිකොව්ගේ ජීවිතය ඉවසීම, බුද්ධිමත්භාවය සහ ව්‍යසනය මගින් සලකුණු වේ.  වැඩවසම් සමාජයේ දිරාපත්වීම සහ එහි අධ්‍යාත්මික දරිද්‍රතාවය පෙන්වීමට පළමු පරිච්ඡේදය අවශ්‍ය බව ගොගොල් විශ්වාස කළේය.  1842 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද පළමු පරිච්ඡේදය පමණක් වසර හයක් තිස්සේ ඔහු ලියා ඇත  ගෝගොල් ගේ සැලැස්මට අනුව මළ මිනිස්සු සාහිත්‍ය කෘතිය වෙළුම් තුනකින් සමන්විත විය.  ආගමික පසුතැවීම, අහිතකර විවේචන කෙරෙහි කෝපවීම සහ  පරිපූර්ණත්වයට නොපැමිණීම පිළිබඳ බලාපොරොත්තු සුන්වීම නිසා ඔහුගේ මරණයට දින කිහිපයකට පෙර ලේඛකයා දෙවන වෙළුමේ අත් පිටපත පුළුස්සා දැමීය. 

1836 දී ගොගොල් විසින් “නාසය” උපහාසාත්මක කෙටිකතාව ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.  නාසය  ඉන්ද්‍රජාලික යථාර්ථවාදයේ ලක්‍ෂණ වලින් යුක්ත කතාවක් මත පදනම් විය. එය සමාජයේ ඉහළට යාමට නිරන්තරයෙන් උත්සාහ කරන ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි පහත් පෙළේ නිලධාරියෙකු වන කොවලෙව්ගේ කතාව පවසයි.  කොවලොව් යනු බොහෝ නොගැලපීම් හා ප්‍රතිවිරෝධතා ඇති පුද්ගලයෙකි. කොවලොව් තමා දෙස බලන ආකාරය සහ බාහිර ලෝකය ඔහුව දකින ආකාරය පිළිබඳ සැලකිය යුතු අසමතුලිතතාවයක් පවතී. ඔහුගේ අභ්‍යන්තර පෙනුම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරනවා වෙනුවට, ඔහුගේ සියලු ශක්තිය හා සිතුවිලි ඔහුගේ බාහිර පෙනුම පවත්වා ගැනීමට යොමු කරයි. 

කොවලෙව්ගේ නාසය ඔහුගේ මුහුණ අතහැර දමා තමන්ගේම ජීවිතයක් ගොඩනඟා ගත්  අයුරු මෙම කෙටි කතාවෙන් පවසයි. කතාව  ආරම්භ වන්නේ ‘මේ ලෝකයේ අතිශය විකාර දේවල් සිදුවන’ බවට ප්‍රකාශ කිරීමෙනි. සමහර විට ඒවා තුළ කිසිදු රිද්මයක් හෝ හේතුවක් නොමැත. නාසය මුලින් කඩා වැටුණේ ඇයි, එයට කතා කළ හැක්කේ ඇයි, එය නැවත සම්බන්ධ වූයේ ඇයිද යන්න කිසි විටෙකත් පැහැදිලි කර නැත.  කතාව ආරම්භ වන්නේ බේබදු බාබර් අයිවන් යකොව්ලෙවිච් ඔහුගේ උදෑසන ආහාරය තුළ නාසයක් අනපේක්ෂිත ලෙස සොයා ගැනීමත් සමඟය. එය ඔහුගේ සේවාදායකයකු වන කෝවලෙව්ට අයත් බව ඔහු වහාම හඳුනා ගනී. නීතිමය කරදරවලට බියෙන් අයිවන් යකොව්ලෙවිච් කඩිමුඩියේ නාසය ගඟට දමයි. එය පොලිස් නිලධාරියෙකු දකියි.

කොවලෙව්ගේ නාසය තව දුරටත් ඔහුට අයිති අවයවයක් නොවේ. එය ස්වාධීන අථකයක් බවට පත්වී ඇත. කොවලෙව් තමන් ගේ නාසය ලබා ගැනීමට උත්සහ දරන විට නාසය කෝපයෙන් ප්‍රතිචාර දක්වමින් ප්‍රකාශ කරන්නේ ඔහු තමාගේම පුද්ගලයෙක් මිස කෝවලෙව්ගේ නාසය නොවන බවයි. කොවලෙව්ගේ නාසය නැති වූ විට, ලෝකය කෙරෙහි ඔහුගේ සමස්ත හැසිරීම වෙනස් වේ. නාසය කෝවලෙව්ට වඩා ඉහළ තලයේ මහත්වරයකු ලෙස දැක්වෙයි. නාසය පිළිබඳ කටකතා නගරය පුරා පැතිර යන අතර නාසයේ කතාව අවසානයේ නගරය පුරා මිථ්‍යාවක් බවට පත්වේ. ඔහුගේ නාසය ඔහුගේ ආඩම්බරයේ උල්පත ලෙස ක්‍රියා කරන අතර අනෙක් සියල්ලන්ම පහත් කොට සැලකීමට ඔහුට ඉඩ සලසයි. ඔහුගේ නාසය නැතිවීම ඔහුගේ අනන්‍යතාවය නැතිවීම නියෝජනය කරයි. “නාසය” ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි සමාජයේ විකාර සහ හිස්බව ඉස්මතු කිරීමට මෙම ගමන ගොගොල්ට අවස්ථාව ලබා දෙයි.  ඩී.එස්. මිර්ස්කි මෙසේ ලිවීය: “නාසය යනු විකාර සහගත නාට්‍යයකි. වෙනත් ඕනෑම තැනකට වඩා ගොගොල් විශිෂ්ට විකට චිත්‍ර නිර්මාණය කිරීමේ අතිවිශිෂ්ට ඉන්ද්‍රජාලික බලය ප්‍රදර්ශනය කරයි.

ගොගොල්ගේ කාලය තුළ කෙනෙකුගේ ජීවිතය තීරණය කිරීමේදී සමාජය සහ පංතිය ඉතා වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. මහා පීටර් රජු විසින් ශ්‍රේණිගත කිරීමේ වගුව හඳුන්වාදීමත් සමඟ, ජනගහනයෙන් නව කොටසකට ඔවුන් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළහොත් සමාජීය වශයෙන් ඉහළට යාමට හැකි විය. තත්වය පිළිබඳ උමතුවෙන් සිටි සමාජයක, මිනිසුන්ට සෑම විටම ඔවුන්ගේ හොඳම පෙනුම දෙස බැලිය යුතු අතර ඔවුන්ගේ බාහිර පෙනුමට ප්‍රමුඛත්වය දිය යුතුය. කොවලොව් තමාට වඩා උසස් තත්වයක සිටින තම නාසය දැක කැලඹීමට පත් වෙයි. 

ඇත්ත වශයෙන්ම “නාසය” උපහාසාත්මක කෙටිකතාවේ කොවලෙව්ට අහිමි වන්නේ නාසය නොව ඔහුගේ පුරුෂ ලිංගය බව උපකල්පනය කල හැකිය. සදාචාරාත්මක වාරණයන් නිසා ගෝගොල් හට කොවලෙව් ගේ අහිමි වූ අවයවය ඔහුගේ පුරුෂ ලිංගය බව කීමට නොහැකි විය. කොවලෙව් ගෙන් ඉවත් වූ ඔහුගේ පුරුෂ ලිංගය වෙනම අනන්‍යතාවක් ගොඩ නගාගෙන ඔහුටත් වඩා උසස් අයෙකු බවට පත් වෙයි. මනෝ විද්‍යාත්මක වශයෙන් බලන කල මෙම කෙටිකතාව තුලින් ගෝගොල් තම පුරුෂරූපී අනන්‍යතාව අහිමි වූ බෙලහීනයෙකු ගැන පවසයි.

 නාසය යනු ගොගොල්ට අධි සංවේදී වූ අවයවයකි.  ගොගොල්ගේ විශාල තියුණු නාසය දිගින් හා සංචලතාවයෙන් යුක්ත විය. ගොගොල් තමාගේම දිගු නාසය ගැන ඉතා සංවේදී වූ අතර ඔහු බොහෝ විට තම මිතුරන්ට ලිපි ලියන විට ඒ ගැන ස්වයං-අවලස්සන විහිළු කළේය. නාසය ආරම්භයේ සිටම ඔහුගේ මනසට විහිළුවක් විය. 

 ගොගොල් ඔහුගේ පසුකාලීන ලිවීම් මගින් රුසියානු අධිරාජ්‍යයේ දේශපාලන දූෂණය උපහාසයට ලක් කළේය.  ඔහුගේ නාට්‍යමය කෘතිය වන රෙවිසියොර් (රජයේ පරීක්ෂක ) මේ සඳහා උදාහරණයකි. රෙවිසියොර් එකල රාජාණ්ඩුව යටතේ පැවති නිලධාරිවාදය  විවේචනය කරයි. ගොගොල් 1835 ඔක්තෝබර් සිට දෙසැම්බර් දක්වා කාලය තුළ   රෙවිසියොර්   රචනා කළ අතර ගොගොල්ට පුෂ්කින් වෙතින් නාට්‍යය පිළිබඳ අදහස ලැබී ඇති බව පෙනේ. නාගරික කටයුතු තක්සේරු කිරීම සඳහා රජයේ පරීක්‍ෂකවරයකු වෙස් වෙලාගෙන පැමිණෙනු ඇතැයි යන ප්‍රවෘත්තියට පළාත්  නගරයක ප්‍රමුඛ පුද්ගලයින් දක්වන ප්‍රතිචාර ගෝගොල් සඳහන් කරයි. රජයේ පරීක්‍ෂක පැමිණීමට පෙර නගරය පිරිසිදු කිරීමට ඔවුන් උත්සුක වෙති. අල්ලස් ලබා ගැනීම සහ වෙනත් අකටයුතුකම් පිළිබඳ සාක්ෂි සැඟවීමට ප්‍රාදේශීය නිලධාරීන් වෙහෙසෙති. අපේක්‍ෂිත නිලධාරියා ලෙස වරදවා වටහාගෙන  ක්ලේස්ටකොව් නම් දුප්පත් සංචාරකයෙකුට නිලධාරීන් බුහුමන් දක්වති.  ක්ලේස්ටකොව්ට සූදුවේදී තමන් සන්තකයේ තිබූ සියලු මුදල් අහිමි වී ඇති අතර නවාතැන් හා ආහාර සඳහා හෝ ගමනාන්තයට යන මාර්ගය සඳහා ගෙවීමට කිසිවක් නැත. ආණ්ඩුකාරවරයා ක්ලේස්ටකොව්ට තම නිවසට ආරාධනා කර, ඔහුගේ ගෞරවය වෙනුවෙන් සියලු පළාත් පාලන ආයතන සමඟ සුඛෝපභෝගී පිළිගැනීමක් ලබා දෙයි. උසස් නිලධාරීන් ඔහුට අල්ලස් දී තමන් පිලිබඳව යහපත් වාර්තාවක් රජයට දෙන්නට කියා කියති. නගරාධිපති ඔහුව තම බෑණා කර ගැනීමට මාන බලයි. මේ අතර  ක්ලේස්ටකොව් රජයේ පරීක්‍ෂක තනතුරට අනුගත වෙයි. ඔහු නගරවාසීන් ඔවුන්ගේ වැරැද්ද දැන ගැනීමටත්, සැබෑ රජයේ පරීක්‍ෂකගේ පැමිණීමටත්  ටික කලකට පෙර පිටත් වේ. ක්ලේස්ටකොව්ගේ  නික්ම යාමෙන් පසු සැබෑ පරීක්‍ෂක  නගරයට පැමිනෙයි.

 රෙවිසියොර් 1836 දී මොස්කව්හිදී වේදිකා ගත කරන ලදී. මෙම නාට්‍යය මගින් ගොගොල් රජයේ නිලධාරීන්ගේ නොහැකියාව හා දූෂණය සමච්චලයට ලක් කලේය.  ” රෙවිසියොර් හරහා මම රුසියාවේ නරක සියල්ල එක ගොඩකට රැස් කිරීමට උත්සාහ කළෙමි  ” කියා ගොගොල් කීවේය.  මානව දූෂණය පිළිබඳ විශ්වීය තේමාවන් සහ ස්වයං රැවටීමේ මෝඩකම රුසියානු ජීවිතයේ මෙම නාට්‍යය තුළින් ගවේෂණය කෙරේ.  ගොගොල් ගේ රෙවිසියොර් මගින් නාට්‍යමය යථාර්ථවාදයේ මූලධර්ම රුසියානු වේදිකාවට හඳුන්වා දෙන ලදී.

 ගොගොල් ගේ  තාරාස් බුල්බා බොහෝ විට කොසැක් ඉලියඩ්” ලෙස හඳුන්වනු ලැබේ. එය පැරණි සැපෝරෝෂියානු කොසැක්, ටාරස් බල්බා සහ ඔහුගේ පුතුන් දෙදෙනා වන ඇන්ඩ්‍රි සහ ඔස්ටැප්ගේ ජීවිත විස්තර කරයි. මෙම නවකතාවේ ප්‍රධාන වීරයා වන  තාරාස් බුල්බාගේ චරිතය ඓතිහාසික පුද්ගලයන් කිහිප දෙනෙකුගේ එකතුවකි.   කොසැක් අධිපති   තාරාස් බුල්බා ඕතඩොක්ස්වාදයේ ආරක්‍ෂකයාය.   

 තාරාස් බුල්බා දහසයවන සහ දහහත්වන සියවස්වල කොසැක්-පෝලන්ත යුද්ධ නිරූපණය කරන බැරෑරුම් ඓතිහාසික නවකතාවකි. එය කොසැක් රණශූරයන්ගේ ජීවිත පිළිබඳ වීර කාව්‍යයකි. එසේම එය දහසයවන සියවසේ ඩිනිපර් ගඟ අසල ජීවත් වූ යුක්‍රේන කොසැක්වරුන්ගේ ජීවිතය නිරූපණය කරයි. යුක්‍රේන කොසැක්වරුන්ට රුසියාවේ සහ පෝලන්තයේ අධිරාජ්‍යවාදී බලවතුන්ගේ පාලනයෙන් බැහැර නිදහස් හා සමාන ප්‍රජාවන් බිහිකිරීමේ අභිලාෂයක් තිබුණි. ගොගොල් කොසැක්වරුන්ගේ ක්‍රියා වීරෝදාර ලෙස නිරූපණය කරයි. තාරාස් බුල්බා ජීවිතයට වඩා විශාල වීරයෙකි, පරමාදර්ශී කොසැක් රණශූරයෙකි. යුක්‍රේන වැසියන් (කොසැක්) විදේශීය ආක්‍රමණිකයන් (පෝලන්ත ජාතිකයන්) සමඟ සටන් කරති. ස්වයං නිර්ණය සඳහා යුක්රේනයේ අරගලය ගොගොල්ගේ කෘතිවලින්, විශේෂයෙන් තාරාස් බුල්බාගෙන්, ආදර හැඟීම් සහිත ජාතිකවාදයට අනුබල දුන්නේය.

අයිවන් ඉවානොවිච් , අයිවන් නිකිෆොරොවිච් සමඟ රණ්ඩු වූ අයුරු” වඩාත් හාස්‍යජනක කතාවක් ලෙස සැලකේ. අයිවන්ලා දෙදෙනා ඉඩම් හිමියන්, අසල්වැසියන් සහ හොඳ මිතුරන් වෙති. කථාව ආරම්භ වන්නේ ඔවුන් එකිනෙකා සමඟ පරිපූර්ණ සමගියෙන් ජීවත් වන ආකාරය සහ ගම පුරා හොඳම මිතුරන් ලෙස ප්‍රසිද්ධියට පත්වීම පිළිබඳ සාකච්ඡා කිරීමෙනි. රුසියානු අක්ෂරවල කථා, සුළු තර්කයක් හේතුවෙන් දිගු මිත්‍රත්වයේ අවසානය විස්තර කරයි. මෙයින් පසු, ඔවුන් එකිනෙකාට වෛර කිරීමට පටන් ගනී. අයිවන් ඉවානොවිච් සහ අයිවන් නිකිෆොරොවිච් යන මෝඩ චරිත දෙක  රණ්ඩු වන ආකාරය පිළිබඳව ගෝගොල් හාස්‍ය මුසු ඇසකින් බලයි.

කොල්යාස්කා හෙවත් කරත්තය යනු 1836 දී නිකොලායි ගොගොල් විසින් රචිත කෙටිකතාවකි. එය  කුඩා රුසියානු නගරයක් අසල ජීවත් වූ අශ්වාරෝහක නිලධාරියෙකුගේ සහ ඉඩම් හිමියෙකුගේ ජීවිතය පිළිබඳ කේන්ද්‍රගත වේ. කතුවරයා කුඩා වාක්‍ය මඟින් කතාවේ චරිත සහ ඒවායේ සාමාන්‍ය පරිසරය පිළිබඳ විශාල තොරතුරු සපයයි. ලියෝ තොල්ස්තෝයි ගෝගොල් ගේ කරත්තය” කෙටිකතාව ඉතා ඉහලින් අගය කලේය. එසේම ඇන්ටන් චෙකොව් ද මෙම කෙටි කතාව පිලිබඳව තම ප්‍රසාදය පළ කලේය.

ගොගොල් 1834 දී ඔහුගේ  Diary of a Madman’ (උමතු මිනිසාගේ දිනපොත ) නම් උපහාසාත්මක කතාව ප්‍රකාශයට පත් කළ අතර එහිදී ඔහු  ඇක්සෙන්ටි පොප්රිෂ්චින් නම් පුද්ගලයාගේ අභ්‍යන්තර මානසික ගැටුම විස්තර කළේය. මෙම කෙටිකතාවේ භින්නෝන්මාදය පිළිබඳ පැරණිතම විස්තරයක් අඩංගු යැයි අනුමාන කෙරේ. භින්නෝන්මාදය පිලිබඳව විශේසඥයන් වූ එමිලි ක්‍රෙපෙලින් හෝ ඉයුජින් බියුලර්ට පෙර නිකොලායි ගොගෝල් භින්නෝන්මාද රෝගියෙකුගේ අභ්‍යන්තර ලෝකය නිරූපණය කළේ ඔහුගේ  Diary of a Madman නම් කෙටිකතාවෙනි. උමතු මිනිසාගේ දිනපොත යනු මිනිසෙකුගේ අභ්‍යන්තර කැලඹීමකි. කථාව දිනපොතකට ඇතුළත් කිරීමේ ආකෘතියකින් අනුගමනය කරන අතර මෙම ඇතුළත් කිරීම් වලින් හෙළි වන්නේ පොප්රිෂ්චින් ක්‍රමානුකූලව උමතුවට ඇද වැටෙන බවයි. එය මනෝ ව්‍යාධි විද්‍යාවේ අසාමාන්‍ය සටහනකි.

ගොගොල්ගේ කෙටිකතාවේ විස්තර කර ඇති පරිදි පොප්රිෂ්චින් ඔහුගේ 40 ගණන්වල සිවිල් සේවකයෙකි. පොප්රිෂ්චින් ඔහුගේ ජීවිතයේ සෑම අංශයක් ගැනම නොසතුටින් සිටින අතර තමාට වඩා හොඳ යැයි තමා විශ්වාස කරන ඕනෑම කෙනෙකුට ඊර්ෂ්‍යා කරයි. තමා අවට දකින නමුත් කිසි විටෙකත් දැනෙන්නේ නැති ගෞරවය සහ අධිකාරය සාක්ෂාත් කර ගැනීමට ඔහු තුළ ඇති ආශාව අභිප්‍රේරණයට වඩා කලකිරීමක් ඇති කරයි. ඔහුගේ අභිප්‍රේරණය නොමැතිකම යථාර්ථයේ දී මෙම ඉලක්කය සපුරා ගැනීම සඳහා ක්‍රියාකාරීව උත්සාහ කරනවා වෙනුවට පොප්රිෂ්චින්ට බලය සහ ධනය ප්‍රාර්ථනා කරයි.  පොප්රිෂ්චින් ඔහුගේ කලකිරීම් හා නින්දාවන් දින පොතේ සටහන් කරයි. 

ඔක්තෝම්බර් 3 දිනැති පළමු ප්‍රවේශයේ දී පොප්රිෂ්චින් තම සේවා පරිසරය විස්තර කරන අතර ඔහු සමඟ වැඩ කරන සිවිල් සේවකයින් කෙරෙහි කලකිරීම ප්‍රකාශ කරයි. ගණකාධිකාරීවරයා කිසි විටෙකත් ඔහුට වැටුප් අත්තිකාරම් ලබා නොදෙන බවට පොප්රිෂ්චින් චෝදනා කරයි. ක්‍රමක් ක්‍රමයෙන් ඔහුගේ තාර්කික බුද්ධිය යටපත් වෙයි. පොප්රිෂ්චින් , බල්ලන් දෙදෙනෙකු රුසියන් බසින් සංවාදයක යෙදෙනවා දකියි.  තවත් සටහනකට අනුව පොප්රිෂ්චින් සිතන්නේ ඔහු ස්පාඤ්ඤයේ හත්වන ෆර්ඩිනන්ඩ් රජු බවයි. මෙම කෙටිකතාවේ සුළු නිලධාරියෙකුගේ මානසික බිඳවැටීම නිරූපණය වේ.

පොප්රිෂ්චින්ගේ කතාව හාස්‍යය, දුක සහ ඛේදවාචකය සමඟ මිශ්‍ර වී ක්‍රමයෙන් පෞරුෂත්වයේ පිරිහීම සහ ඔහුගේ බිඳී යන මනෝභාවය සමඟ ඔහු අරගල කරන ආකාරය පැහැදිලි කරයි.  උමතු මිනිසාගේ දිනපොත යනු මිනිසාගේ හැඟීම්වල ගැටුමක් ඇති අභ්‍යන්තර කැලඹීමකි.  පොප්රිෂ්චින්ගේ කතාව හාස්‍යය, දුක සහ ඛේදවාචකය සමඟ මිශ්‍ර වී ක්‍රමයෙන් පෞරුෂත්වයේ පිරිහීම සහ ඔහුගේ බිඳී යන මනෝභාවය සමඟ ඔහු අරගල කරන ආකාරය පැහැදිලි කරයි. ගොගොල් පොප්රිෂ්චින්ගේ මනසට කිමිදෙන අතර ඔහු අත්විඳින ලද විකාර සිදුවීම් විචිත්‍රවත් ලෙස ඉදිරිපත් කරයි.

උත්ප‍්‍රාසාත්මක ලෙස ගොගොල් ද ඔහුගේ ජීවිතයේ පසුකාලීනව භින්නෝන්මාද රෝග ලක්ෂණ අත්විඳියේය. බොහෝ විට ගොගොල් මෙම කෙටිකතාව ලියන අවස්ථාවේ භින්නෝන්මාදයට පෙර රෝග ලක්ෂණ අත්විඳින්නට ඇත. මනෝ විද්‍යාවේ හෝ වෛද්‍ය විද්‍යාවේ කිසිදු පසුබිමක් නොමැතිව නිකොලායි ගොගෝල් භින්නෝන්මාද රෝගියෙකුගේ අභ්‍යන්තර ලෝකය සිය කෙටිකතාව හරහා විචිත්‍රවත් ලෙස විස්තර කළේය. එබැවින් ගොගොල්ගේ කෙටිකතාවට  සාහිත්‍යමය මෙන්ම සායනික වැදගත්කමක් ද ඇත.  

ගොගොල් ගේ “The Portrait” (1835)   කෙටි කතාව වඩාත් සාම්ප්‍රදායික රටාවක් අනුගමනය කරයි. එය ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි සාප්පුවක අද්භූත චිත්‍රයක් මිලට ගන්නා චාර්ට්කොව් නම් තරුණ කලාකරුවෙකුගේ කතාවකි. කෙටිකතාවේ ප්‍රධාන තේමාව වන්නේ කලාවට මුදල්වල දූෂිත බලපෑම ප්‍රකාශ කිරීමයි.

පුෂ්කින්ගේ මරණය ගොගොල් කෙරෙහි ප්‍රබල හැඟීමක් ඇති කළේය. පුෂ්කින්ගේ ඛේදනීය මරණයෙන් පසු ගොගොල් රුසියානු සාහිත්‍යයේ ප්‍රමුඛයා ලෙස සලකනු ලැබීය.  ගොගොල්ගේ නිර්මාණ රුසියානු සාහිත්‍යයේ රොමෑන්ටිකවාදයේ සහ යථාර්ථවාදයේ ප්‍රභේද අතර පාලමක් ලෙස හැඳිනිවිය හැක.  ඔහුගේ කාලයේ ප්‍රගතිශීලී විවේචකයෝ ගොගොල්ගේ ගද්‍ය ප්‍රබන්ධ සාමාන්‍ය ජනයාගේ එදිනෙදා ජීවිතයට පදනම් කර ගැනීම ගැන ප්‍රශංසා කළ අතර ඔවුහු ඔහුව නව ස්වාභාවික” සෞන්දර්යයේ පුරෝගාමියෙකු ලෙස ප්‍රකාශ කළහ. ගොගොල්ගේ ලිවීමේ  ප්‍රධාන ලක්ෂණය වන්නේ යථාර්ථය සහ මිනිසුන් පිළිබඳ ඔහුගේ ‘හැඟීම්බර’ දැක්මයි.  ගොගොල්ගේ විශ්වය යුක්‍රේනයට හා රුසියාවට වඩා විශාල විය. කාලයාගේ ඇවෑමෙන් ඔහුගේ ලෝක දෘෂ්ටිය වඩ වඩාත් ගෝලීයවාදී විය.  ගොගොල්ගේ චරිත වංක ය, නමුත් මුළුමනින්ම නපුරු නොවේ, ගොගොල් පවසන පරිදි: මගේ වීරයන් පූර්ණ දුෂ්ටයන් නොවෙති “.      

ගොගොල්ගේ කෘති දළ වශයෙන් කොටස් තුනකට අයත් වන අතර, එය ඔහුගේ නිර්මාණ ජීවිතයේ විවිධ කාල පරිච්ඡේද තුනකට අනුරූප වේ. පළමු කාල පරිච්ඡේදය තනිකරම නිරූපණය කරන්නේ යුක්රේනයෙන් සශ්‍රීක දේශීය වර්ණයක් පෙන්වන කෙටිකතා සහ ගොගොල් විසින්ම යක්ෂයන් හා සරල ගැමියන් මිශ්‍ර කිරීමයි. ගොගොල්ගේ සාහිත්‍ය ජීවිතයේ දෙවන ප්‍රධාන කාල පරිච්ඡේදය ක්‍රියාත්මක වන්නේ  රුසියාවේ අධිරාජ්‍ය කේන්ද්‍රයේ පිහිටි ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි පිහිටි ස්ථානයක් හෝ අධිරාජ්‍යයේ පළාත්වල නිලධරයන් හා සුලු නිලධාරීන් වටා ය. අවසාන කාල පරිච්ඡේදයට ප්‍රකාශ කළ හැක්කේ ප්‍රකාශිත එක් කෘතියක් පමණි, මිතුරන් සමඟ ලිපි හුවමාරුවෙන් තෝරාගත් ඡේද, එය සාමාන්‍යයෙන් අර්ථ දැක්වෙන්නේ ගොගොල්ගේ නිර්මාණාත්මක සංවර්ධනයේ ආපසු හැරීමක් ලෙස ය.   

සමහර විචාරකයින් ගොගොල්ගේ ලේඛනවල  යුදෙව් විරෝධය කෙරෙහි අවධානය යොමු කර ඇත. ඔවුන් ගොගොල් ගේ ඇතැම් කෘති වල යූක්‍රේන යුදෙව් ප්‍රජාවේ නිෂේධාත්මක ප්‍රතිරූපය දක්නට ඇතැයි පවසති. ඔහුගේ තාරාස් බුල්බා නවකතාවේ, යුදෙව්වෙකු වන යැන්කෙල් විශ්වාස කළ නොහැකි හා පිළිකුල් සහගත පුද්ගලයෙකු ලෙස නිරූපණය කරන ලදී.

ගොගොල්ගේ ලිංගිකත්වය පිලිබඳව බොහෝ මත ප්‍රකාශවී තිබේ. සයිමන් කාර්ලින්ස්කි තර්ක කරන්නේ විවාහ නොවූ හෝ බැරෑරුම් පෙම්වතියක් හෝ පෙම්වතියක් නොසිටි ගොගොල් සමලිංගිකයෙකු බවය. බර්ක්ලි හි කැලිෆෝනියා විශ්ව විද්‍යාලයේ ස්ලාවික් භාෂා හා සාහිත්‍ය පිළිබඳ මහාචාර්‍යවරයකු වන කාර්ලින්ස්කි තර්ක කරන්නේ ගොගොල්ගේ තමා තුළ පිළිගැනීමට හෝ සමාව දීමට” නොහැකි වූ ලිංගික දිශානතිය ඔහුගේ සාහිත්‍යය තුළින්  එළියට එන බවයි. ගොගොල්ගේ යටපත් කළ සමලිංගිකත්වය  ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක පරිහානිය සහ ස්වයං විනාශය බව කාර්ලින්ස්කි පැහැදිලි කරයි. කාර්ලින්ස්කිගේ මතය අනුව, චිචිකොව් කිසිදු ලිංගික සහජ බුද්ධියක් නැති” වන අතර, ගොගොල්ගේ සියලු ප්‍රධාන චරිත මෙන්, ඔහුට නවකතාව පුරාම සැබෑ ප්‍රේමයක් හෝ රාගයක් හෝ උනන්දුවක් නැත.  ඔහුගේ වේදනාකාරී සවිස්තරාත්මක යථාර්ථවාදය ඔහුගේ කෘති වලින් හෙළිවේ. 

ගොගොල් සංචාරය කිරීමට ප්‍රිය කළ අතර සංචාරය ඔහුගේ සෞඛ්‍යයට හිතකර බව ඒත්තු ගියේය. ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන අවුරුදු 16 තුළ ඔහු රුසියාවේ ගත කළ කාලයට වඩා වැඩි කාලයක් විදේශ ගත කළේය. ඔහු විශේෂයෙන් රෝමයට ඇළුම් කලේය.  ගොගොල් හට විදේශ ගත වීමට සිදු වන්නේ වාරණයත් සමගය. සාර් නිකලස්ගේ පාලන සමයේදී රුසියානු ලේඛකයින් සියළුම ලිඛිත තොරතුරු දැඩි ලෙස වාරණයට ලක් විය. ගොගොල්ට මෙතරම් කාලයක් රුසියාවෙන් පිටව යාමට පෙලඹවූයේ සාර්හි ඒකාධිපති වාරණයන් ද නැතහොත් රුසියානු විසම්මුතියේ බුද්ධිමතුන්ගේ ධ්‍රැවීකරණය වූ ප්‍රජාව ද යන්න කීමට අපහසු ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ගොගොල්ගේ දරුණුතම විවේචකයා ගොගොල් විය හැකිය. රුසියාවෙන් අවුරුදු දොළහක වහල්භාවයෙන් අඩක් ගෙවී ගිය ඔහු සිය ජීවිතයේ ඉතිරි වසර දහය පුරා පැවතිය හැකි දැඩි ස්වයං සැකයක් හා අධ්‍යාත්මික අවිනිශ්චිත කාල පරිච්ඡේදයක් ආරම්භ කරමින් සිටියේය

අවසාන කාලයේදී ගෝගොල් දැඩි මානසික අවපීඩනයට පත්විය. 1851 දී ඔහුව බැලීමට ගිය ලේඛක ඉවාන් තුර්ගේනිව් සිතුවේ ගෝගල් යම්   ව්‍යාකූල කාංසාවකින්’ පෙළෙන බවය. ඔහු මොස්කව්හි පදිංචි වූ අතර එහිදී ඔහු උමතු පූජකයෙකු වූ මැට්වි කොන්ස්ටන්ටිනොව්ස්කි පියතුමාගේ බලපෑමට යටත් විය. නවකතා , කවි ලිවීම සහජයෙන්ම පව්කාර ක්‍රියාවක් බව උමතු පූජකයා ගෝගල්ට පැවසීය. ඔහු අන්තවාදී ආගමික මතවාදයක සිරකරුවෙකු බවට පත්විය. ඔහු සිය සාහිත්‍ය ජීවිතය අත්හැරියේය. 1852 පෙබරවාරි 24 වන දින රාත්‍රියේදී ඔහු සිය අත්පිටපත් කිහිපයක් පුළුස්සා දැමූ අතර එහි ඩෙඩ් සෝල්ස්   දෙවන කොටස අඩංගු විය.  ඔහු විසින් නිර්මාණය කරන ලද ඇක්සෙන්ටි පොප්රිෂ්චින් චරිතය මෙන්  ගොගොල් ද ඔහුගේ  භින්නෝන්මාද රෝග ලක්ෂණ අත්විඳියේය.  ඔහුගේ වෛද්‍ය වාර්තා අපැහැදිලි වුවත් ඒවායින් බොහොමයක් නොතිබුණද ගොගොල් භින්නෝන්මාදයෙන් පීඩා වින්දා යැයි සිතීම සාධාරණ ය. ඔහු ව්‍යාකූලත්වයට පත් වූ අතර ආහාර ප්‍රතික්‍ෂේප කළේය.  ඔහුගේ සාහිත්‍ය උරුමය නොතකා 1852 මාර්තු 4 වන දින මොස්කව්හිදී ගොගොල් මිය ගියේය. මිය යන විට ගෝගොල් ගේ වයස  අවුරුදු 42 ක් විය. ඔහු මිය ගියේ ඔහුගේ මහා සාහිත්‍ය උරුමය හෙලා දකිමිනි. නබෝකොව් විස්තර කළ පරිදි ඔහුගේ මරණය බියකරු සිහිනයක් විය.  ලේඛකයාගේ දේහය ඩැනිලොව් ආරාමයේ තැන්පත් කරන ලද නමුත් ඔහුගේ දේහය සෝවියට් සමයේදී ඉවත් කර නොවොඩෙවිචි සුසාන භූමියට ගෙන යන ලදි.  

 රුසියානු සාහිත්‍යයේ විවේචනාත්මක යථාර්ථවාදයේ නිර්මාතෘ ගොගොල් ය. ඔහුගේ බලපෑම නබෝකොව් සහ දොස්තයෙව්ස්කි හට බෙහෙවින් ප්‍රයෝජනවත් විය.   නිකොලායි ගොගොල් යනු රුසියානු හා යුක්රේන සංස්කෘතියේ චමත්කාරජනක පැතිවලට දොර විවර කළ  ලේඛකයෙකි.ගෝගල් ෆියෝඩර් දොස්තයෙව්ස්කිගේ සිට මිහායිල් බල්ගාකොව් දක්වා රුසියානු ලේඛකයින්ගේ පරම්පරාවන්ගේ ලේඛනවලට බලපෑම් කිරීමට සමත් විය. බටහිර විචාරකයෝ  ඔහුව මිගෙල් ඩි සර්වන්ටෙස්, ලෝරන්ස් ස්ටර්න් ,  එඩ්ගර් ඇලන් පෝ සහ ජේම්ස් ජොයිස්  සමඟ සංසන්දනය කරති. තම කෘතීන් මගින් ගෝගොල්  අන්තර්ජාතික සාහිත්‍ය ලෝකයේ අවධානය දිනා ගත්තේය.

Works Cited

Altschuler, E.L. (2001). One of the oldest cases of schizophrenia in Gogol’s Diary of a Madman. BMJ ; 323: 1475–1477.

 Fanger, D. (1979). The Creation of Nikolai Gogol. Cambridge, Mass.: Belknap Press of Harvard University Press.

Shapiro, G. (1993).Nikola Gogol and the Baroque Cultural Heritage .University Park, Pennsylvania.

Troyat,H.(1974). Gogol: the biography of a divided soul, London: Allen and Unwin. 

Brexit deal is finally done, Boris Johnson announces

December 24th, 2020

Courtesy The Times (UK)

Britain and the European Union struck a Brexit deal today that will define their relationship for decades to come.

After 24 hours of last-minute haggling over fishing quotas, Boris Johnson hailed the agreement as a great treaty” which allowed the UK to take back control of our destiny” and resolve a question that had bedevilled” British politics for decades.

This deal means a new stability and a new certainty in what has sometimes been a difficult and fractious relationship,” he told a Downing Street press conference. Although the arguments with our European friends were sometimes fierce this is, I believe, a good deal for the whole of Europe.”

It is up to us all together as a newly and truly independent nation to realise the immensity of this moment, and to make the most of it.”

The European Commission president, Ursula von der Leyen, described the negotiations as a long and winding road” but said that the final deal was fair and balanced”.

She added: At the end of a successful negotiations journey, I normally feel joy. But today I only feel quiet satisfaction and — frankly speaking — relief.

I know this is a difficult day for some. To our friends in the UK, I want to say: parting is such sweet sorrow. But to use a line from TS Eliot: what we call the beginning is often the end, and to make an end is to make a beginning.

So to all the Europeans, I say: It is time to leave Brexit behind, our future is made in Europe.”

Michel Barnier, the EU’s chief negotiator, added: The clock is no longer ticking. Today is a relief but tinged with sadness when we compare what we had with what lies ahead.

SPONSORED

The deal does not reproduce the rights of membership and on January 1 things will be very different with real changes.”

Mr Barnier outlined regrets, however: I have just two regrets in terms of our societal co-operation. Firstly, the British government decided not to participate in the Erasmus [education] exchange programme.

Secondly, the level of ambition in terms of mobility assistance is not in line with our historical ties, but that again is a choice of the British government.”

Mr Johnson said that the Erasmus student exchange programme — which had seen participants able to study across Europe — would be replaced by a worldwide scheme named after Alan Turing, the Bletchley Park codebreaker. Mr Johnson said it was a tough decision’’ to pull out of the programme, for financial reasons.

The deal comes exactly four and a half years after the European referendum result on June 24, 2016, and just seven days before the transition period ends.

The agreement runs to about 2,000 pages including hundreds of annexes and covers future arrangements for trade, security and fishing as well as future scientific co-operation and regulatory alignment.

British firms will now continue to have tariff and quota free actress to European markets beyond the end of the year. However, ministers are still warning of additional delays at cross-Channel ports as a result of new customs procedures on top of the existing Covid-19 disruption.

The fish-covered tie the prime minister wore to announce the agreement alluded to the difficulties surmounted in reaching it

The fish-covered tie the prime minister wore to announce the agreement alluded to the difficulties surmounted in reaching itPIPPA FOWLES/NO 10 DOWNING STREET/ANADOLU AGENCY/GETTY IMAGES

Parliament will be recalled on December 30 to ratify the agreement in UK law ahead of December 31. Labour today confirmed that it would vote in favour of the deal when it comes to the Commons.

The last-minute nature of the negotiations means that the European parliament will not get to vote on the deal in advance of December 31 and it will have to be provisionally applied after agreement by EU member states.

Lord Frost, the UK’s lead negotiator, said he was pleased and proud” to have secured an excellent deal with the EU”.

Charles Michel, the president of the European Council, said that while the deal will enter into force by provisional application” over the coming week, MEPs and national governments will scrutinise it early next year.

Micheal Martin, Ireland’s prime minister, described the accord as very welcome” following four long years of negotiations”.

There is no such thing as a ‘good Brexit’ for Ireland,” he said. But compared with the prospect of no-deal the negotiators have worked hard to minimise the damage.”

David Cameron, who called the referendum on leaving the European Union, tweeted: It’s good to end a difficult year with some positive news. The trade deal is very welcome — and a vital step in building a new relationship with the EU as friends, neighbours and partners.”

Nigel Farage, the former UKIP leader, said: The war is over”.

The delay to agreeing the deal was caused by an embarrassing mix-up by the European Commission over the detail of fishing quotas and last-minute wrangling over who got what in the share out of allowable catches.

On fishing, in a breakthrough move that unlocked the deal, the UK has conceded that the EU will only need to give up 25 per cent of its current quota, keeping three quarters of the fish catch by value, phased in over the next five and a half years.

The EU fishing catch in British waters will decline 4.5 per cent annually, meaning small national reductions when shared among European coastal states.

The new treaty will create a binding enforcement and arbitration mechanism to enforce fair competition rules on subsidy control, social and environmental standards called the level playing field”.

Binding arbitration would introduce new tariffs or quotas if either side was found to be undercutting the other with subsidies or lowering standards. The government will stress that the arbitration mechanism frees Britain from EU regulations and institutions such as the European Court of Justice.

The EU will emphasise that sanctions and tariffs will be introduced if the UK embraces the Singapore-on-Thames model” of high subsidies and moves to lower standards to decrease costs for industry.

European leaders ready to move on after trade deal
President Macron of France praised the EU for its unity and firmness” which he said had led to the successful conclusion of negotiations.

The agreement with the United Kingdom is essential to protect our citizens, our fishermen, our producers,” he added. We will make sure that this will be the case. Europe is progressing and can look to the future, united, sovereign and strong.”

The widespread unofficial French reaction was conveyed by the front page cartoon of Le Monde, the evening newspaper. It depicted Boris Johnson as a tantrum-throwing baby who is screaming: I’m out of here!” while a weary-looking Europe replies: It’s not too soon”.

French fishermen said it was too early to reach conclusions on the impact of the deal.

In Germany, Katja Leikert, the deputy leader of the chancellor Angela Merkel’s Christian Democratic Union party, said it was a great relief” and singled out Michel Barnier for praise on account of his indefatigability and preservation of unity on the EU side.

She said: The winners in this deal are now the traders, businesspeople and workers on both sides of the English Channel. The other winners are those who continued to believe in the partnership between the British Isles and continental Europe . . . [Merkel’s centre-right] group in the Bundestag sincerely hopes that the solution on the table will prevent the Northern Ireland conflict from flaring up again.

To this end Prime Minister Johnson must do everything that is in his power. And the EU cannot rest on its laurels: it must do everything possible to swiftly establish a comprehensive security partnership that also covers counter-terrorism and military co-operation.”

In Italy, Giuseppe Conte, the Italian prime minister, said: Good news: deal between the EU and the UK has been agreed. Interests and rights of European businesses and citizens guaranteed. The UK will be a central partner and ally for the EU and Italy.”

Enzo Amendola, the Italian minister for European affairs, said: We are happy the deal has been done and that Brexit can become a thing of the past. Let’s now move on.”

Italy has consistantly backed the bargaining position of EU negotiators during Brexit talks while avoiding criticising the UK too openly.

John Bolton, a former national security adviser to President Trump and longstanding supporter of Brexit, said that Britain was Free at last!”

Asked if the deal showed that Brexit can be made to work for the UK and indeed be advantageous, he told The Times: It has always been advantageous for a free people to control their own governance. The details of the deal, which remain to be reviewed, must meet this standard.”

On the long slog to achieve a deal, he added: Independence was worth a lot of effort for the US. Independence for the UK is worth that much as well. Free at last!”

Brexit deal is a huge relief for business
Industry leaders have welcomed the 11th-hour deal as a huge relief” for companies struggling through the Covid-19 crisis.

Ministers were urged to smooth the cliff edge,” however, by allowing businesses to adapt to the new economic realities carved out by the agreement. The Brexit breakthrough – just a week before the end of the transition period – boosted the pound and lifted London’s FTSE 250 to a ten-month high.

Retailers welcomed a crucially important step” which they said would avert higher prices on supermarket shelves, but manufacturers warned they would need to go through the accord with a fine tooth comb”.

While Mr Johnson faced calls to grant firms breathing space, directors described the deal as better late than never”. Tony Danker, director-general of the CBI, declared that the UK would begin a bright future” outside the EU on firmer ground” now that the trade deal has been finalised.

This will come as a huge relief to British business at a time when resilience is at an all-time low,” he said. But coming so late in the day it is vital that both sides take instant steps to keep trade moving and services flowing while firms adjust.”

Downing Street was told companies will be able to muster little more than a muted and weary cheer” as they face down the gargantuan task” of adjusting.

It is the responsibility of government to give firms clear, precise and detailed guidance so that they can make the required changes quickly,” said Adam Marshall, director general of the British Chambers of Commerce. Far too many details and procedures have been left, literally, to the last minute.”

Sterling increased as much as one per cent against the dollar, above $1.36, as markets responded to the nullification of a no-deal departure. Shortly after the agreement was confirmed, it was trading up 0.4 per cent, at $1.354. Before the 2016 referendum the pound had been trading at $1.49.

At lunchtime the FTSE 250 closed for Christmas up 1.23 per cent, or 248.92 points, at 20,546.68 – its highest level since February – before Mr Johnson confirmed the deal. London’s mid-cap index has a larger proportion of domestic stocks than the FTSE 100, which rose 0.1 per cent, or 6.36 points, to 6,502.11

IGP orders special security measures for churches

December 24th, 2020

Courtesy Adaderana

The Inspector General of Police (IGP) has ordered SPs, ASPs and OICs of all police stations to provide special security measures to churches in their respective areas today and tomorrow, Police Spokesman DIG Ajith Rohana said. 

Christmas will dawn in several hours and therefore the IGP this evening issued a special directive to implement special security arraignments near Catholic churches and other places of worship, he said.

The direct was issued to Superintendents of Police (SPs) in charge of divisions, Assistant Superintendents of Police (ASPs) in charge of police stations and officers-in-charge (OICs) to meet with the priests of the respective churches and discuss the security measures, he said.

DIG Ajith Rohana said the special security measures will be continuously in place throughout today and tomorrow as per the IGP’s instructions and these will be monitored by the Police Headquarters.

He said this special security measures are being implemented because they are expecting Catholic devotees to visit churches and places of worship today and tomorrow due to Christmas Day.  

Sri Lanka’s Covid-19 death toll at 185

December 24th, 2020

Courtesy Adaderana

Sri Lanka’s death toll from Covid-19 reached 185 as another person fell victim to the virus, the Department of Government Information said in a media release.

The 60-year-old man had died on admission to the Pimbura Base Hospital on December 20.

He was identified as a resident of Agalawatta area.

The cause of death was recorded as blood infection exacerbated by Covid-19 virus, the release read further.

Coronavirus: Sri Lanka records 186 new infections with a total of 592 positive cases within the day

December 24th, 2020

Courtesy Adaderana

Sri Lanka’s Covid-19 numbers saw another surge today as 186 more persons were tested positive for the virus.

According to the Department of Government Information newly-identified patients are close contacts of earlier cases linked to the Peliyagoda fish market.

In addition, four arrivals from the United Kingdom (03) and Iran (01) were also tested positive.

Thereby, Sri Lanka registered a total of 592 positive cases within the day.

As per statistics, the total number of Covid-19 infections confirmed in the country to date now stands at 39,231.

Recoveries from the virus meanwhile climbed to 30,568 earlier today, as 686 more patients regained health.

However, 8,478 active cases are still under medical care at selected hospitals and treatment centres located across the island.


Copyright © 2026 LankaWeb.com. All Rights Reserved. Powered by Wordpress